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电影屏幕中的人物形象,谁知道《红高粱》的人物形象分析?
2020-11-13 03:10电影
简介电影《红高粱“我奶——戴凤莲的形象是一个丰腴且成熟、非传统贤妻良母的中国妇女形象,她富有鲜明的生命力和传奇色彩。“我奶奶”的形象虽然是个年轻风流的少妇,但能很清晰让读者感知“我”实质是在叙述我的母亲。 谁知道《红高粱》的人物形象分析?...
电影《红高粱“我奶——戴凤莲的形象是一个丰腴且成熟、非传统贤妻良母的中国妇女形象,她富有鲜明的生命力和传奇色彩。“我奶奶”的形象虽然是个年轻风流的少妇,但能很清晰让读者感知“我”实质是在叙述我的母亲。“我奶奶”万般美丽集中在她身上,她也是万般美丽的化身,她浸入了“我”的童年记忆里,随着时间的流逝,她的形象没有淡化、模糊,相反“我奶奶”愈见鲜明活亮,更加动人,就连对她的死都写得感人肺腑、意味深远。
“奶奶完成了自己的解放,他跟着鸽子飞着,她的缩得只如一只拳头那么大的四维空间,盛着满溢的快乐、宁静、问你安、舒适、和谐。奶奶心满意足,她虔诚地说:‘天哪!我的天……’” 在“我”心中,“我奶奶”是无比完美,没有一丝瑕疵的女人,即使她的生命和肉体随着万恶的子弹而逝去,她万般柔情的形象还存留我心中,永不泯灭。战争在即,我心中被某种神秘力量所牵动,却只见她生命最后一刻,我听到她心灵的呼唤:“我的儿,快来帮娘一把。你拉住娘”,也正是这种力量,使得我和她之间的心灵感应永不磨灭。她面临残酷的处境,却也很爽朗的倒下,满脸绽放着天真的笑容,到此我的主观感情也就发挥到了极致。 -下面是更多关于电影屏幕中的人物形象的问答
分析电影和电视剧红高粱中九儿的人物形象
九儿是个敢爱敢恨公私分明,敢于同拿自己身命跟鬼子同归于尽的女中豪杰! 本回答被网友采纳红高粱中的九儿人物形象?
周迅在剧中灵魂人物,剧中将九儿塑造个聪慧却叛逆、直爽、坚强的女人。但我为,九儿只是一个任性的、狠心的、狡猾的倔强女子。我用这样的字眼来形容,是说明周迅将这么一个神话的女子演活了,做为一个个体存在的人,她的自私是一个真实的存在,只为自己活着,只为自己着想,没有什么大道理,也没有国家道义,她所做的一切,是随性,是为了活得更好。这才是我们每一个人最真实的写照。
九儿是任性的,为了爱情,她决定和俊杰相约私奔;为了坚守忠诚和自由,在对俊杰的背叛和对父亲的不满时嫁给半死不活的单扁郎;为了身体的欲望,她可以和余占鳌不顾世风习俗在高梁地里男欢女爱;人一辈子总是要任性几次,不然活不出自己来。九儿任性了,所以,她成为了《红高梁》的女主角,和具有封建思想的传统妇女大嫂淑贤成了鲜明的对比,抱着牌位嫁进单家的大嫂,不敢任性,恪守妇道压抑自己,但她的内心却是苦闷的,挣扎的,她不是不向搏培往情爱,她只是不敢面对内心感情上的渴望,她怕世俗的眼光和闲言碎语,所以,她嫉妒九儿,陷害九儿,她羡慕九儿的自由自在,唯心而活。九儿是狠心的困芹,她对自己狠心,舍得放弃青梅竹马选择适合自己的路;她对俊杰狠心,当俊杰重病求见她一面时,她不但不去,反而用言语激他:是个男人要死就死的痛快,不然就要活得潇洒;面对余占鳌一次次的上门求爱,她狠下心来以死抵抗,拒不随从;她对儿子狠,当朱县长拿豆官做诱饵诱杀汪银毕余占鳌时,她闭门三天不管儿子死活;她对哥哥狠,当哥哥犯下强奸罪后,为了严明纪律,她大义灭亲;她对自己更狠,看清前路,和俊杰分道扬镖,看清局势和余占鳌划清界限,看清内心,明里暗里帮助余占鳌对抗朱豪三。最后,终于做了件最狠的事,引着日本军走向了用酒坛做成的炸药地。狠心是坚强的前题,狠得下心,才能做到人性的强大,狠中带柔,带着理解和豁达,九儿狠,是因为爱,因为在意,她的狠是良药,虽入口苦,却能在她的刺痛中清醒,所以,无论,她有多么狠,余占鳌和俊杰都依然爱着她,她没有什么大道理,只有用满不在乎来掩饰她的在意,她用肆意的行为来反抗世俗的不堪。我喜欢这个有主见,任性,狠得下心来的女子,就象周迅,永远一副漠然的态度,却拥有着空灵的双眸,千回百转的心思便从这双幽黑如漆的眼睛中流转出来,让人沉迷,让人想一探究竟,欲罢不能谁知道《红高粱》的人物形象分析?
