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无当圣母,西游记中太上老君与黎山老母为什么要抢夺女娲娘娘名号

2020-11-01 07:32结局

简介《封神演义,无当圣母作为截教通天座下大弟子之一,法力无边,战斗力也是爆表!是名副其实的通天教主首席大弟子。在万仙阵之战中,金灵圣母布下万仙阵,一个人与普贤真人、慈航道人、文殊菩萨战斗,一比三的战斗并没 西游记中太上老君与黎山老母为什么要抢夺...

《封神演义,无当圣母作为截教通天座下大弟子之一,法力无边,战斗力也是爆表!是名副其实的通天教主首席大弟子。

在万仙阵之战中,金灵圣母布下万仙阵,一个人与普贤真人、慈航道人、文殊菩萨战斗,一比三的战斗并没有让其感到惧怕,反而越战越勇!这个时候,燃灯道人趁其不备,使用定海珠偷袭,猝不及防的金灵圣母当场丧命,死后被封为坎宫斗姆正神。

龟灵圣母,一个特别厉害的人。他的法力非常强,战斗数值也是爆表,堪比大金罗仙。爱封神之战中,龟灵圣母追杀阐教十二金仙之一的惧留孙,当她冲出万仙阵往西方飞去的时候,与西方二教主提准道人遭遇。但是,她毕竟不是提准道人的对手,被其用袖子收走,还封了法力,最后现了原形,化作了万载的灵龟。

这个时候,提准道人直接将其养在了莲花池中,让其免于死亡,逃离了封神。但是不知什么缘故,刚刚在莲花池还没有几天的灵龟,忽然被一只蚊子给发现了,这只蚊子直接将龟灵圣母化作的灵龟给咬死了。导致龟灵圣母元气尽散,元神湮灭。

至于多宝道人,也是一个厉害的角色。当其对大师伯老子挥剑施法时,被老子的烽火蒲团卷起来捕缚,当场命丧,最后封神。

作为截教的首席大弟子,无当圣母,在与阐教诸道人血战时,忽然发现已无取胜把握,随即离开战场,很快隐遁了。太乙真人等,此时因为已经收服截教三位大弟子,遂对无当圣母网开一面。无当圣母隐顿后,在中国各个朝代均有出现,东周战国时代、唐代、宋代,均有其弟子下凡的事迹。在明代的航海中,无当圣母,亦出现一次。

无当圣母虽未封神,但是仙家气息浓厚,有黎山老母、骊山老母等多个称呼。也就是说,无当圣母的全身而退,是截教、阐教共同作用的结果。

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下面是更多关于无当圣母的问答

因为是元始天尊有意放过无当圣母的,元始天尊知道她是“极”,没办法被收服,不能让她恢复到了混沌的状态。 最主要的原因很可能是通天教主很可能把截教的传承交给了无当圣母,所以说才会出现无当圣母在打斗中,偷偷溜走这一情景的出现。 《封神演义,截教通天教主,有四位首席大,多宝道人, 金灵,龟灵圣母,无当圣母。多宝道人被老子拿下,日后皈依了西方 教,现在根据其名字来看,作者很可能是指佛教的多宝道人;金灵圣母在 万仙阵大战中战死,成为群星之母,斗姆元君;龟灵圣母乃是上古的得道 灵龟,被西方教主的蚊虫吸干了血肉。四个大弟子中的三位都有了比较明 确的交待,唯独最后因战败逃跑,从此杳无音讯的无当圣母没有详细说 明,我们从她的名字上,几乎看不出来作者想暗指哪位神明某一天,我阅读明代万历年间的长篇神话小说《三宝太监西洋记》,在第 《四十四回 老母求国师讲和 元帅用奇计取胜 》中发现这样一段话:

