粉红佳人,红粉佳人什么意思

佳意思：漂亮、高贵的女性知己。

红粉：女孩子化妆用的化。

佳美人的意思。

红粉，是娇艳美丽的意思，所以大凡红粉知己一般很好看很女人，并且这是一个相对男性的概念，只有男性的漂亮的知己才能叫粉红佳人。它被誉为是指友情与爱情之间的地带。粉红佳人虽是女人，但却不比其他女人，它是男性的奢想，是男性可以尽情倾诉的对象。

这里的漂亮：首先须是具有女性躯壳；其次，在思想上，与某男有足够的共鸣并相互欣赏。共鸣可能来自沟通与理解，更可能是倾盖如故。红粉佳人是聆听者，她也许是温柔的可人儿，也可能像豪爽的哥们儿。她能穿过层层面具，如入无人境地走进你的心灵，用一种你与她都懂的语言来和你进行灵魂的对话与交流。

扩展资料：

中文名称：红颜知己

外文名称：female friend

涵义：不含情感因素的男女最高境界友谊

要点：恪守界限

数量：无限制、重质不重量

性别：女性

参考资料来源：

百度百科-红粉 （汉语词语）

百度百科-佳人 （汉语词语）

百度百科-红颜知己 （汉语词语）

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下面是更多关于粉红佳人的问答

”红人“一般是指很漂亮、高贵的知己。红粉是女孩妆用的化妆品。

一、写作

二、拼音：hóng  fěn  jiā  rén 。

三、红粉佳人的概念，它的存在可能是产生于一些边缘的感情。男女之间的友谊最初是建立于异性相吸；而且，这种相吸并非单方面，试想一下，两个彼此没有好感的人成为朋友的可能性吧。

或许男女之间有纯粹的友谊，但那都是经过一路的摩擦碰撞慢慢形成的；爱情之火在蔓延的时候因为某些不可抗拒的因素被扑灭，成就了友谊，其实是种意外的惊喜吧。 

四、按现在的讲法，一般指男人的非女友非妻子的那种女性朋友。 红粉，是娇艳美丽的意思，所以大凡红粉知己都很好看很女人。可是既然娇艳动人，只做个知己岂不是浪费啊，这是没办法的事情。有红粉知己的男人，很多是出色的男人；凡是出色的男人身边都少不了女人，女朋友更是不缺。美丽的善解人意的女子爱慕他，可是并不甘心做他的第n个女友，于是就找了这个理由呆在他身边。她们知道现在扮演的角色是朋友而非亲密爱人。

五、古代很多大诗人也都有”红粉佳人“的描写：

1.蝶恋花·永日环堤乘彩舫

【作者】宋·欧阳修 

永日环堤乘彩舫。烟草萧疏，恰似晴江上。水浸碧天风皱浪。菱花荇蔓随双桨。

红粉佳人翻丽唱。惊起鸳鸯，两两飞相向。且把金尊倾美酿。休思往事成惆怅。

2.渔家傲·忆营妓周子文

【作者】宋·陈袭善 

鹫岭峰前阑独倚。愁眉蹙损愁肠碎。红粉佳人伤别袂。情何已。登山临水年年是。

常记同来今独至。孤舟晚■湖光里。衰草斜阳无限意。谁与寄。西湖水是相思泪。

3.浣溪沙·红粉佳人白玉杯

【作者】宋·欧阳修

红粉佳人白玉杯。

木兰船稳棹歌催。

绿荷风里笑声来。

细雨轻烟笼草树。

斜桥曲水绕楼台。

夕阳高处画屏开。

本回答被网友采纳 情人 这是颇负盛名的鸡尾酒，就如同粉红色的佳人一样，很受女士们的欢迎。这种酒颜色鲜红美艳，酒味芳香，入口润滑，适宜四季饮用。

红粉是女孩子化妆用的化妆品；红粉佳人一般是指很漂亮、高贵的女性知己！ 口含红酒给你口 一般来形容美丽的年轻女子 就是说，他们俩就是朋友，没戏

意思是：年轻俊女子要让她展示她的美丽，举止洒脱的才子不能贫穷。

出自明代时写的儿童启蒙书目《增广贤文》。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

赏析：

因为女子的美丽会让人间显得更加美好，而才子的学识会让世界变得多姿多彩。所以，要为年轻美貌的女子留住青春，让举止洒脱的才子摆脱贫困。

“红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫”鲜明地说出了这一观点，尤其是后半句更是自古以来多少才子的呼声，他们虽然满腹才华，但却是因为家境贫寒、出身低微等原因而被埋没，一生才华无处施展，只得抑郁终生。

“风流浪子莫教贫”这是他们心底的呼声，他们希望当权者不计权势财富，更看重他们的才华，他们的学识，给他们一个展示抱负的舞台。这种情绪积累了几千年，在历代文人的诗词中也多有流露，可是这种状况却没有得到根本的改变，这不能不说是当时统治者的悲哀，社会的悲哀。

原文：

钱财如粪土，仁义值千金。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。

当时若不登高望，谁信东流海洋深？

路遥知马力，日久见人心。

两人一般心，无钱堪买金；一人一般心，有钱难买针。

相见易得好，久住难为人。

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

是亲不是亲，非亲却是亲。

美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。

莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春？

相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。

红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。

在家不会迎宾客，出门方知少主人。

黄芩无假，阿魏无真。

客来主不顾，自是无良宾。

良宾主不顾，应恐是痴人。

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

谁人背后无人说，哪个人前不说人？

有钱道真语，无钱语不真。

不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。

闹市挣钱，静处安身。

来如风雨，去似微尘。

长江后浪推前浪，世上新人换旧人。

近水楼台先得月，向阳花木早逢春。

古人不见今时月，今月曾经照古人。

先到为君，后到为臣。

莫道君行早，更有早行人。

莫信直中直，须防仁不仁。

山中有直树，世上无直人。

自恨枝无叶，莫怨太阳偏。

大家都是命，半点不由人。

一年之计在于春，一日之计在于晨。

一家之计在于和，一生之计在于勤。

责人之心责己，恕己之心恕人。

守口如瓶，防意如城。

宁可人负我，切莫我负人。

再三须慎意，第一莫欺心。

虎生犹可近，人熟不堪亲。

来说是非者，便是是非人。

远水难救近火，远亲不如近邻。

有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人？

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

山中也有千年树，世上难逢百岁人。

力微休负重，言轻莫劝人。

无钱休入众，遭难莫寻亲。

平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

士乃国之宝，儒为席上珍。

若要断酒法，醒眼看醉人。

求人须求英雄汉，济人须济急时无。

渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

久住令人贱，频来亲也疏。

酒中不语真君子，财上分明大丈夫。

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作品评价

一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想。

有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。

这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

编：增广贤文，其实有它笼统的价值。我们鉴赏的时候要看清楚它每一句话的立场。一个是社会本位立场，一个是自然法则立场。不同的立场所产生的观念自然不同，更何况我们社会立场和自然立场完全是相反的。所以感觉到里面有很多自相矛盾的地方。

就像古贤圣人和我们绝大多数的社会人的立场相反一样。圣人适应于自然，而我们随流于社会。我们是欲得而终不能得，而圣人欲舍而终有得。我们修果，他们修根。我们修名利，他们修根本。

参考资料：百度百科-增广贤文

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