关于它的评论不可胜数,大部分为褒扬之但是对本片的人物形象笔者并不持完全肯定的,特别是结合小说《红高粱》《高粱酒》分析之后,笔者发现“我奶奶”这个形象塑造的并不鲜活,大部分配角的语言设计过于苍白,即使考虑到电影文本与小说文本在塑造人物上的巨大差异,以及本片的侧重表现方面,电影《红高粱》的人物塑造也是不完全成功的。先从电影的情节进行分析,一个半小时的电影,有一个小时是在讲述“我奶奶”与“我爷爷”的相识、相爱(姑且用这个词)、相守的过程。主要分为五个事件,在这五个事件中,我爷爷和我奶奶的交往程度一步步加深:娶亲(二人初识)——回门(高粱地野合)——掌家——匪事(二人情感进一步加深)——酿酒(二人光明正大的居住在一起)。然后是九年之后的鬼子来了,这是全剧的高潮。从鬼子进村,再到我爷爷和烧酒伙计们打鬼子,他们经过了打鬼子的准备工作、高粱地待敌、打仗、最后是完结,后半部分虽然只占全剧的三分之一,但是这三十分钟,使本片的题材更主要的成为抗日题材,完成了思想上精神上的伟大崇高的超越。前半部分给观众展现的是民俗的画卷,而后半部分留给我们的是一部民族的史诗。很难说这两个部分哪个是重点、哪个更优秀,但是在艺术成就上,无疑前半部分更多些。在小说《红高粱》《高粱酒》中,主人公首先是“我爷爷”余占鳌,其次是“我奶奶”戴凤莲。(分析)小说的情节主要是抗日,二人的情感经历也是在作者讲述抗日故事过程中插入进去的,余戴的结合被设计在一个小篇幅的位置中,而电影则不然。二人的情感经历可以说是导演编剧花费最多心思的地方,那一幅幅画面也给观众留下或旅旁了深刻的印象,看过这部电影的人提到红高粱,首先想到的就是二人在那片红高粱地中的野合。电影的形象给了我们比小说更具体、更激烈的视觉刺激。由于电影中民俗生活内容的扩大,这使电影中的“我爷爷”“我奶奶”两人被摆在了同样重要的位置上,分不出谁先谁后。从“我爷爷”抬轿子的那一刻起,观众一见他就可猜出他的性格特点,他的一身壮硕的肌肉,只有搭配果敢、干练、勇猛、无畏等此类的形容词,从他与我奶奶相爱,到他抗击日本鬼子,这种性格是无需变化的,但是对于“我奶奶”这个人物形象,处理分析起来却异常的困难。在小说中戴凤莲既是封建婚姻的受害者,又是王熙凤式的女强人的形象,她可以用泼辣、机警、聪明这样的词语来修饰。例如她在接手绍酒作坊的时候的表现,完全可以与她先前的举动划上等号。但是在电影中,她成了具有憨厚的性格的人物。同样是接手绍酒作坊,“我奶奶”的言辞动作都显得拙劣,甚至呆傻,让人怀疑先前在高粱地里和“我爷爷”野合之后大大方方坐在毛驴上的女人是不是她。在电影中,从第一幕的开脸,她的悲伤她的压抑可以阅读;坐在轿子里的时候,她的眼睛的摸索,让人心疼她的处境。电影中的“我奶奶”形象的改动,一方面让我奶奶担任镇乱更多的封建批判的任务,让观众更同情她,另一方面又要展示出那个荒凉之地的野蛮与任性。我觉得那时的巩俐没有这个演技,同时剧本改编的不合乎逻辑。在电影中,“我奶奶”是没有一点的“泼辣”的表现的,但是她却光明正大的和“我爷爷”同居了。