却说碧峰长老坐在千叶莲台之上,一阵信风所过,已知其意,心里想道: “骊山老母动杀戒之心,他明日来时,岂不惊了我们宝船上耳目。”即时一道牒文,关会雷音寺掌教释迦牟尼佛,借取佛兵一枝。又一道牒文,关会东天门火云宫元始大天尊,借取仙兵一枝。关会已毕,天色渐明。二位元帅亲自来见国师,说道:“火母又请下一位师父,口称是个甚么治世无当老母,又来挑战,坐名要国师老爷出马,故此特来报知。”国师心里想道:“你们只晓得他来讨战,却还不晓得我和他赌过多少胜了。”慢慢的说道:“元帅不必费心,贫僧自有个区处。”... ... 我们看到"治世无当老母"的字样,在本书中,这个老母实际是指骊山老 姆。这不禁令我怀疑,莫非在当时的民间,将骊山老姆又称为无当老母?也就是说封神演义的无当圣母来实指骊山老姆? 然而在寻找其他能够证明在明代民间,骊山老姆既为无当老母的证据过 程中,又发现了其他线索 在明代成化年间,产生了一个民间宗教:罗教,教主名叫罗梦鸿,此人 综合佛教的心性论,道教的道体论,形成该教的理论基础。同时,罗教创 造出一位新的神明: 无生老母。这位神明在后来的民间宗教,如白莲教中,也被作为主神。更为重要的是,无生老母在民间也受到广泛的信仰。 然而,此无生老母是罗教首创的概念产物,没有历史渊源,但是,他为了 宣道的方便常用的“譬法”中已经暗示出“祖即是母”的转化可能。我们 看到,大谈“诸佛母,藏经母,三教母,无当母”的罗教经卷,正是《巍 巍泰山深根结果宝卷》的《一字流出万物的母品第四》。 在这里,我们又看到了“无当母”的字样由此可见,在民间信仰中,有无生老母“无当母”的说法,小说中,又 有骊山老姆“无当老母”的自诩,对比之下,也许是无生老母的民间信仰。对封神演义产生了最终的影响,从而塑造出了“无当圣母”这样一个形象 本回答被网友采纳

关于这题,我来回答一下:

西游记原一些蛛丝马记载,人们读完以后,会发现太上老君可能就是女娲娘娘,而黎山老母也可能是女娲娘娘,那么到底哪个才是最有可能的呢?

关于老君是女娲娘娘的说法,是出自一个小妖的话:

“我这葫芦是混沌初开,天开地辟,有一位太上老祖,解化女娲之名,炼石补天……”

这个太上老祖其实就是太上老君,因为原著中不止一次提到,混沌初开时,什么芭蕉树,太上老君摘了一把等等。所以可以判定这个太上老祖就是太上老君!

那么解化女娲之名是什么意思呢?

其实就是借助女娲的名号,炼石补天。再延伸一下,也就是说响应女娲的号召,他来炼石,女娲来补天。

至于黎山老母是女娲娘娘的说法,则完全是一种推断,因为西游记原著中没有相关的记载。

比如黎山老母的第一次出场是跟三位菩萨考验唐僧师徒,黎山老母是变成了三位菩萨的母亲,在神仙阶层,是十分注重地位的,所以,黎山老母的地位肯定比观音菩萨等人高。

后来黎山老母还有一次出场,是在孙悟空被蜈蚣精打败的时候,但是黎山老母没有直接出手帮助,而是指引他去找毗蓝婆菩萨。

这里面的原因就非常复杂了,按照杨角风的推断,其实黎山老母害怕蜈蚣精。

在《白蛇传》中,有一个大家熟知的害怕链,就是蜈蚣怕鸡,鸡怕蛇,蛇怕蜈蚣。

毗蓝婆菩萨明明归隐三百多年,但是听说了黎山老母召唤,还是出马了。就是因为,黎山老母其实就是女娲,她是半人半蛇身,所以,才会出现这么诡异的相克链。

当然,这两种推断都有一定的道理,只是题目问的有点问题。

他们两个人其实都没有抢夺女娲娘娘的名号!

