无间炼狱,

无间炼狱这个词最早出自哪里无法得知，不过可以的是，无间炼狱这词是从欧美小说翻译过来的。

我们现在很多小说和电影都会提到无间炼狱或者无间地狱，这是表示场面血腥恐怖。

事实上，在欧美的翻译中，无间炼狱的无间是不断的意思。

但是在我们中国的翻译中，无间出自佛教的无间地狱，无间是不间断，无障碍，无可阻挡的意思。

炼狱不仅在欧美，即使在我们中国都是同一种意思，那就是地狱，是受苦受累赎罪的地方。

现在我们国内很多人都习惯的把无间当成无意义的助词，见到血腥恐怖的场面就说:真像无间炼狱一样。

在欧美，无间炼狱这个词，他们一般会用在艺术上的修饰，当成修饰词。

比如在吸毒犯身上就说:毒品将人们拉进无间炼狱。

比如在身体残疾，在命运悲惨的人身上就说:我置身于无间炼狱，这是上帝对我的救赎。

在欧美的电视剧中也出现过无间炼狱的电影，是由妮可基德曼主演的警匪片。

在魔兽世界的游戏中也出现过无间炼狱的大招，是血法师施展的技能。

我也比较喜欢玩血法师，那招无间炼狱能打出每秒100血的伤害，对建筑能打出每秒500血的伤害，持续时间20秒，技能的冷却时间120秒，耗蓝500。

在澄海3C里号称卡机技能，只要你的队友被追杀的关键时刻，施展大招就会卡机，一般都能逃得掉。

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下面是更多关于无间炼狱的问答

这跟外国人小说有关。兽公了宣传魔兽就请人写小说。这本小说叫什么我忘记了，里面章是：澄海之战。澄海是一个战略要地。光明和黑暗在此展开激烈的厮杀。血法师30大招：小说里面的剧情是；血法师是大法师的徒弟。但他自己创造了比大法师更强的火系魔法。后来血法师喜欢上了娜迦蛇女。还没时间谈情说爱，就接到大法师下达的战斗命令。于是双双去了澄海之谷。在澄海之战.......双方英雄部队火拼的时候，血法和娜迦被双方的部队冲散了。这事战斗还没停止，当血法蓦然看到远处的娜迦被先知打倒在血泊中。绝望，悲情。愤怒充斥的血法的心灵。失去理智的他，爆发出自己所有有的火系魔法。顿时火光冲天战场上所有的部队.英雄包围在火海中。一片哀号声.......血法抱起娜迦的尸体一起朝火海中心走去...........................................无间炼狱的由来：大法师事后赶到澄海之谷。看着充满火魔法气息的战场上，无数烧死，面目全非的尸体发出感叹：好强大的火系魔法，整个战场都笼罩在烧焦和死亡的气息中，就像是无间炼狱。 其中剧情我只能大概说出，大概就是这样。 佛教中指18层地狱，其中的无间炼最残酷的。影片《无间道》的就是指背叛所有人，信朋友，亲人，不相信任何人的罪人死后就下到18层无间炼狱。其中有一个酷刑是将烧沸腾的铜水灌入人的口中，所以叫做“烊铜地狱”。 烊是溶化的意思

自作孽不可活，己招来孽或灾祸是逃脱不了的。出自书·商书甲》。《尚书·太甲》曰：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。例如：当今社会的某些不称职的干部利用自己职务之便为自己谋取私利，明明懂法知法，却违法，最终被法律审判，这就叫自作孽不可活。

百度百科-天作孽犹可恕自作孽不可活

本回答被网友采纳 地府无间：来自无间地狱的阴魂们缠住亡者的，禁其转生轮回

：（场地法术）提方所有单位受到的伤害，所有死亡的单位会被附加2回合的“死亡禁锢”持续3回合

使用条件：消耗一个金鸦火羽

消耗：80点魔法

冷却：0回合 本回答被网友采纳 锔缘铜是什么_约1968个回答_搜狗知识

烊铜是什思?

