吉普赛人明星,吉普赛人是怎样的民族？

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下面是更多关于吉普赛人明星的问答

吉普赛名人有哪些？

不知

呵呵

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吉普赛人是什么人？

吉卜赛人，人种名。

吉卜赛人在不同的地域有不同的叫法，英称他们为吉卜赛人，法国人称他们为波希米亚人，西班牙人称他们为弗拉明戈人，俄罗斯人称他们为茨冈人，阿尔巴尼亚人称他们为埃弗吉特人，希腊人称他们为阿金加诺人，伊朗人称他们为罗里人，斯里兰卡人称他们为艾昆塔卡人……

而吉卜赛人则自称为罗姆(Rom)，在吉卜赛人的语言中，"罗姆"的原意是"人"。

吉卜赛人原住印度西北部，10世纪前后开始外移，遍布世界各洲。吉普赛作为一个天生流浪的民族，内心有着很强的民族性格，他们拒绝其他文化与变化，保守着内心关于流浪的一些浪漫的向往和天生的特质。Bass，并不是用来演绎南欧阳光的爵士;手风琴，不是倾诉雪原的孤独;歌声不会表达更多的无奈与苦难;你听到的永远是一个整体演奏出来的音乐，不能缺少任何部分，每一个人都在用他们的热情与疯狂抒写着他们的精神，一种属于吉普赛民族的，特别的气质。

