威廉米勒,

威米勒耳是一个行为端正地诚实的农夫，他虽度怀疑《圣经》是上帝所默，但也却是一个真诚追求真理的人，所以上帝特别拣选他领导传扬基督复临的工作。

一八一八年，在他用了两年的工夫研究《圣经》之后，他得出了这个严肃的结论。

这时他开始在有机会的时候私下向人说明自己对于预言的见解，希望有某一位牧师能感觉到这些预言的重要性，而献身从事宣传的工作。但是他还是排除不了他自己有责任传扬警告的感觉。以下的话仍在他心中萦回不已：“去把这信息传给世人；我要向你讨他们丧命的罪。”他等待了九年之久，可是这重担仍压在他心上。直到一八三一年他才开始向公众宣讲自己信仰的缘由。

一八三三年，米勒耳从浸礼会领到传道证书，他原是该会的教友。他所信奉的这个宗派的多数牧师也赞同他的工作，这张证书就是他们正式的许可，准他继续工作。于是他不住地游行讲道，虽然他本人的工作大致限于新英格兰和中部的各省。好几年工夫他的旅费完全由自己支付，就是后来他所收受的款项也不足以偿付他旅行到被请之地的费用。这样，他的公共服务不但没有使他得到经济上的利益，反而对于他是一种重大的负担，因此他的产业在他一生的这一个阶段中渐渐减少了。他是一个大家庭的父亲，幸亏他的家人都能勤俭度日，所以他的农场还够维持他和一家人的生活。

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下面是更多关于威廉米勒的问答

《圣经》从最早成书的约伯记在3500年前左右（约公元前1500年）到最后成书的启示录（公元90-96年之间），历经1600年左右，共有超过40个作者。 本回答被网友采纳 就是如果不专注的研究，就不能进入更高的境界 虽然有很多派一直攻击安息日会是异端我看过他一些论点，有色眼镜，他们攻击的地方，有吹毛求疵之嫌，只是因为安息日会效法了耶稣，强调了守上帝的圣日--安息日的重要，让人们靠着耶稣的的恩典来遵守他的诫命这些事情来攻击安息日会，我认为已经不需要解释什么，难道非要等人去不断故意的犯罪去得罪上帝干犯主的诫命才算是真的跟从上帝，圣经说

太5:37 你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者（或作是从恶里出来的）。”不需要多加解释，实践是检验真理的唯一标准，曾经美国国家地理频道做过一期节目就是通过几十年的研究发现，美国安息日会的信徒平均寿命比普通美国人的寿命长10年左右，他们的健康理论来自圣经的教训，这些都是实际生活的见证。真的信仰经得起生活检验！ 有，因为历史百科书里面记载的古代君王的名字，在圣经里也可以找到，说明圣经是可靠的 伊甸

原罪

失乐园

该隐与亚伯

诺亚方舟

彩虹约记

巴别塔

吾珥的富翁

分手

解救罗得

亚纳妾

割礼——立约的记号

毁灭所多玛

与父同寝

亚伯拉罕和亚比米勒

夏甲母子被逐

杀子祭神

买地葬撒拉

以撤娶妻

亚伯拉罕的晚年

以扫和雅各

以撒的祝福

雅各前往拉班家

梦见天梯

生子竞争

雅各致富

拉班追赶雅各

与神较力

兄弟重逢

血洗示剑城

约瑟被卖到埃及

寡妇他玛

约瑟和波提乏之妻

约瑟解梦

约瑟被立为宰相

约瑟两试手足情

以色列全家下埃及

摩西诞生

摩西逃往米甸

摩西承担上帝的使命

十灾胁迫法老王

挥杖劈海出埃及

水、鹌鹑和吗哪

大战亚玛力人

西奈山凿版立法

军事整编

选立七十位长老

米利暗受罚

十二个探子

惩罚可拉一党

进军迦南

巴兰的预言

以色列人在毗珥

摩西最后的日子

过约旦河

耶利哥城陷落

亚干犯罪

攻取艾城

基遍人欺瞒约书亚

生擒五王

攻取迦南诸城

证坛风波

约书亚之死

以笏

底波拉和巴拉

基甸——以色列人的刀

绿林好汉耶弗他

参孙与大利拉

剿灭便雅悯

贤惠的路得

撤母耳出世

人民要求立王

扫罗遇见撒母耳

撒母耳膏立扫罗

扫罗登基为王

扫罗冒犯撒母耳

撒母耳与扫罗决裂

大卫战胜歌利亚

扫罗嫉妒生仇十艮

大卫逃难

大卫和亚比该

大卫出奔

扫罗之死

大卫当犹大王

南北对立

大卫作以色列王

以色列称霸迦南

大卫夺人之妻

宫廷丑闻

押沙龙反叛

母爱的力量

病榻前的王位之争

祈祷求智慧

所罗门治国安邦

内忧外患度晚年

南北分裂

大国衰落

众寡悬殊的较量

拿伯的葡萄园

亚哈王之死

以利亚升天

以利沙行神迹

治愈乃缦大麻风

解围撒玛利亚

以利沙膏耶户

犹大女王亚他利雅

犹大王约阿施

亚哈众子被杀

以色列国的衰亡

犹大国的衰亡

以斯拉记

尼希米记

以斯帖记

约伯记

以赛亚书

耶利米书

以西结书

但以理书

何西阿书

约拿书

撒迦利亚书

这些故事都可以，如果想了解详细内容，可以去百度，然后自己改成话剧剧本

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