你看谁来了,安徒生童话主要讲的是什么？

“来了”主要谈论采访艺节目、游戏、互悬念和其他元素 

“你看到谁来了”由金牌合作伙伴王芳和王为念主持。通过“我来了”、“我看到像脸一样的词语”、“我终于等你”等链接，它为观众呈现了四个平行的空间，创造了一个独特的快节奏的采访。  该节目结合了采访、综艺节目、游戏、互动、悬念和其他元素。  每期都会邀请明星、有新闻价值的人或精通互联网的人。

这是一个全民参与的大型电视访谈节目。它由金牌合作伙伴王芳和王为念主持。通过“我来了”、“我看到像脸一样的词语”、“我终于等你了”和其他“你看到谁来了”的摄影节，它为观众呈现了四个平行的空间，并创造了独特的快节奏采访。

“你认为谁会来”定于周六播出。作为节目策划人和主持人，王芳说:“电视上的每个人都非常矛盾。一方面，我认为可能会有更多的人在没有激烈竞争的情况下观看我的节目，但另一方面，周末的开机率确实很高。” 

所以我选择让大自然自相矛盾地顺其自然。  周末可能会有很多好节目。我坚信“你看到谁来了”是一个真实的故事，真实的内容，真诚感人的节目。我相信周末它会是一颗闪亮的星星。  

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下面是更多关于你看谁来了的问答

《你看谁来了一档全与的大型电视访谈节目，由金牌搭档王王为念担任主持，集访谈、综艺、游戏、互动、悬念等多元素。每期邀请一位明星，或新闻价值的素人，亦或是网络达人，通过“我来啦”“见字如面”“终于等到你”等环节，为观众呈现出四个平行空间，即一个主会场和三个与主会场遥相呼应的神秘空间。在主嘉宾对三个神秘空间中人员身份全然不知的前提下，制造节目整体悬念，为观众呈现出四个平行空间，打造独具特色的快节奏访谈 我看过，太现实了，我觉得是网络时代，舆论到底是好是坏

剧情简介

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故事发生的地点每千年回归一次的彗访过一个月之前，

宣传图(7张)

日本飞驒乡下小町糸守町。在这里女高中生三叶每天都过着忧郁的生活，而她烦恼的不光有担任町长的父亲所举行的选举运动，还有家传神社的古老习俗。在这个小小的町，周围都只是些爱瞎操心的老人。为此三叶对于大都市充满了憧憬。

然而某一天，自己做了一个变成男孩子的梦。这里有着陌生的房间、陌生的朋友。而眼前出现的则是东京的街道。三叶虽然感到困惑，但是能够来到朝思暮想的都市生活，让她觉得神清气爽。另一方面在东京生活的男高中生立花泷也做了个奇怪的梦，他在一个从未去过的深山小町中，变成了女高中生。两人就这样在梦中邂逅了彼此。 [3] 

角色介绍

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立花泷

演员 -

配音 神木隆之介 ；皇贞季（国语）

住在东京中心的男高中生。每天和朋友们愉快地度日，在一家意式餐厅打工。对同僚奥寺前辈怀有好感。对建筑和美术很感兴趣。

宫水三叶

演员 -

配音 上白石萌音 ；佟心竹（国语）

住在深山乡间小町糸守町的女高中生。身为糸守町长的父亲离家在外，和还是小学生的妹妹以及祖母三个人生活。性格直率，对家族神社的风俗和父亲的选举活动等事情感到反感。和朋友们对这狭小的城镇叹息，憧憬着东京的华丽生活。

名取早耶香

演员 -

配音 悠木碧 ；牟珈论（国语）

三叶的同级生。青梅竹马般的好友。文静且有常识。对敕使河原有好感。姐姐在市政厅担当广播员。

宫水四叶

演员 -

配音 谷花音 ；杨鸣（国语）

三叶的妹妹。可靠的时下小学四年生。与祖母和三叶一起帮忙神社的家业。

奥寺美纪

演员 -

配音 长泽雅美 ；纪艳芳（国语）

泷的打工前辈。打扮漂亮的女大学生，包括泷在内的男性们的憧憬。

宫水一叶

演员 -

配音 市原悦子 ；隋桂凤（国语）

三叶的祖母。宫水神社现任神主。在自己的女儿、三叶的母亲亡故，三叶的父亲离开家后，独自一人抚养三叶和四叶长大。

敕使河原克彦

演员 -

配音 成田凌 ；孟令军（国语）

三叶的同级生。神秘的机械宅。对在当地从事建筑业的父亲抱着复杂的心情。对三叶的事情很在意。

藤井司

演员 -

配音 岛崎信长 ；高晗（国语）

泷在高中的朋友。虽然外表冷淡却意外地很爱照顾人。和泷同样对建筑感兴趣。

高木真太

演员 -

配音 石川界人 ；赵鑫（国语）

泷的同级生。身材高大却有直爽的性格。常与泷和司一起，下课后到咖啡店去。

海底的小公主遇到陆地上的人类王，爱上了他，了他。甘愿用嗓音向女巫换取一双走在刀尖上一样的脚，约定如果王子不爱上自己的话，自己就要化作泡沫，度过了一段快乐时光后，还是看着王子和别国公主结婚，自己迎着朝阳化作海水中的泡沫.(海的女儿）

