千与千寻电影分析,千与千寻的影评

在迅雷电影上看到的很多 《千寻》的影片的解析不错很有深度。很多影评《如果全世界的电影只剩下一部，我愿意是它》。全世界当然不会只剩一部电影，但在这段电影票更贵而票补稀少的岁月里，许多人在一个周末只会选择一部电影，尤其是动画电影，而更多的人，选择了宫崎骏。

还有人说：小时候看《千与千寻》，看到的是一个小女孩闯入异世界的冒险之旅。

初高中看《千与千寻》，看到的是白龙、千寻和无脸男的爱情故事。

现在再看《千与千寻》，感受更多的，其实是千寻在成人世界跌跌撞撞的成长历程......

建议你可以去看下，很精彩

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下面是更多关于千与千寻电影分析的问答

有关于《千与千寻》电影深层次解析的影评

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千与千寻的影评

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《千与千寻》影评？

千寻和误入了一个异常诡异的古镇，父母按捺不住食物的诱惑，根本不在物的主人不在这里起食物就吃，最后变成了猪，处在被宰杀的危险境地。白龙告诉千寻，这里是神灵住的地方，白龙还告诉千寻，他有办法救出她的爸妈。最后在千寻不断地努力下，终于救出了自己因贪吃而被汤婆婆变成猪的爸妈，也终于回到了自己的世界。

　　这部电影是日本作家宫崎骏想象的一部电影，它让我们知道了不管遇到什么样的困难，都不要退缩，只有勇敢的面对，才会有所成功。它还告诉我们，人不能不劳而获，如同千寻的父母因贪图美食而落得悲惨境地。

　　在所有角色中，我最敬佩的人物当然是千寻了，我被她那种为救出父母、不畏艰险、勇敢、自信、睿智的精神所折服，值得我们去好好学习。

《千与千寻》影评

千与千寻是宫崎骏的作品，它以现日本社会作为舞台，讲述了一个小女孩千寻为了拯救动物的父母，在神灵世界中经历了友爱、成长、修行的冒险过程后，终于回到了人类世界的故事。他们共同经历风雨，渡过难关，为了对方可以做很多事，包括付出生命。他们之间有爱，有包容，有陪伴，互相扶持，彼此鼓励。 本回答被网友采纳

千与千寻的专业影评

《千与》是日本著名动画大师宫崎骏献给有10岁和即将进入10岁的观众的一部影片，它以现代的日本社会作为舞台，讲述了10岁的小女孩千寻为了拯救双亲，在神灵世界中经历了友爱、成长、修行的冒险过程后，终于回到了人类世界的故事。

