黑无常,五、《无常》中作者主要想写的是白无常,写阎王和黑无常有

白无常又必安，黑无常又叫范无救。在中间信仰中，将无成是人死时勾摄生魂者。而将无常又划分为黑无常和白无常。黑无常和白无常虽然都是无常，但是黑无常给恶人带来的只有灾难，而白无常一方面给人带来恐惧和不安，另一方面也可以给人带来发财的好运气。 

《无常》是鲁迅在1926年7月撰写的文章，发表在半月刊《莽原》第一卷第十三期。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。

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黑白无常来源传说，又称无常二爷，范无咎，这其中有典故，二人生前乃是一对好兄弟，称为“七爷”、“八爷”。据说，谢范二人自幼结义，情同手足。有一天，两人相偕走至南台桥下，天将下雨，七爷要八爷稍待，回家拿伞。

岂料七爷走后，雷雨倾盆，河水暴涨，八爷不愿失约，于是停留在原地等待，后被暴涨的水淹死，不久七爷取伞赶来，八爷已在大雨中失去踪迹，七爷痛不欲生，吊死在桥柱。阎王爷嘉勋其信义深重，命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。有人说，谢必安（白无常），就是酬谢神明则必安；范无咎（黑无常），就是犯法的人定无救。

参考资料：百度百科—黑白无常

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白无常黑白无常鬼，无常。又名“谢”白无常又称无常”，黑无常又名“范无救”称“死有分”。在旧时迷信中，将无常说成是人死时勾摄生魂的使者。而将无常又划分为黑无常和白无常。黑无常和白无常虽然都是无常鬼，但是前者给人带来的只有灾难，而后者一方面给人带来恐惧和不安，另一方面以可以给人带来发财的好运气。至于他们的来历：　黑白无常二爷到底是属于道教还是佛教或是民间信仰，很难说清，这大约是两教融合的产物，因为不论到道教徒还是佛教徒都信仰这两位神，不过，佛庙中供奉最多。这反映了民间一种观念：鬼跟人一样有善恶。 本回答被网友采纳 传说中白无叫谢必安，常名叫范无救，也称爷」、「八爷」。据说，二人自幼结义，情同手足。有一天，两人相偕走至南台桥下，天将下雨，七爷要八爷稍待，回家拿伞，岂料七爷走后，雷雨倾盆，河水暴涨，八爷不愿失约，竟因身材矮小，被水淹死，不久七爷取伞赶来，八爷已失踪，七爷痛不欲生，吊死在桥柱（所以很多白无常的形象是伸著长长的红舌）。阎王爷嘉勋其信义深重，命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。有人说，谢必安，就是酬谢神明则必安；范无救，就是犯法的人无救，当然这都是民间传说。 在《无常》一文中鲁迅提到无常有黑白两种，白无常又叫活无常，黑无常又叫死无常，人们喜爱的是白无常 。无常是一种有人情味的鬼，他的来历是民间传说 SB一个月超级棒看不见刚才参与 最普遍的说法人原是衙门差人，有一押解要犯在途逃，二人商议分头寻找，并在桥下会合。

不料到了约定时辰，谢必安因大雨耽搁，无法赶到桥下会合；范无救在桥下苦等，见河水暴涨，不敢离去而失信，最后溺毙桥下(因此范无救神像脸色为黑色)。后来谢赶到，见范殉难，痛不欲生，于是上吊自尽(因此谢必安神像舌头很长)。二人仙逝，玉皇大帝感念其信义，乃册封二人为冥界大神。

两人职业另有他说，有谓谢范两人为出军门借兵求援的两名军官，或说两位相邻并耕的农夫等，不过故事大同小异，都是两人相约，范遇溺幻龙物化，谢殉之而悬梁归天。白无常和黑无常人们并称无常二爷，是专门捉拿恶鬼的神。黑无常列入十大阴帅之列。而白无常则笑颜常开，头戴一顶长帽，上有“你也来了”四字；黑无常一脸凶相，长帽上有“正在捉你”四字。

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