明星成名后不联系朋友圈,“云英未嫁”出自何处?有什么典故？

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女神发朋友圈“我未成名卿未嫁，可能俱是不如人”什么意思？

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我为成名君未嫁 可能俱是不如人什么意思

上面的答案不对。罗隐和云英是惺惺相惜的

“我未成名卿未嫁，可能俱是不如人”，这背后有什么有趣故事？

罗隐（833—910年），字枣顷昭谏，新城（今浙江富阳区新登镇）人，唐末著名诗人一生著作颇丰，有《谗书》、《淮海寓言》、《湘南应用集》、《江南甲乙集》、《灵壁子》等。

罗隐年青时便在乡里以才学出名，能够出口成诗，他的诗和文章都很出众。当时割据青州的王师范经常派人送信送财物给罗隐，求他赠诗，等得到后，大喜不已，爱不释手。有个朋友中了进士，罗隐写诗祝贺，朋友的父亲却说：“儿子及第我固然高兴，更高兴的是得到罗公诗文一篇。”可见罗隐在当时的名气之大。

罗隐在唐末五代诗名籍甚，有一些精警通俗的诗句广为流传，成为经典名言。如“时来天地皆同力，运去英雄不自由”、“家财不为子孙谋”、“任是无情也动人”等等。又如讽刺小诗《雪》：“尽道丰年瑞，丰年事若何？长安有贫者，为瑞不宜多！”俗话说“瑞雪兆丰年”，但对贫苦的人民说来，却成了灾难。他的咏史诗《西施》言简意伍仔赅，写得非常好。

其实，把吴国的灭亡归咎于中了范蠡美人计的人，完全是存心为统治腔岩汪者开脱或减轻责任。夫差在一连串的战争胜利之后的骄傲自满才是亡国的主因。“家国兴亡自有时”多少有一些宿命论的意味，但他反对把吴王夫差的亡国归罪于西施，的确是对传统成见的有力翻案。

罗隐的诗很有境界，对人生的认识也很深刻，如《孟浩然墓》批判了当时社会对书生的冷遇：“数步荒榛接旧蹊，寒郊漠漠雨凄凄。鹿门黄土无多少，恰到书生冢便低。”坟墓的高低显示了人死后礼遇的高低。

除了诗外，罗隐的讽刺散文的成就也很高，堪称古代小品文的奇葩。咸通八年，他将其讽刺散文自编成文为《谗书》。在《谗书》序言中，罗隐自嘲地写道：“我来到京城七年，饥寒交迫，几乎不像一个正常人了。

丁亥年的正月，拿过这本书来自己骂自己：‘他人用书得荣誉，你却拿它自取其辱；他人用书取富贵，你却因此得贫困。’所以，我的书不过是自己谗媚自己罢了，就叫谗书吧。”《谗书》的成功编辑出版并广为流传，更加为统治阶级所憎恶，所以罗隐赠诗说：“谗书虽胜一名休”。

"君未成名，我未嫁" 这句话什么意思

"君未成名，我未嫁" 这句话的意思是我未成名，你也未出嫁。

出自唐代文学家罗《赠妓云英》

原文如下：

钟陵醉别十余春，

重见云英掌上身。

我未成名君未嫁，

可能俱是不如人？

译文：

钟陵醉饮一别已经十余春，又见到云英轻盈的掌上身。当年我未成名你也未出嫁，难道我们两个都不如别人？

赏析：

当初罗隐以寒士身份赴试，路过钟陵县，结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵，又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍，未脱风尘，罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道：“怎么罗秀才还是布衣？”罗隐便写了这首诗赠她。 

这首诗采用欲扬先抑的手法，有跌宕起伏之妙；引入云英来衬托自己，收到了言简意赅的效果。

扩展资料：

作者罗隐：

罗隐（833年－909年），字昭谏，杭州新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐代诗人。

大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。

后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。

著有《谗书》及《太平两同书》等，思想属于道家，其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”，是乱世中黄老思想复兴发展的产物。

参考资料来源：百度百科——赠妓云英

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“云英未嫁”出自何处?有什么典故？

引申自自《赠妓》中的诗句“我未成名君未嫁”。

　　典故是：云英嘲弄罗隐未考取功名，于是罗隐用该诗句回敬了妓女云英，嘲讽年纪老大的妓女云英也尚未嫁人。

　　1、原文

　　赠妓云英

　　钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。

　　我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。

　　2、译文

　　钟陵醉饮一别已经十余春，又见到云英轻盈的掌上身。

　　当年我未成名你也未出嫁，难道我们两个都不如别人？

我未成名名君未嫁下一句是什么

　《赠妓云英》

　　　　　　——罗隐

醉别钟林十余春，

重见云英掌上身。

我未成名卿未嫁，

可能俱是不如人。

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