求千与千寻的影评（800）字以上

千与千寻的真义

人与大自然的关系本来是很亲密的种亲密的关系随著人为的因素而遭到破坏，而事情节看来，似乎导演觉得人要找回"自我"还是要靠大自然的帮助。例如千寻靠白龙而记著自己的名字；而河神给千寻的那颗丸就帮助所有角色找回自我；河神正正象征了大自然界，它受到了人类的污染，只有河神被洗涤干净後才能再发挥它的神力，这壹段是很明显的写了导演对大自然和人类的关系的看法。在这个题材上导演表达了他很有趣的想法，在他看来，人与大自然应该是互动的关系，平衡的关系，就像千寻与白龙，反对人类对大自然壹直以来主宰式的看待。 　　与大自然对立的，导演写了文明的壹面--------浴场。这是壹个很有趣的场所，虽然是壹个享乐的地方，然而其实它本身并没有好与坏的分别，可是，导演却说无面人入了浴场後就学坏了，原因何在呢?导演以壹个浴场来代表壹个享乐和文明的地方是很巧妙的，因为浴场本来有”清洗”的意思，本来是壹个洗去所有污秽的地方，然而它在故事裏却是壹个让人迷失自己的地方。 　　故事壹开始就说了，要在浴场工作就要先被夺去名字，所以在浴场工作的都是迷失了自我的。在那裏的人基本上差不多是壹个模样的，为钱而工作。千寻靠著记著自己的名字，冲出了那裏，依靠的不只是勇气，还有是最宝贵的纯真（对金钱无动于衷）。千寻的父母被变作猪，导演要说的似乎就是以猪这种无意识自我的动物来代表失去自我的人类，他们连自己变作了猪也不自觉（如电影中所说的）。 　　另外，呕吐在电影裏也是壹个很有趣的象征意义，在电影经常出现（河神/无面人/白龙）。呕吐的意义大抵就是对自我的壹种洗涤方法，剧中几个人均是通过呕吐来寻回自我，河神靠著千寻的纯真,呕吐了所有人类带来的污染,而回复本来面目，无面人呕吐了使它回复原始面貌，白龙也是靠著呕吐活过命来。人的占有欲往往让人越吞越多，就像无面人，越来越膨胀的同时，就会越想吞噬，甚至吞噬大自然，只有通过呕吐，呕出我们想占有的东西，我们才能看清自己，找回自我。 　　最後，想说的是无面人这个角色，这是壹个很特别的角色，象征了空虚与寂寞，而它是最原始的，本来就存在，并无好与坏之分。当无面人看见千寻时，是那壹种纯真吸引了他，这也是壹种原始的需求，但在这种需求的同时，壹种想与他人建立关系的欲望，渐渐演变成壹种占有欲，并且想通过金钱来建立关系，金钱似乎使无面人不再孤单壹人，然而通过吞噬他人，膨胀的不单是他的身体，还有是他的空虚与寂寞。到最後，无面人最渴求的仍然是千寻的纯真，壹种不能通过金钱来建立的关系。对于无面人，还有壹个很有趣的地方，就是他未进入浴场之前，是不会说话的，进入浴场膨胀之後就开始会说话，但当他回复本来面貌後却又失去了语言。 　　所以，宫崎骏想表达的大抵就是大自然与文明社会的对立,人在文明社会中的迷失,只有通过重新反省与大自然的关系来找回自我。 　　千与千寻的女主角, 现代家庭长大下的十岁少女.

　　在普通家庭成长, 得到双亲悉心爱护的独女.

　　故事开始虽讲述搬新居时的情况,

　　但对千寻来说, 却是要入新学校认识新朋友感觉到烦厌. 　　辗转间来到不思议之钉, 千寻欲制止被物引诱, 对何事都有贪欲的双亲.

　　跟两亲相反的, 她没有好奇心, 是不肯从自己的世界向前踏壹步的那类人.

　　双亲中了计变了猪, 千寻没办法不壹个人生活了. 　　她被不思议之钉的支配人汤婆婆夺了名字, 自己逐渐变成不属于自己, 她害怕.

　　她变成了 "千"在这个环境中打工.

　　不做事就会变成猪, 是这个世界规矩.

　　千寻很努力的工作, 这是她出生10年间第壹次做的事. 　　宫崎骏作品以往的主人公都是天真, 开朗, 乐观, 兼且拥有好好的能力.

　　今次变成甚麽也做不到的千寻, 壹个受保护下成长的现代小童.

　　究竟她可否返回以往的世界呢. 　　现代日本人取回自己 "生存的力量" 　　宫崎骏版爱丽斯梦游仙境舞台中出现的各种人物,

　　有象征现代日本的寓意. 　　浴场支配人汤婆婆作为壹个对钱非常著紧的经营者,

　　但放任儿子, 坊,的失格母亲.

　　浴场顾客KAONASI(中译:无面人)除了大洒金钱之外就没有办法

　　令别人注意, 性格跟小孩同样的人.

　　其他像阿玲及青蛙男都是拜金者,

　　帮助千寻的HAKU(中译:白)温柔与冷酷双重性格的少年. 　　千寻被夺去自己的名字, 感到丧失自我的恐布, 就好像当代大人们感到的不安感.

　　之後千寻冒险所认识的人物, 让以千寻角度观赏电影的观众也体验壹下吧.

　　让千寻呼唤沈睡了很久的 "生存的力量" .

　　她开始发掘潜在著自己裏面的 "生存的力量", 她认识到现在正在 "寻回自我". 　　但是, 故事中千寻虽然在寻找自我, 但这不代表他成长了.

　　只是她感觉到自己自身涌出来的力量罢了.

　　与千寻同样, 我们这些没有了自信的日本人再壹次寻回自己应有的 "生存的力量".

　　这是面对变幻莫测的未来的其中壹个重要契机, 这是宫崎先生的壹言. 　　取回"生存的力量"的千寻又怎样呢.

