郭攸之,诸葛亮推荐郭攸之、费祎、董允和向宠的理由和目的是什么

郭攸之：三国时期蜀汉官吏。长，南阳（治今河南南阳）人兴中为侍中，深得亮信爱。建兴五年（227），诸葛亮将北伐，虑刘禅富于春秋，朱紫难别，以攸之秉心公亮，欲任以宫省之事，上疏中极力推荐，使能为刘禅“裨补阙漏，有所广益”。

郭攸之的才学，可从两方面反映：一是他能与后来成为“蜀汉四相”中的费祎、董允齐名，可见他的能力才干着实出众；二是，他是被先帝刘备亲自选拔出来辅佐儿子刘禅的近臣，而且后来又受到诸葛亮所亲信，可见他的品性才华在当时蜀汉皆是佼佼者。

费祎国时蜀汉名臣，与诸葛亮、蒋琬、董允并称为蜀汉四相。深得诸葛亮所器重，诸葛亮死后，初为后军师，再为尚书令，再迁大将军，执行休养生息的政策，为蜀汉的发展尽心竭力。后为魏降将郭循行刺身死。死后，葬于今广元市昭化古城城西，墓碑为清朝光绪年间昭化知县吴光耀所立，墓志铭为其长女所书。

三国时蜀汉名臣。和诸葛亮、蒋琬、董允并称为蜀汉四相。费祎性格宽和，少时从伯父入蜀游学，留于益土，及刘备平定益州，费祎便留蜀为官。后主刘禅即位后，费祎任黄门侍郎，深得丞相诸葛亮所器重。后来费祎迁昭信校尉，出使东吴，孙权、诸葛恪、羊茞等人以辞锋论难，而费祎据理以答，辞义兼至，始终不为所屈。孙权甚异其才，自礼遇之，费祎也因常使吴。北伐时为中护军，又转为司马。当时将军魏延与长史杨仪不和，坐常争论，费祎常为二人谏喻，两相匡护，以尽其用。诸葛亮死后，费祎为后军师。不久又代蒋琬为尚书令，再迁大将军。当国以来，尽心抚政，多御敌寇；性格谦素甚廉，家无余财。延熙十六年，费祎于宴会上为魏降将郭循行刺身死。

董允：字休昭，南郡枝江（今湖北枝江）人。三国时期蜀汉官员，掌军中郎将董和之子。初为太子舍人。刘禅嗣位，迁黄门侍郎。诸葛亮第一次出祁山北伐前，虑后主年轻，不分黑白，以允秉心公亮，上表请以允、费祎、郭攸之任宫省事。不久，迁允侍中，领虎贲中郎将，统宿卫亲兵。允对后主常诤谏。时后主宠宦官黄皓，允不但正色匡主，而且数责皓。皓畏允，允在世时不敢为非作歹。延熙七年（244）以侍中守尚书令，为大将军费祎的副手。九年，卒。

董允有威严，黄皓也因其威严而不敢作乱。

而且谦虚、礼贤下士，董允常与费祎、胡济等共同游玩宴饮，一切已经准备好，一名较低级的官员董恢十分尊敬董允，想跟随他们游玩，但董允不准，他认为：“本所以出者，欲与同好游谈也，今君已自屈，方展阔积，舍此之谈，就彼之宴，非所谓也。”为以身作则，更决定不去游玩，费祎等也不准备了。

费祎、董允做出的贡献更大，与诸葛亮齐名“蜀汉四相”。

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郭攸之：三国时期蜀汉。字，南阳（治今河南南阳）人。建兴中为侍中得诸葛亮信爱。建兴五227），诸葛亮将北伐，虑刘禅富于春秋，朱紫难别，以攸之秉心公亮，欲任以宫省之事，上疏中极力推荐，使能为刘禅“裨补阙漏，有所广益”。

郭攸之的才学，可从两方面反映：一是他能与后来成为“蜀汉四相”中的费祎、董允齐名，可见他的能力才干着实出众；二是，他是被先帝刘备亲自选拔出来辅佐儿子刘禅的近臣，而且后来又受到诸葛亮所亲信，可见他的品性才华在当时蜀汉皆是佼佼者。

费祎：三国时蜀汉名臣，与诸葛亮、蒋琬、董允并称为蜀汉四相。深得诸葛亮所器重，诸葛亮死后，初为后军师，再为尚书令，再迁大将军，执行休养生息的政策，为蜀汉的发展尽心竭力。后为魏降将郭循行刺身死。死后，葬于今广元市昭化古城城西，墓碑为清朝光绪年间昭化知县吴光耀所立，墓志铭为其长女所书。