在她观看烧酒酿出的那个场景时,她的表现让人十分的失望。在小说中这个场景是轰轰烈烈的,虽然是一个小小的绍酒作坊,但是这个场面却显得异常的宏大。但是电影中,再多的人、再多的蒸汽也显出了电影比之小说的在想象空间上的狭小,但是更要的是,这一场景的主角,“我奶奶”的表现实在是没有那种当家做主的气度和豪情。再看电影中的配角群体的形象塑造。所谓的配角群体,以轿夫和烧酒工人为例。他们是配角,这是前提,并且总是以群体的形象出现。群体的台词是非常难以把握的,但是不能让他们的台词成为附庸与点缀,但是电影《红高粱》中的轿夫们和工人们的台词显得非常的拙劣,随声附和和傻笑成为构成他们台词的主要方法,使这些本可以活灵活现的人都成了言语表情无所事事的小丑群体。他们要哭一起格式化的哭、要笑一起格式化的笑、要说一起苍白无力的说,要表现民风的朴质和憨厚,不是要用呆傻来表现的。在主要人物形象中,罗汉大叔的形象塑造的比较有深度,超越了小说中的罗汉大叔,小说中罗汉大叔的情节只占衫橡一小部分,所以形象远远不如电影中的悲壮、深邃、成熟。当然,“我爷爷”、“我奶奶”还有配角群体这三者形象的塑造并不是本片的侧重点,展现风土的画面和村民的蛮壮,以及爱国抗日的这种重大主题才是本片的主要方面。在一幅幅画面的展现中,色彩、取景构图这两个方面很容易让人想到《英雄》这一失败之作,再考虑到《英雄》中人物形象的苍白,发现原来可以在《红高粱》中找到源头。红高粱电影中九儿是什么角色
是女主角呀如何评价电影「斗牛」?
《斗牛》讲述的战时期的故事,本片虎执导,黄渤演牛二)、闫妮(九儿)等人主演。它并不是典型的抗战片,而是用了战争时期的背景,讲述各方势力(日本鬼子、难民、土匪、原本的村民等)和一头牛之间的诙谐故事,看似喜剧,实则悲剧,尤其是黄渤最后的侧影,让人唏嘘,没有经历过战争残酷的人,永远如同局外人。
“电影的色彩、人物设定、叙事方式”
整部电影采用的是水墨画一般的冷色系,除了九儿的大棉袄是红色之外,其他人的衣服都是战争时期北方农村典型的灰黑色,衣服上面还满是污泥。因为衣服色彩的不同,所以九儿这个角色一出场就吸引了我们的眼光。
她身份不同,是个被嫌弃的外姓人,还是个寡妇,但是嘴里说的话却是“妇女解放”之类的自由宣言,初看是显得那么“格格不入”,不明白导演为什么安排这样一个角色进来,再加上九儿的戏份很少,开局就躺尸,后面都是活在断断续续的回忆中,可是看到最后你会明白,她是牛二心中仅有的温情。闫妮将北方女子的这种泼辣大胆、又有点小心机的九儿演的非常好,她时时刻刻在争取自己的权益,不想被人忽视。
黄渤在这部戏里肯定非常累,不仅仅是服装的厚重,更重要的是我们几乎看到的都是他一个人的主场,怎么将前后演出层次感是重要的一点。他饰演的牛二人如其名,老实、固执、重情重义。
由于电影是采用插叙的方式去剪辑,我们看到回忆里和九儿出场的他,是憨厚的傻小子,看到全村被杀后,是吓得到处去找活口的惊慌者,和后来的各方势力争斗时又是机敏的不放弃者。特别是影片最后说话不利索的他,简直是演技最好的时候,那时候的他已经和牛在山坡上独处了六七年,没人说话,都快要丧失说话的本能,这个细节处理的特别棒,2009年的台湾金马奖的“最佳男主角”真的非他莫属了。
