葛健豪,

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在我中国成立之前，有这样的对我国作出了杰出贡献的，她的一生充满了传奇，被世人称为“二十世纪惊人的妇人”、“革命的母亲”等，她叫做葛健豪。

葛健豪出生于一八六五年八月，那是个“山河破碎”的年代，百姓流离失所，国家遭受列强侵略，葛健豪的父亲和当时手握权力的曾国藩有姻亲关系，所以她的童年倒也没有特别受战乱影响。

葛健豪家虽然名气不大，但是受着当时三大家族之二的保护——第一个就是有姻亲关系的曾氏家族，第二个则是葛健豪长大之后的娘家葛氏家族。

而有着这样的双重背景做为靠山，葛健豪家里也是非常的富裕，所以她从小就衣食无忧，相比起很多同龄人更能够先接触到先进的知识、也能够更加容易的结识有才的学者。

而当然葛健豪的父亲对女儿的教育也是十分重视，而她本身也是非常聪明，对很多事情都有自己的看法，于是父亲就把她送去和哥哥一起读书，而这也为她后来的作为打下了一定的基础。

十六岁的时候，葛健豪嫁给了富豪蔡寿嵩的儿子，这也是父亲为她定下的“娃娃亲”，那个年代的女性结了婚一般都是在家做家庭主妇，平淡过完一生。

不过接触过新思想的葛健豪显然并非是一个平常妇女，她在此后仍旧经常关注社会动态。

当时真正改变葛健豪一生的人是秋瑾，秋瑾是那个年代少有的女革命家，曾多次发表文章针砭时弊，再后来也是将自己的生命全部贡献给了革命事业。

葛健豪和秋瑾住的不远，于是葛健豪就经常去拜访这位女革命家，两人因此有机会一起商讨国家大事，而葛健豪的思想也是从她那里开始逐渐得到了改变。

一九一二年，辛亥革命失败，而秋瑾也在一九零七年逝世，除了哀悼秋瑾之外，葛健豪还意识到了一个问题——辛亥革命非常的不彻底，比如很多地区根本都没有受到革命的影响，百姓的生活也没有得到改变，因为人们的思想一直没有改变，仍旧十分禁锢。

于是她觉得自己应该向秋瑾学习，要做到彻底就要解放人民的思想。思想的启蒙要从教育开始，而教育得从自己开始。

于是当时年近五十岁的葛健豪就带着自己的几个孩子一同去了学堂，其中甚至还包括她的外孙女——当时的女性是非常没有社会地位的，一位妇女能不能得到尊重，往往都要看她的丈夫有没有权力，不过葛健豪由于接受了新思想，十分的要强，也没有不被人尊重。

而在经历了几年的学习之后，葛健豪则回家创办了一所女子学校，目的是为了能让更多女性接受到先进教育，葛健豪很少收学费，在学校里她大力宣传女权主义思想，为学生灌输了很多解放思想。

不过由于和当时的主流思想有严重冲突，她的女子学校受到了重重阻碍，最后只好不了了之。而在此事结束后，她则前往法国，开始了自己的留学生涯。

在法国求学的时候，也是她最为艰难的时候——因为人生地不熟，没有人可以关照她；而她除了自己要学习之外，还要照顾整个家庭，甚至还要参加一些革命运动。

不过日子虽然难，但也练就了她坚强的意志力。当然，跟着这个伟大的母亲一起生活，她的两个儿子和两个女儿也是十分的要强，而且受母亲的影响也开始参加革命运动，其中以儿子蔡和森与女儿蔡畅最为出名。

再后来，儿子蔡和森认识了向警予，女儿蔡畅则爱上了李富春，在母亲葛健豪的支持下，他们自由婚配，成为了夫妻。一家五口一起开始为革命事业而努力。后来蔡和森与向警予夫妇、蔡畅与李富春夫妇四人，都成为了我党中央委员。还有一儿蔡麓仙，一女蔡庆熙也同样在革命中做出了巨大贡献。

1923年起，为了更好的革命，她的儿女们开始陆续归国，而为了掩护自己的儿女，葛健豪也归国了，成为了他们坚强的后盾。她先是住在长沙，后来迁居到永丰老家安度晚年。

她的晚年，日子过的十分清贫，在国共开始合作抗日后，党还一度想把葛健豪接到延安，但她却因为不想增加负担，坚持不走。

1943年，葛健豪去世，享年78岁。在其死前仍旧惦记着自己的儿女，还有女婿与儿媳，更惦念革命事业何时能够取得成功。就是这样一个拥有着远大理想与坚强意志力的母亲才培养出那么优秀的儿女，她不愧是二十世纪“惊人的妇人”。

不过这里值得一提的是，在她死前，她都不知道一个儿子蔡麓仙在1928年为革命牺牲了，而另外一个儿子蔡和森也在1931年为革命捐躯。

只不过女儿们为了不让母亲过于伤心，一直瞒着她，直到她去世后也没有说出来。

中史悠久，自黄帝部姬轩辕（也称公辕）时期算起约有5000年；皇五帝算起约有4600年；自夏朝算起约有近4100年；从中国第一次大统一的中央集权制的秦朝算起约有2240年。