三国时蜀汉名臣。和诸葛亮、蒋琬、董允并称为蜀汉四相。费祎性格宽和，少时从伯父入蜀游学，留于益土，及刘备平定益州，费祎便留蜀为官。后主刘禅即位后，费祎任黄门侍郎，深得丞相诸葛亮所器重。后来费祎迁昭信校尉，出使东吴，孙权、诸葛恪、羊茞等人以辞锋论难，而费祎据理以答，辞义兼至，始终不为所屈。孙权甚异其才，自礼遇之，费祎也因常使吴。北伐时为中护军，又转为司马。当时将军魏延与长史杨仪不和，坐常争论，费祎常为二人谏喻，两相匡护，以尽其用。诸葛亮死后，费祎为后军师。不久又代蒋琬为尚书令，再迁大将军。当国以来，尽心抚政，多御敌寇；性格谦素甚廉，家无余财。延熙十六年，费祎于宴会上为魏降将郭循行刺身死。

董允：字休昭，南郡枝江（今湖北枝江）人。三国时期蜀汉官员，掌军中郎将董和之子。初为太子舍人。刘禅嗣位，迁黄门侍郎。诸葛亮第一次出祁山北伐前，虑后主年轻，不分黑白，以允秉心公亮，上表请以允、费祎、郭攸之任宫省事。不久，迁允侍中，领虎贲中郎将，统宿卫亲兵。允对后主常诤谏。时后主宠宦官黄皓，允不但正色匡主，而且数责皓。皓畏允，允在世时不敢为非作歹。延熙七年（244）以侍中守尚书令，为大将军费祎的副手。九年，卒。

董允有威严，黄皓也因其威严而不敢作乱。

而且谦虚、礼贤下士，董允常与费祎、胡济等共同游玩宴饮，一切已经准备好，一名较低级的官员董恢十分尊敬董允，想跟随他们游玩，但董允不准，他认为：“本所以出者，欲与同好游谈也，今君已自屈，方展阔积，舍此之谈，就彼之宴，非所谓也。”为以身作则，更决定不去游玩，费祎等也不准备了。

费祎、董允做出的贡献更大，与诸葛亮齐名“蜀汉四相”。 郭攸之：为人和顺，以器识才学知名。是他能与后来成为“蜀中的费祎、董允齐名，可见他的能力才干着实出众；二是，他是被先帝刘备亲自选拔出来辅佐儿子刘禅的近臣，而且后来又受到诸葛亮所亲信，可见他的品性才华在当时蜀汉皆是佼佼者。

费祎：性格宽和，出使东吴，孙权、诸葛恪、羊茞等人以辞锋论难，而费祎据理以答，辞义兼至，始终不为所屈。执行休养生息的政策，为蜀汉的发展尽心竭力。

董允：能匡扶君主，保持蜀汉后方稳定。董允与诸葛亮、蒋琬、费祎并列为“四英”。董允有匡主护国之功。

向宠：性行淑均，畅晓军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠以为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所也”。

比较起来 郭攸之比较有才华， 费祎尽忠职守， 董允礼贤下士，威严谦虚 追问

郭攸之为什么没在四英之中

那个是诸葛亮推荐的吧 Guo you zhi 、Fei yi、Dong yun。 志里面有分别是 卷三十九 蜀书九 董刘马吕传和 卷十四 十四 蜀书十四 蒋琬费祎姜维传。

在三国志蜀书里面算详细的了，因为两人在蜀国地位很高，蒋琬和诸葛亮、董允、费祎合称蜀汉四相。不过相对来说董允要差些，就从蒋琬费祎姜维分一传，董允和其父董和刘巴，马良等分一传可以看出一些。

有两段：

侍中、侍郎之、费祎允等，此皆良实，志虑，是以先帝以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

以上，望采纳

推荐理由在师表》中已经说明：、侍郎郭攸之、费祎允等，此实，志虑忠纯，先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。这些人都是人才，都是先帝选拔出来留给陛下的，陛下听他们的话处理事务，肯定没问题。

关于目的，很多人都说诸葛亮喜好专权并且揽权，推荐这些人是因为他们都听话。这种说法也不一定对，诸葛亮后半生主要为了实现对刘备的承诺，所以我偏向于认为他推荐的这些人在他的眼里确实是人才，为的是把蜀国治理好，以实现先帝遗愿。 侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。

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