至于艾尔瑟，他根本就没有提到她。他病了，必须躺到床上去。但是我们不相信那是由于那口锅，或者是锅汤在他身上施了什么魔法。只有老斯汀妮和艾尔瑟相信它，但是她们不提这个。

　　拉斯穆斯发烧躺在床上，他的病带传染性，所以除了木鞋匠的女儿约翰妮外，再没有人到裁缝家来了。她看到拉斯穆斯的这幅惨相，就哭了。

　　大夫给他开了药方并去药店买来了药，但是他不肯服用。“有什么用呢！”他说道。

　　“有的。吃了药你会好起来了！”母亲说道。“依靠你自己和仰仗上帝！要是我能再看到你身上长起肉来，听到你吹口哨儿唱歌，那我舍弃自己的生命都成！”

　　拉斯穆斯的病轻了，但是他的母亲染上了它。上帝召走了她，而不是他。

　　家里很孤寂，而且越发地穷困了。“他垮了！”教区的人们都这样说。“可怜的拉斯穆斯。”

　　旅途中他过的是非人的生活。是那种生活而不是在火上熬着的锅吸干了他的骨髓，使他浑身不安。他的头发稀落，变得灰白；他没办法去干正经事。“有什么用呢？”他说道。他不去教堂，宁愿去小酒店。

　　一个秋天的夜晚，在风吹雨打中，他摇摇摆摆地走出酒店，顺着泥泞的路朝自己的家走去。他的母亲早已逝去，躺在坟墓里，燕子和欧椋鸟——这些忠诚的鸟，也都飞走了。只有木鞋匠的女儿约翰妮没有走掉。她在路上赶上了他，跟着他走了一截。

　　“振作起来，拉斯穆斯！”

　　“有什么用处呢！”他说道。

　　“你那口头禅很糟糕！”她说道。“记住你母亲的话，‘依靠自己，仰仗上帝’。你没有这样做，拉斯穆斯！应该而且要这样做。再不要说‘有什么用处呢’，你会把你的毛病连根铲除！”

　　她跟着他来到了他的家门口才离开。他没有进屋，他走到老柳树下面，坐在倒下的路碑上。

　　风在树枝间飒飒地响着，像是一首歌，又像是一席讲话。拉斯穆斯回答了它，他大声地说话。但是，除了那棵树和飒飒的风外，谁也没有听到他讲什么。

　　“我浑身发冷！一定该是上床的时候了。睡吧，睡吧！”他走了起来，可是并不是向屋子，而是向水塘走去。他踉踉跄跄跌倒在那里。大雨哗哗地下着，风刺骨寒冷，他并没有觉出来。当太阳升起，乌鸦飞过塘中芦苇丛的时候，他醒过来了，身体几乎失去了感觉。要是他的头倒在他的脚那边，他就永远也爬不起来了，绿浮萍会成为他的裹尸布了。白天约翰妮来到了裁缝的家里。她帮了他大忙；她把他送到医院。

　　“我们从小就相识，”她说道，“你的母亲给我啤酒和食物，我永远也报答不完她！你会恢复健康的。你会重新做人活下去的！”

　　上帝愿意他活下去。可是他的身体和心灵都受到了挫折。燕子和欧椋鸟来了又去，去了又来；拉斯穆斯未老先衰了。他孤寂地呆在家里，这家也越来越破损了！他很穷，现在比约翰妮更穷了。

　　“你没有信仰，”她说道，“如果我们没有上帝，那么我们还有什么呢！——你应该去圣坛那里！”她说道，“自从你参加了向上帝表示坚信的仪式后，你再没有去过那里了吧！”“是啊，有什么用处呢！”他说道。

《卖火柴的小女孩》是丹麦著名童话作家安徒生的一篇著名的童话，发表于1846年。主要讲了一个卖火柴的小女孩在富人合家欢乐，举杯共庆的大年夜冻死在街头的故事。小女孩死了，嘴角却带着微笑，通过擦燃火柴的美好幻想与她饥寒交迫的现实生活形成了鲜明的对比。安徒生通过这个通话，表达了对穷苦人民悲惨遭遇的深刻同情，和对当时社会的不满。 小英雄主要写了在抗日战争时期，冀边区十二岁的雨来是一个游泳本领很强的孩子，一次交通员李大叔为了躲避鬼子藏到了雨来家，雨来为了掩护李大叔被鬼子抓住了，他坚决不说出李大叔藏在哪里，鬼子把雨来拉到河沿上，想杀害雨来，没想到雨来在鬼子开枪前就跳入河中，凭着他高超的游泳本领从鬼子的枪口下巧妙地脱险了。 《八电影什么故事？

