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佛教因果电影大全,看了刘德华电影《大只佬》，这是一个讲佛教因

2020-11-11 13:33电影

简介冤魂索命、解怨、现世报应、讨债鬼、逆缘、念佛灭罪，马来西亚净宗学会拍的，很好看。佛教导航电影网可以在线观看。看了刘德华电影《大只佬》，这是一个讲佛教因果哲理的片子，里边的一段对话是李凤仪：我前世是日本兵......

冤魂索命、解怨、现世报应、讨债鬼、逆缘、念佛灭罪，马来西亚净宗学会拍的，很好看。佛教导航电影网可以在线观看。

下面是更多关于佛教因果电影大全的问答

讲佛教因果的电影有哪些？

最近最红的电影莫过于新少林寺

佛教因果表现在刘德华身上表现得非常明显

用佛教来说，拍不雅电影会有什么因果报？

由于当前电影电视在引领人心方面具有重要的作用，如果拍摄了不雅的电影，将导致很严重的果报，在三恶道中轮回消业是免不了的。本回答被网友采纳

杜琪峰电影《大只佬》里讲述的“因果”，在佛教中有什么理论依据？

这部戏用了很短的时间，输出最少两项佛教因果理论中的重要命题，那就是因果与宿命的关系，以及念的重要。

用佛教来说，拍不雅电影会有什么因果报？

拍诲淫之电影，其果报在抱柱地狱，受炮烙之刑。

佛教所讲“因果”的种类有哪些

1、异熟果。如杀生要狱；偷盗要堕等等

2、等流果。因果相似的这种果报叫等流它也有两种：一是感受等流果，二是同行等流果。

　　什么是同行等流果？若这一世一直杀生，那么来世刚刚董事时就喜欢杀生；这一世喜欢喝酒，来生也会喜欢，老改不了，生生世世都是这样。上一世和下一世是相似的，这叫同行等流。这些佛在很早以前就讲过，现在发现的能够回忆前世的那些人中，也有很多都是这样：前世喜欢吸烟，后世也喜欢，前世喜欢什么东西，后世也是这样，这是因为留有前世浓厚习气的缘故。

　　另外是感受等流果。例如，这世杀生，下世从地狱出来后，若有机会做人，寿命就会很短。有些小孩刚刚出生，或者一、二岁时，或者还未出生就死了，还有一些人一生都疾病缠身，无法治愈，这是什么原因呢？当然也有其它原因，但主要原因前世或前世的前世造了杀生之业，杀生的果报不只（短命）这么一点，肯定下过地狱，从地狱出来后，大多数罪业已经减轻，但还残留一些，所以再做人时，生命就这么短暂，这叫感受等流果。

　　3、增上果。增上果一般都成熟在环境上。我们平时看到，在环境非常恶劣的地方，如不毛之地或自然灾害频发的地区，还是有很多人居住。他们为什么会住在那？这与其前世所造之业有关。如果上辈子经常杀生，来世做人时，就会投生到有很多怨仇、杀戳的地方去；如果经常偷盗，来世若做农民，便会投生到庄稼不能成熟，或即使能够成熟却有很多自然灾害令其无法获得丰收的地方，增上果就是这样。

　　4、士用果。比如，现在造的罪业，如果不忏悔，它时时刻刻都会增长，越来越大，越来越严重，这叫士用果。

　　行善同样也有这四种果报。

　　此外，还要谈谈造共业的果报。比如大家一起商量或共同杀死一个生命，这样每个参与的人都有杀死一个生命的罪业，此罪业是不能分的；行善也是这样，如大家共同放一个生命，此善业也不能分，每个人都有放一个生命的善根。

　　因果关系是非常不可思议的，现在即使做一件小小的恶事，以后所受的果报也很严重；行善也是同样的，现在做一件很小的善事，将来也会有很大的善果。但是这些善业若与解脱无关，结果会怎样呢？我们在轮回中虽然可以因此而得到一些短暂的幸福快乐，但这些毕竟要过去，福报享完后，还是随业而转，若以前造了罪业仍要感受痛苦，这些快乐果都是临时性的，所以也不能过于强调世间善法。当然不能造罪，而且世间善法也要适当地做，并且不能执着。

　　可是，现在我们怎么去修无漏呢？因为是凡夫，没有办法行无漏法。如果有漏善业也不能做，那该怎么办呢？其实，在有漏善业里也有一些是解脱法。在出离心和（世俗）菩提心的前提下做出来的虽是有漏法，却可以让人得解脱，所以也是解脱法。

看了刘德华电影《大只佬》，这是一个讲佛教因果哲理的片子，里边的一段对话是李凤仪：我前世是日本兵...

没有什么前世今生有一有一果，有一果必有一因。做再事，会产个善果，但无法直接阻挡恶因产生恶果。

善因生善果，恶心生恶果。但这个果不一定报在谁身上。你帮了别人，别人反过来帮你，可以说是善有善报，善果报在你身上。但假如在楼房里，老公在打妻子，妻子碰倒了阳台上的花盆，结果刚好把路过的你头砸伤了，这也可以说是老公的恶因结了你受伤的恶果，当然这个因可能有多种果，这个老公打人的恶因的产生，也可能是之前的多种其他因果诱发的。

天地不仁以万物为刍狗，对天道而言，没有个人的区别。在他眼中，全世界产生的因由全世界承受后果。我们需要做的事就是多种善因，少恶因。报到全世界也就是多善果，少恶果。善果多了落到你头上的也就多了。这才是更广义，更科学，更现实的因果论吧。

现在生活中好人无好报的事多了去了，不能因为恶人无恶报，你就去做恶，世界恶多了，恶报迟早到你头上。讲来世前世，大概是为了满足个人情感，对个人心理不平衡的慰藉吧。

当然人非圣贤。人之初，性本善，缺存在私欲。真的能像片中和尚有大智慧，让恶因中断，转为善因的人很少。大部分目光短浅的人缺乏了恶报的直接制裁，在欲望的驱使下，会不断做恶。此时，律法就出现了。律法迎合了人们作为个体的善恶需有报的心理需求。而佛教的这种向善的教义可以理解为是类似道德的作用。道德和法律都不可缺少。

电影中日本人的恶报报在女主身上，且通过做好事也无法消除。例子很极端，只是为了说明你得到的恶报不一定是你种的因，且有因必有果，无法改变，女主必死。其实我个人认为，今日一因可能明日会有多果。而明日的多果也可能是后日一个果的多因。只要你参与进事件中，占了因果，你就有改变果内容的机会。

所以，我们普通百姓要多行善，少为恶，不要想着为了转世的自己积德，而是多放下恩怨，放下仇恨，心存善意，轻松快乐潇潇傻傻的走完这一生。