“影片的价值观探讨”
虽然是一部战争片,战斗的场景很少,除了日本鬼子埋的几个雷把想杀奶牛的难民炸死了之外,只剩下满地的伤员特写和开篇的全村的尸体被火烧及抛尸河边。
导演管虎曾说,他拍这部片子是想唤醒现代人的“动物性”,所以这部影片中一直都贯穿牛的生死始终。
牛二自己的小黄牛被杀死了,八路军的奶牛被藏的好好的,而且被他一路护送,一直好好活着,这是牛二身上的“承诺”,他是盖了章的,就算牺牲自己的牛,也要遵守承诺。最后人民解放,路上碰到的八路军说要把牛给他,他依然要盖个章,将承诺进行到底。
逃进村的难民挤牛奶喝牛奶,差点把奶牛害死了,甚至最后要杀死奶牛;残暴的日军将奶牛养的好好的,没有去加害它;这两个点就是非常矛盾的点,可以说,一切都是战争惹的祸。
最有意思的是土匪的配种,将荷兰奶牛和本地黄牛配种,希望生出同样能够挤奶的奶牛出来,这一段实在黑色幽默了。
我想,管虎想表达的“动物性”是指大家都作为动物的时候的那种生存的本能,以及善良是每一个动物的底线,我们作为高级动物,更要懂得做人的底线在哪里,绝境时做选择的最低处是什么,就看得到你的底线如何。
红高粱电影版演员表
1、巩俐
简介:“奶奶。
2、姜文 饰 余占鳌
简介:“我”爷爷。
3、滕汝骏 饰 罗汉大叔
4、钱明 饰 九儿爹
5、刘继 饰 我爹
6、计春华 饰 土匪
7、周桂云 饰 王嫂
8、贾六 饰 我爹小时候
扩展资料:
《红高粱》是由西安电影制片厂出品的战争文艺片,由张艺谋执导,姜文、巩俐、滕汝骏等主演,于1987年在中国上映。
影片改编自莫言的同名小说,以抗战时期的山东高密为背景,讲述了男女主人公历经曲折后一起经营一家高梁酒坊,但是在日军侵略战争中,女主人公和酒坊伙计均因参与抵抗运动而被日本军虐杀的故事。
1988年,该片获得第38届柏林国际电影节金熊奖,成为首部获得此奖的亚洲电影。
角色介绍:
1、余占鳌:演员 姜文
余占鳌是一个具有独特个性和民族精神的人,他个性刚烈,性格中有一种粗野、狂暴,但又富有原始正义感和生命激情。他是百里闻名的轿夫,在高粱地里他与九儿“野合”,他酒后冲酒槽撒尿,为报亲仇怒杀日本鬼子,这都是余占鳌做的事情。
2、九儿:演员 巩俐
因为一匹骡子,九儿的父母要嫁她给一位拥有一座酒坊的麻风病人。九儿乘坐花轿出嫁时,在途中被一名强盗拦截。
九儿的丈夫死后,九儿接管了酒坊。后来,日本军队入侵中国。九儿的老朋友被日本人杀害,于是九儿要向日本人复仇,她请她的工人来帮忙。为了不让工人们饿肚子,九儿带来中饭犒劳大家,结果被日本人杀害。
3、罗汉大叔:演员 滕汝骏
罗汉大叔是李大头家的伙计,李大头死后,九儿让他来当家,是他把李家的烧酒锅重新支起来的,他私下里对九儿也十分的敬重。罗汉大叔被日本人抓住后,残忍的被剥皮杀害。
参考资料:
百度百科-红高粱
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