耶稣变人?沙田后山「隐世圣地」 道风山 巨型十字架+中式教堂+治癒石阵

沙田站后山隐世圣地 曾是沙田十景 道风山位于新城市广场的后山上,由沙田站走上去只是 20分钟,在山上俯视沙田市区,已有远离凡尘俗世之感。道风山可说是圣地,因为这里是教的静修营。它对沙田友来说不会陌生,在市中心望向山林,就会看到矗立着的巨大白色十
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沙田站后山隐世圣地 曾是沙田十景

道风山位于新城市广场的后山上,由沙田站走上去只是 20分钟,在山上俯视沙田市区,已有远离凡尘俗世之感。道风山可说是圣地,因为这里是教的静修营。它对沙田友来说不会陌生,在市中心望向山林,就会看到矗立着的巨大白色十字架。道风山现属二级历史建筑,更曾获沙田区议会选为 沙田十景 之一。要注意这里是静修营地,属私人地方,平日不正式给公众游览,但碰巧近月举办陶瓷展览及导赏团,大家可以趁秋意渐浓的假日上山避世静心,了解一下它的历史。

地标一:巨型十字架

道风山最大地标,巨型十字架有层楼高, 走到架下向上看十分震撼,在沙田区山下也看到。 足足有7个Model咁高,约12米,站在下面很震撼。

地标二:治疗石阵

地标 明阵 ,是由白石组成的圆阵,睇落超靓,又治癒,用来慢行默想。 连猴子都用 明阵 ,不过不要看牠们可爱就走近接触,要保持距离及小心。

地标三:中式教堂

提到道风山一定会记得这里的中式教堂 圣殿 ,朱红木柱、白墙和瓦顶,外面风十足,但内里其实是教教堂。 圣殿 内也是中式的用色和建筑,但又有十字架,华洋共融。 道风山的中庭是块小草地,衬上旁边的中式亭台楼阁建筑,很有亭园气氛。 朱红的木柱走廊和白拱门,像游走在亭台楼阁间。 正门门口的 道风大千 及另一面的 道风境界 ,是借用佛家用语 境界 、 大千,作为道风山出入口的意思,寓意入山进入神圣空间,也寄语 下山者把道风带到世界各地。 陶瓷展中其中一件展品在这个中式圆拱门口内,配合松树很有诗情画意。 处处都是风,屋顶有华服小泥偶。

挪威人建中式教堂 向佛、道传教

道风山已有近九十年历史,是由挪威传教士艾香德牧师所创立。他青年时期到游遍大江南北,并希望向华人佛传道。由于华人佛、道是艾香德传教的目标,后来在沙田创办现在的 道风山教丛林 ,并请来丹麦建筑师设计庞大的中式建筑群,利用中式建筑减低他们的抗拒感。

中式教堂 圣殿 下方其实有一个名为 莲花洞 的祈祷石室,,由麻石砌成拱形,入到去心灵瞬间变得平静。 由麻石砌成拱形,入到去心灵瞬间变得平静。

他更会招待旅游而来的佛、道,跟他们一起生活、 向他们传教。记者觉得他的理念相当远大,就像在挑机般 的。虽所谓 猛虎不及地头虫 ,但他的确成功令不少人转投教,部分更成为牧师。

耶稣变人 《五饼二鱼》变分烧饼

不只有嘻哈,更有 Crossover 的耶稣。挪威传教士艾香德在当时的华人眼中仍是红鬚绿眼的洋鬼子,连向普通市民传教都难,更莫说向其他宗教。所以他努力把教 本土化 ,用当地语言、观念、艺术形式等去传福音。说到最有心思,一定是把圣经的故事用中式绘画表达,把耶稣和彼得等圣经人物改头换面,变成像孔子般穿华服的人,例如《五饼二鱼》故事也变分饼,有趣又入屋。

十字架旁有个感恩亭,内里有不少中式壁画。上面的是圣经故事《五饼二鱼 》,耶稣是穿华服的男子。 圣经故事《 彼得认罪 》中,彼得应是穿黄衫者,因他呈俯伏状,正向红衫者耶稣认罪。 除了壁画,亦会把圣经故事画在陶瓷碟上。《洁净圣殿 》中的蓝衫者正是耶稣,他走进圣殿赶走摆卖者,睇落有点像孔子。 陶瓷同教看似风马牛不相及,但原来和传教有莫大关係。 道风山桥樑与对话部主任汤博士指︰「 从前传道着重宗教对话,后来增加了艺术一环。透过製作瓷 器传播教义。而瓷器上用到画风代表圣经故事,会令人印象深刻及容易接受。

由18/10起去到11月中,道风山将举办陶瓷展览,亦会于12月2日举行历史导赏团,大家可以趁此机会上山参观,了解一下它的历史呢!

《山间石头语》的 作者李绮薇为坪洲 超记瓷器 合伙人,用石子平衡装置,带出世间万物 平衡 就是美。 《 永恆的光才会永恆地发光 》用上小碟挂满树,模仿万灯照亮世界。

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《 山上 》以道风山自然地理环境展示。 《背负十架,紧靠神的话》 用小瓷砖拼成十字架,用熊猫配合圣经金句,呼应道风 山的传统味道。

道风山绘瓷艺术七十周年展览
日期:18/10至14/11( 星期一至五9am-5pm、星期六日1pm-5pm)
地点:沙田道风山教丛林(显示地图)
详情:www.tfscc.org/ART/exhibition

沙田道风山历史脚蹤游
日期:2/12(2pm-4pm)
地点:沙田道风山教丛林(显示地图)
费用:$50(包括茶点和历史纪念品)
报名:www.tfscc.org/BD/walk
截止日期:17/11
查询:2386 3220

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