[最佳] 佛教中指第18层地狱,其中的无间炼狱是最残.影片《无间道》的寓意就是指背叛所有人,不相信朋... 其中有一个酷刑是将烧沸腾的铜水灌入人的 本回答被网友采纳 　狱purgatory一词来自拉丁文动词purgare，有精炼之意。在的传统炼狱是指人死后的精过程，是将人身上的罪污加以净化，是一种人经过死亡而达到圆满的境界（天堂）过程中被净炼的体验。在非基督宗教中，也用了许多拟人化的说法来表达炼狱的思想，如轮回或灵魂在阴府中的情况等。 　　但丁《神曲》中描述的炼狱计有9层，生前犯有罪过，但可以得到宽恕的灵魂，按人类的七大罪过，分别在那里忏悔罪过，洗涤灵魂。 　　伊斯兰教信仰的后世惩罚处所，亦译“炼狱”，或“火狱”。阿拉伯语“哲罕南”的意译。中国穆斯林多沿用波斯语Duozakh一词的译音，称作“垛子海”，或谐音译意为“多罪海”。在阿拉伯语中，用于指称火狱并见之于《古兰经》的词汇还有哲希姆(al—Jahim)、侯泰迈(al-Hutamah)、“纳尔”(Nar)、“塞伊尔”(al-Sa'ir)、“塞盖尔”(Saqar)等。与“天园”相对，同为伊斯兰教六大信仰之一——信后世的重要内容，被视作刑罚严酷、阴森恐怖的地方，为拒不信奉伊斯兰教并作恶多端者复生后的永久归宿。

　　编辑本段圣经和炼狱

　　圣经中并未清楚地论到炼狱，只有旧约晚期犹太宗教才采用了阴府的概念。耶稣时代则将阴府视为赏报之处，所以炼狱不但含有阴府的概念，也和生活中的伦理道德有关，此外，在阴府之后又有死人复活事件： 　　（1）旧约只有一处好似提到炼狱（加下12：40-45），里面记载犹大为死者献赎罪祭，以帮助亡者和已亡的义人平等地站在雅威面前。但并不表示此处含有狭义的炼狱之意。 　　（2）新约中有三处像似提到了炼狱：1）玛12：32，干犯人子的，可能有机会被净化而得赦免。2）玛5：25-26，教父们认为此处有炼狱之说。3）格前3：10-15，此处上下文中都不提到炼狱，只提到末日的审判，或基督来临时审判的庄严现象。这三处综合来说，形成了教父时代炼狱思想的一种来源。

　　编辑本段炼狱观念简史

　　教父时代，因为面对神学和牧灵上所产生的问题而发挥了炼狱的思想： 　　1）圣经中所强调是救恩为改造人内在生活的过程；这救恩过程一方面将结束，但这结束并不一定在死亡中已完成。 　　2）在牧灵工作上，教会自第二世纪起就开始为亡者代祷。 　　3）从第三世纪时，教会在感恩礼中为亡者代祷。 　　4）直到第六世纪，教会准许给信友一生只有一次可以领受和好圣事并做补赎。但在和好圣事之后所犯的罪以及应做的补赎，既然此事生前无法交清，只有在死后才得到完整的答案。其实，在第四世纪时的宗徒宪章中已含有相当清楚的炼狱道理，教会向爱人的天主祈求着，希望他宽恕人有意或无意中所犯的罪。 　　综合而论，西方学者如奥斯定（Augustine，354-430）、戴尔都良（Q.S.F.Tertullian，约160-230）、西彼连（Cyprian，约200-258）等较为强调炼狱中惩罚的面目；至于东方学者和亚历山大的克雷孟（Clement of Alexandria，约140-217）、奥力振（Origen，约185-254）、金口若望（John Chrysostom，约344-407）等则多描写炼狱的教育及治疗过程的面目。