中国历经多次政权演变和朝代更迭，也曾是世界上最强大的国家，经济、文化、科技世界瞩目。

中国史前时期炎黄二帝被尊奉为中华民族的人文始祖。

约公元前2070年，中国最早的国家夏朝出现。东周推进了生产力发展和社会变革，思想上形成百家争鸣的局面。公元前221年，秦始皇建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权帝国—秦朝，西汉进一步巩固和发展了大一统的局面。三国两晋南北朝时，中国陷入分裂割据局面，五胡乱华期间，异族融于中国趋势加强，诸多民族在分立政权的冲突中逐渐汇聚。隋唐时期，中央与边疆少数民族联系更为密切，经济繁荣、科技文化高度发展。宋元时期，多元文化碰撞交融，经济、科技发展到新的高度。明朝鼎盛时期，社会经济高度发展，明末在江南地区出现资本主义萌芽。

19世纪中期，鸦片战争后中国开始沦为半殖民地半封建社会。1911年辛亥革命，推翻了帝制，确立了共和政体。袁世凯死后，中国进入军阀割据混乱时期。后经国民大革命，土地革命，抗日战争以及解放战争，终于在1949年成立中华人民共和国。又经1966年到1976年的文化大革命。1978年后中国开始实行改革开放政策，中国经济快速发展，2011年中国超越日本成为世界第二大经济体。

1925年，BMW开始研制汽车，雏型也同时建成，它为日后汽车坛打下础。

1936年，外型和旧款一样，增大了汽缸容1911ml的319型面世，功率提高至40kW，极速也增加至140km/h，压缩比为5.6：1。

1936年，BMW的4气缸发动机设计全线改为6气缸发动机设计，而采用4气缸发动机的309型也同时间停产。326型不久成为BMW6气缸房车的主力，那里还包括销量不佳的320型（1937-1938）及321系（1939-1941）。

1945年，英国重建328型，326型亦得以复苏，同样地奇怪是美国人也很喜爱328型，他们从英国购入发动机，重新设计车身和加大功率至97kW，然后运往美国市场销售。

1952年10月，BMW终于再投产汽车，制造的汽车是战前的501系四门房车，沿用那台6汽缸2升发动机，单化油器，功率48kW，至于其他设备则是全新，其性能和耐用性获得一致好评。

2013年5月29日，宝马复古概念摩托车 Concept Ninety曝光，40多年前，宝马曾推出过一款具有里程碑意义的摩托车R 90 S。向这款车致敬的一部复古摩托概念车——BMW Concept Ninety，在圆石滩老爷车展上全球首发。

拓展资料

宝马是德国一家跨国豪华汽车和摩托车制造商，总部位于巴伐利亚的慕尼黑，是德系三大豪华品牌之一，宝马公司创建于1916年，总部设在德国慕尼黑。

宝马的车系有1、2、3、4、5、6、7、i、X、Z等几个系列，还有在各系基础上进行改进的M系(宝马官方的高性能改装部门)。BMW的蓝白标志象征着旋转的螺旋桨。

80年来，宝马汽车由最初的一家飞机引擎生产厂发展成为以高级轿车为主导，并生产享誉全球的飞机引擎、越野车和摩托车的企业集团，名列世界汽车公司前列。

参考资料：百度百科词条   宝马

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经过了几十年，我只能说，被阉割的历史。。。

中国明古国之一华文明亦称华夏文明，是世界上最的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明之一。中华文明史源远流长，若从黄帝时代算起，约有4700年。举世公认，中国是历史最悠久的文明古国之一。一般认为，中华文明的直接源头有两个，即黄河文明、长江文明，中华文明是两种区域文明交流、融合、升华的果实。中国历史自黄帝时代算起则约有5000年。有历史学者认为，在人类文明史中，“历史时代”的定义是指从有文字时起算，在那之前则称为“史前时代”；历史中传说伏羲做八卦，黄帝时代仓颉造文字；近代考古发现了3350多年前（前1350年）商朝的甲骨文、约4000年前至5000年前的陶文、约5000年前至7000年前具有文字性质的龟骨契刻符号。

从政治和社会形态区分中国历史，据考古资料显示，约在早于距今6000年前的裴李岗文化晚期或者仰韶文化早期时代，中原地区从母系氏族社会过渡到了父系氏族社会。同时，原始社会平等被打破。而据历史记载，夏朝已经开始君王世袭，周朝建立完备的封建社会制度至东周逐渐解构，秦朝统一各国政治和许多民间分歧的文字和丈量制度，并建立中央集权政治。自汉朝起则以文官主治国家直至清朝。1911年孙中山领导的辛亥革命，推翻了清王朝200多年的统治，同时也结束了延续2000多年的封建君主制，建立了中华民国，这是中国近代史上最伟大的事件之一。

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