　　剧情後半她变了整套戏的女主角, 救了河神,

　　另外唯壹壹个人用真心对待无面人, 最後她引导了无面人解放自我.

　　千寻面对救过自己但面临频死状态的阿白时, 也不顾自己的危险,

　　毅然向拯救阿白唯壹的方法挑战.

　　对千寻来说, 她是出生以来第壹次 "为了他人而做过甚麽甚麽事".

　　在10年的人生中, 她只是从亲人 "供给" 之下长大,

　　她第壹次为了他人而做 "供给者" 的角色. 　　这样拼命的去做不问回报的事,

　　千寻确实感觉到原来她壹直不知道自己的 "生存的力量".

　　衣食住无忧, 现代典型少女的千寻, 在影片始段时苦闷没表情的样子,

　　正好反影了她才10岁, 就已经失去了自我. 　　这次不思议之钉的冒险, 学识了出生至未做过的 "供给者角色",

　　得到了生存实实在在的感觉.

　　这种感觉正是现代社会生活的我们壹早抛诸脑後的感觉吧. 　　这套戏的发展, 千寻感觉到"生存原来是不可思议",

　　这就是她今次旅程的终点. 　　每个人的心中都有壹个"无面人" 　　无面人壹直想跟千寻做朋友, 却因为受人拒绝, 因而发怒做出壹连串暴力行为,

　　到最後跟千寻说我好寂寞我好寂寞时, 还壹直追著千寻, 终于在最後得到救济.

　　无面人是不懂与他人构通的人, 利用金钱支配别人, 被意中人拒绝就做出

　　疯狂行为, 爱情这方面除了死缠难打就不懂做其他事的人.

　　宫崎骏主张“每个人的心中都有壹个"无面人"”,

　　喜欢了人就死缠难打, 按耐不往的寂寞感, 随便发泄忧郁的情绪,

　　是每个人都拥有的本质.

　　无面人是我们现代日本人拥有的性质的壹个结晶. 　　手提电话, 上网, 人与人的距离好像在缩短.

　　但事实真是这样吗.

　　自己与其他人的构通虽然变得便利, 也同时变得复杂.

　　无面人本身, 是宫崎骏对现代人构通考察的壹个警锺。（ 千与千寻的真正含义

嗯 我想说这样真好

任性娇气的小女孩千寻不小心迷失在欲望之都——汤婆婆的家。父母因为禁不住食物的诱惑而变成了猪，千寻的名字也被汤婆婆偷走，她变成了游离在世界之外，没有来由的“千”，于是“千”要寻回本来的千寻，还要拯救父母。

　　在必须经历的磨难中，千学会了忍耐（毫无怨言地做著汤婆婆安排的苦工）；学会了尊敬（帮肮脏的罗神洗去身上污垢）；善待常人（让无根漂泊的蒙面人有壹个躲避风雨的所在）；要有诚实的品德（帮白先生归还了他偷来的宝物）；找到属于自己的爱（为白先生找回失落已久的名字）；实现自己的诺言（让父母重新变成人）。

宫崎骏以东方固有的美德完成了壹次奇异的成长礼，而在千寻的故事这条主线上由延伸出另外两个小枝桠。

　　 每壹个人都无法避免成长。在人与自然的对决中疲惫的宫崎骏回到了现实世界裏，他决定用成长的主题去实现自己在对世界的怀疑，而与以前仅仅是在怀疑中表达壹种人与自然对立著的情绪不同，他这次想说的是，如果每个人都是“千”，人与自然就纯洁的浑然壹体了。

　　而我想问，此时的宫崎骏，是否会感觉到比《平成狸和战》裏更深的无奈与悲哀呢？

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在阴阳两界，她的名字分别叫千与千寻

　

　　是的，这就是《千与千寻》，因为它，才真正让日本动画大师宫崎峻誉满全球的，虽然这之前他已优秀无比。其实，这个故事结构本身很“好莱坞”的，但是表现方式确完全是东方式的...

　　《千与千寻》获得了极大的成功，又是获奖又是破票房记录的，固然，其高超几近臻熟的动画技巧是功不可抹的，但更重要的壹点是，他营造的那个世界正是人们所向往的：歌舞升平、快乐似神仙！作为人，每个人心裏或多或少对来生也就是阴界有个美好的期望，不是吗？无数恋人不是这样海誓山盟吗：咱们来世还做夫妻！

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