　　编辑本段教会训导

　　1. 教会训导当局面对三种主张而发表了教会的看法： 　　1）东方教会否认炼狱的惩罚和补赎的意义。 　　教会在里昂第二届大公会议（1274）（参200）（DS 856-858）及佛罗伦斯大公会议（1439-1445）（参209）（DS 1304）中都主张：当人愿意做补赎时却猝然而死，他的灵魂需要被净化，其中未提大赦问题。 　　2）东方教会否认为亡者颁发大赦的意义。 　　3）宗教改革者（参273）根本否认炼狱的存在。 　　2. 教会在特利腾大公会议（1545-1563）面对上述两个主张而指出人虽在领受大赦时得免永罚，但并不意味着一切“时间性的罚”（temporal punishment）已被取消。所以人在生前可得大罪及永罚的赦免，但不一定也得到“时间性的罚”之赦，即仍然有暂罚（就是“时间性的罚”）存在（DS 1820）。这种思想源于教会为已亡者的代祷观念，特别是在感恩礼中为已亡者的代祷。因此应该注意，特利腾大公会议提到炼狱时，只提到圣经及古代的传承，但却不特别提出圣经的章节。然而这个理由到底是什么？却仍隐藏在他智慧的最深处。 　　3. 梵二大公会议（1962-1965）后，教义部又于1979年5月17日所发布的《关于末世论的某些问题》文件中第七号说：有关被造的人，教会相信他们在得到荣福直观之前有某一种炼狱，但这和地狱之罚本质上不同。

　　编辑本段东方文化的炼狱学

　　在当代东方文化中，系统神学要发挥和当代思想有关的炼狱神学 　　（1）不应让炼狱思想过度时空化，而应强调炼狱是一个被动接受的整合过程，使整个的人被整合于其生前的基本抉择中。 　　（2）因着生活的天主和复活的主的共融，使生者和亡者之间动态性的关系更加密切，为此生者为死者代祷得以帮助亡者获得益处。 　　（3）暂罚来自于因着人的罪行所带来的后果，而非天主主动的惩罚。为此，基督徒可以和相信轮回的人交谈，共同寻找对人死后“尚未”完成的情况的神学说明。虽说“罚”已表示人在某一方面做了一些相反末日圆满的事，但在解释如何实现末日圆满则众说纷纭。 鄙视乱粘！点也不尊重楼？黄泉是自九幽的泉水，并非是楼上所指的黄泉的劲头便是地狱！黄泉是没有劲头的，佛门语：森罗九殿转．轮王独坐幽台．黄泉路黑石桥上过．堕无间永无轮回时。无间炼狱乃森罗十八层，无尽虚无：楼上所提到均不属实！ 在下看明白了问题的，其实是提对所涉的技能属性不太明确。

澄海中的魔能属性主要分为：物理伤害和魔法伤害

比如：74的30是物理伤害（电恶魔的时候最能体现，你可以看到电的上面显示丢失）

但是如果简单的说澄海中的技能都是这么分类也不是正确的解答。因为特别是30级技能大部分都有2个属性，比如：GA的水坑，除了产生伤害之外，还能吸人的效果；大法师的结界伤害加减速；所以这个就涉及到澄海技能的叠加属性，当然我们经常说的30技能的属性只是它的主要体现伤害，从实际的技能作用来看，还是包含两个属性。PL的踩主要是魔法伤害，其次是附带少量的物理伤害（这个技能的也像AM的结界持续稳定掉血） 血魔法师的30主要是魔法伤害，然后30到了后期会出现火鸟，每只火鸟都具有250的伤害。

上面说这些其实为了说明多数技能存在魔法和物理伤害的双属性

最后说一下你说的那个 蛇棒问题

我认为这个问题主要应该从蛇棒的性质来解答，蛇棒本身就不属于建筑类、机械类、怪物类，就像你说的，和血棒的定性一样。不同的技能可以对不同的对象进行攻击。 在地图的设计上，作者可以制定这些本身没有的规律，当然他也可以使某个技能不符合这个规律（比如老版本的BM风暴时候是魔免的但自己可以吹自己，后来作者就改掉了不能吹自己，但是火法的风一样可以吹起BM的风暴，这里就涉及到作者的一些单独设定），所以 也没太多必要去在意这些，有所了解就好。就这多了。 `自己多练啊```澄海地图英雄还算比较平衡````

一般都是玩随机英雄的``所以你要玩特定的英雄基本没办法``打法就是 如果第1个英雄出来是 大法师这类的召唤洗英雄就狂打钱```然后买英雄```

山丘这类的出来就压制对方不让对方打钱````有钱就买英雄````

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