全世界约有一千二百万罗姆人，其中大多数居住在欧洲。罗姆人主要聚居地有:巴尔干半岛、中欧、美国、前苏联加盟共和国。西欧、中东、北非也有罗姆人居住。

罗姆人在罗马尼亚、保加利亚、匈牙利和美国的人口超过五十万。斯洛伐克的罗姆人占总人口的约5%-6%，其比例在世界各国当中排名第一。

请问西方文学中，哪些作品有提到吉普赛人？

普的----《茨冈

塞万提斯----《赛姑娘》

莫里-------《司卡班的诡计》

列夫托尔斯---《茨冈人生活故的事》

高尔基-----《马卡尔。楚德拉》

梅里美------《嘉尔曼》

加西亚·马尔克斯-----《百年孤独》 本回答被提问者和网友采纳

吉普赛人是一个什么样的民族？

对于吉普赛人的身世人们还知之甚少。在500年前，吉

普赛人移居到了欧洲。他们居住在大篷车之中，靠卖艺或给人占

卜等维持生计。由于他们是流动的，所以往往不受人们的欢迎。

吉普赛（gypsy）这个词的本义是“从埃及来的人”，然而，这

是一个天大的误会。吉普赛人——严格的说，应该称为罗姆人

（Roma）——有他们自己的语言，即罗姆语。语言学家注意到，

罗姆语和印度西北部的语言有相似之处。罗姆语在语言学上属于

印欧语系。根据语言学的证据，人们推测出吉普赛人大概起源于

印度北部，在公元11世纪左右踏上了迁徙的旅途。其间，他们的

语言受到了希腊语、波斯语等语言的影响。

全世界一共有大约1200万吉普赛人，其中1000万左右分布在

欧洲。吉普赛人有独特的传统，他们不与外族通婚（结婚年龄在

12～13岁）。在各个国家有不同的吉普赛人“部落”。尽管吉普

赛人的人口不少，但是他们居住的比较分散，如同历史上犹太人

的遭遇一样，他们受到了很多苦难。第二次世界大战时，希特勒

把50万吉普赛人送进了集中营加以杀害。1979年，联合国正式承

认罗姆人（即吉普赛人）为一个民族。冷战结束之后，中欧和东

欧的吉普赛人又受到了严重的排挤，他们的身份得不到承认，生

存受到威胁。

吉普赛人靠卖艺为生（摄于20世纪30年代），图片来自微软Encarta百科全书。

吉普赛人得不到承认在很大程度上是因为他们的身份问题。

人类学家和语言学家在吉普赛人是否是一个单一的民族这个问题

上争执不休，而且有愈演愈烈之势。确定吉普赛人是一个单一的

民族，而不是由多民族混合而成的，将有助于保障他们的合法权

利。近来，澳大利亚Edith Cowan大学的科学家进行了一项研究，

他们选取来自14个不同的吉普赛“部落”的275个人作为研究对

象。这些人相互没有血缘关系。研究者检查了他们的Y染色体和

线粒体DNA（线粒体只能遗传自母亲，因此可以有效的判断人群

祖先的相关性）。它们含有被称为“单倍组”（haplogroups）

的突变类型。结果，科学家发现来自所有14个地区的样本Y染色

体都含有单倍组VI-68，其数量占所有样本的44.8%。对于线粒体

DNA有类似的发现：26.5%的男性都携带有单倍组M。这些人在单

倍组上表现出的差异性非常小。

线粒体帮助科学家追踪吉普赛人的身世

这一结论说明，尽管吉普赛人有不同的部落，他们仍然是一

个单一的民族。而且，单倍组VI-68和单倍组M都是亚洲人特有的，

这就支持了语言学上的证据。科学家把这一研究成果发表在了

2001年12月的《美国人类遗传学》杂志上。

Edith Cowan大学的研究者表示将继续研究吉普赛民族的单

一性，这将促使一些国家正视吉普赛人是一个单一的民族这一事

实。同时，由于吉普赛民族非常单一（不与外族通婚），科学家

研究这种“封闭”民族的基因可以确定某些疾病的发病机理——

吉普赛人不是不祥的象征，而是非常珍贵的样本。

吉普赛人是怎样的民族？

人类之耻。

全世界唯一一个以劳动为耻的民族就是吉普赛人。完全是人类社会的寄生虫……无怪乎古代哪个国家都看不上这帮人把他们当乞丐。

谁知道吉普赛人的祖先是什么人吗

为了进一步论证吉卜赛人起印度，必须对这一古老民族的社会制度、文化和习俗进行研究。在古代的印度有一个分布很广，众所周知的民族——多姆族。在公元4世纪的时候，这个民族以及他们的古老文化和殊异的习俗已经引起人们的注意。多姆族多是音乐爱好者和占卜者。关于这一点，公元 6世纪用梵文写的一篇天文学的论文中曾提到过他们，并称其为干达尔瓦（Gand—harva，爱好音乐者）。多姆人能歌善舞，其中部分人并以此为职业来维持生计，印度古历史学家加尔哈纳在其《克什米尔大年代记》中，多次提到这种情况。据英国考古学家，探险家奥列尔斯坦考征，多姆族部分人靠卖艺为生，其中佼佼者甚至得到国王的恩宠，可以出入宫闱。但这种情况是罕见的。多数情况下，多姆人为印度其他各族人所蔑视。他们没有固定的职业，除作为优伶走江湖之外，多被人雇佣从事较低贱的职业，如更夫、清道夫、刑场衙役、工匠等。尽管多姆人多才多艺，并善于维持生计，但当地各民族农民看不起他们，禁止与他们通婚。

在克什米永北部的吉尔吉特地区，曾居住着信仰伊斯兰教的多姆族集团，他们大约有 300人左右。这些人引起英国东方语言学家洛利易的注意，对他们的语言、文化、习俗及历史进行了研究，证明这些多姆人是在公元 2世纪或 3世纪时从贝尔契斯坦迁徙过去的。洛利马发现，居住在吉尔吉特地区的多姆族，为了维持生计，适应各地生活条件、环境的需要，一般能操两三国语言。尽管他们所用的印度的语言中也合有许多外来语词汇，这些词汇同他们的母语却有很大差别。

多姆人在历史上往往同冶炼和制造金属器皿联系在一起，这一技艺传给了他们的后裔吉卜赛人。的确，无论是多姆人还是吉卜赛人，都从这种行业中得到了相当多的收益。古印度虽不能说是制造铁器的发源地，但在冶炼、制铁方面却享有盛誉，在公元1世纪时即已相当发达。古罗马政治家普尼里认为，印度的铁质量最佳，相传建于公元 4—5世纪的印度中部地区高17英尺的达尔铁塔，就是选用了质量极好的铁并以高超的技木建成的。同今天的吉卜赛人一样，吉尔吉特多姆人也有相当一部分人当小炉匠，他们带着简陋的工具四出活功，替人修理农具，焊盆补锅。使人感兴趣的是，他们在修理铁器时所使用的风箱不是木制的，而是两个皮革做成的口袋。鼓风的方法也十分奇特，不是用手拉，而是用脚踏；这种风箱在印度德干高原阿尔斯族中也使用过，而阿尔斯族在印度兴都王朝共起之前曾经受过多姆族的统治．同样在欧洲吉卜赛人当中也曾使用过这种工具。通过对多姆族习俗、文化和历史的研究，我们可以得出这样的结论，古代多姆人是吉卜赛人的祖先。

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