功盖三分国,名成八阵图。

我们都知子牙完成了大业,就连徒弟们仙了,唯独姜子牙没有被封神,是因为他是个普通人,而且名单上本来就没有他,到最后他也没有死,因此就不能封神。

第一,姜子牙本来就是被选定的普通人。姜子牙不适合学习道法成仙,没有这方面的悟性。姜子牙学了40年,只学到一些皮毛法术,当然不可能成仙。师傅元始天尊开始就告知姜子牙未来的命运,你不可能成仙成神。这个师傅还算不错,没有忽悠或者开空头支票给徒弟。既然开始已经定了基调,那么姜子牙最后也不能被封神。

第二,姜子牙本来就不在名单上。封神榜绝对不是元始天尊自己一个人写的。封神榜应该是三教激烈讨论最后出来的结果,谁想多放一个都不可能。这等于免了苦苦的修行,是开了后门。而姜子牙本来只是个小角色,是元始天尊派到人间的普通弟子,当然没有上榜的资格。要知道,身为国王的纣王地位比姜子牙高得多,也是死了以后勉勉强强才上榜。可以这么说,纣王应该是没有学会仙法的人类中,地位最高的。

第三,人必须死了才能封神。封神榜中,除了李靖、哪吒、金吒、木吒、杨戬、韦护和雷震子七个人以外,人类都必须死了才能封神。而这七个人则也有所不同,都是本来就修行仙法有一定造诣的人。最差的李靖,法术比姜子牙要厉害多了。姜子牙就修行比不上这些人,又没有死去,当然不能封神。

虽然在封神榜上名落孙山,但是作为“保送生”的姜子牙,最后还是跨进了神的门槛,尽管只是个看大门的,可管着进出的神仙责任重大,比封神榜上任何一位神都家喻户晓。 

本回答被网友采纳 无当圣母在故事中鲜现,仙阵一战,无当圣母中尊师命先行撤为截教保留下来一机。后以黎山圣母的身份行道,在众神仙中口碑甚好,在明代杨景贤的《西游记》中,为齐天大圣孙悟空的师姐,在吴承恩《西游记》中,在四圣试禅心中考验过猪八戒,又在黄花观指引孙悟空去找毗蓝婆菩萨收妖~

彼时无当圣母见阵势难支,先自去了;申公豹也走了;毗芦仙已归西方教主,后成为毗芦佛,此是千年后才见佛光。当日通天教主领着二三百名散仙,走在一座山下,少憩片时,自思:“定光仙可恨将六魂幡窃去,使吾大功不能成!今番失利,再有何颜掌碧游宫大教。左右是一不做,二不休,如今回宫,再立‘地水火风’,换个世界罢!”左右众仙俱各各赞襄。通天教主见左右四个切己门徒俱丧,切齿深恨:“不若往紫霄宫见吾老师,先禀过了他,然后再行此事。”正与众散仙商议,忽见正南上祥云万道,瑞气千条,异香袭袭,见一道者,手执竹杖而来。作偈曰:

“高卧九重云,蒲团了道真。天地玄黄外,吾当掌教尊。盘古生太极,两仪四象循。一道传三友,二教阐截分。玄门都领秀,一气化鸿钧。”

话说鸿钧道人来至,通天教主知是师尊来了,慌忙上前迎接,倒身下拜曰:“弟子愿老师圣寿无疆!不知老师驾临,未曾远接,望乞恕罪。”鸿钧道人曰:“你为何设此一阵,涂炭无限生灵,这是何说!”通天教主曰:“启老师:二位师兄欺灭吾教,纵门人毁骂弟子,又杀戮弟子门下,全不念同堂手足,一味欺凌,分明是欺老师一般。望老师慈悲!”鸿钧道人曰:“你这等欺心!分明是你自己作业,致生杀伐,该这些生灵遭此劫运;你不自责,尚去责人,情殊可恨!当日三教共佥‘封神榜’,你何得尽忘之也!名利乃凡夫俗子之所争,嗔怒乃儿女子之所事,纵是未斩三尸之仙,未赴蟠桃之客,也要脱此苦恼;岂意你三人乃是混元大罗金仙,历万劫不磨之体,为三教元首,为因小事,生此嗔痴,作此邪欲。他二人原无此意,都是你作此过恶,他不得不应耳。虽是却数使然,也都是你约束不严,你的门徒生事,你的不是居多。我若不来,彼此报复,何日是了?我特来大发慈悲,与你等解释冤愆,各掌教宗,毋得生事。”随分付左右散仙:“你等各归洞府,自养天真,以俟超脱。”众仙叩首而散

这段话可以看出来,截教在封神之战后还是有很多人的,可是有名的...........

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