《八佰》讲述1937年淞沪会战，国民革命军第88师524团留海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观的战争。

中日双方几十万大军拼死搏斗两个多月，到10月底，国军撤离上海，仅留下一支坚持最后抵抗的部队。

1937年10月26日至30日，第88师262旅524团团附谢晋元奉师长孙元良之命率420余人，对外宣称有800人，进入四行仓库，与日军血战四天四夜。

抗击日军数万人，激战四昼夜，毙敌200余人，伤敌无数，自己仅阵亡九人，伤二十余人。

从此闻名中外，激发了全国抗日热情，被誉为“八百壮士”。

电影八佰讲述了什么故事八佰是根据真实历史故事改编的吗

《八佰》取材自与日军奋战的国民革命军第88师524团的真实经历，歌颂面对强敌毫不退让，战士誓死保卫家国的崇高气魄。

此前发布的预告片着重描写战争之下的众生像，不突出个人英雄主义，第88师524团的战士战在一起，才是八佰。

预告片在诠释四行守军的无畏和英勇之外，也将他们有血有肉有情的一面展示给观众。当面临敌人的包围和猛攻时，一位士兵喊出“娘，孩儿不孝了”后悲怆一跳，与敌人同归于尽;一位将士在留给妻子的绝笔家书中谆谆叮嘱“诸子长大成人，仍以当军人……让我子孙后代，再不受此屈辱”。他们也有父母、有妻儿，国家危难之时，毅然选择挺身而出，这些画面让人潸然泪下。

为了让影片的布景更有带入感，导演管虎花了十年时间，再现1937年苏州河两岸风貌。

戏里戏外，《八佰》都是一部极具使命感、担当感的电影。

自筹备以来就多经波折的《八佰》，终于将在8月21日全国公映，并提前一周于今日开启点映。

这部期待已久的大制作大片，由管虎执导，张译、姜武、王千源、黄志忠等50多位明星出演。

电影八佰历史原型介绍

8月21日，电影《八佰》在全国上映。人们有理由对这部电影充满期待，历史上的八百壮士，就上演了一部悲壮的真实大片：

一支中国孤军，在日军围困中以寡敌众、死守不退，日军一波一波的疯狂进攻，都被勇士们击退。当日军抵近企图爆破守军所在大楼时，一位身上绑满手榴弹的中国士兵，毅然从楼上跳下，与敌人同归于尽。

这是1937年惨烈的淞沪会战中之细节。历史细节，唯有放在历史中观察，才能让人更加真实地理解。

1937年10月，“八百壮士”在上海四行仓库英勇抵抗日军整整4天后吸引了国际社会的注意。

四行仓库，一幢25米高的六层混凝土建筑，位于苏州河畔，属闸北区，在上海租界的边缘地带。坚守四行仓库表明蒋介石在国际视野面前展示中国的抗战决心。

这是自卢沟桥事变以来，中日发生的第一次重大战役中的一场特殊防御战。88师第524团第1营与日军精锐第3师殊死战斗，中国营只有四百多人，为什么后来会被称作四行仓库“八百壮士”？

硝烟中的四行仓库

第88师由孙元良将军指挥，孙元良向他的上级顾祝同提出抗议，这意味着88师会全军覆没，顾祝同最后经权衡，蒋介石同意第88师大部分人员撤退，只留524团第1营，谢晋元中校带领524团第1营坚守四行仓库。

一营官兵大多是来自湖北的新兵，当兵不到3个月，他们唯一的重型武器是4挺24式水冷马克沁机枪。414名官兵奋力加固防御工事，用沙袋堆起防弹墙，将邻近的建筑物烧毁，形成一个开放区域。

谢晋元当然知道自己兵力火力都严重不足，所以故意散布消息，将第1营标记为“第524团”，以迷惑日军。

谢晋元

10月27日中午，双方发生交火，日军从仓库西侧发起进攻，守军打死日军7名，守军只有2名士兵牺牲。10月28日，上海所有的媒体头条，都报道四行仓库守军的英雄事迹。

四行仓库外墙，密密麻麻的弹洞

第二天上午巡查防御工事时，发现一支日军部队在1000米外活动，谢晋元拿起枪击毙了一名日本士兵。下午，日军占领了仓库西侧的交通银行大楼，切断了仓库的水电线路。

四行仓库守军的消息点燃了所有市民的爱国激情，上海商会和市民们送来了十几卡车的物资，谢晋元还借机请美国军队帮助转运出去了10名伤员。

四行仓库保卫战情景还原

当天晚上，上海商会派女童子军杨惠敏送来一面国旗，杨惠敏希望记录所有士兵的名字，谢晋元遂从524团的名单中列了800个名字给她。

谢晋元团长、青天白日勋章

日军借助炮火掩护，悄悄攻到了楼下，并开始架梯进攻二楼。守军将日军一个一个推下楼，一名身受重伤的守军士兵拉响手榴弹，从楼上跳下，和20名日本士兵同归于尽。

29日，一些外国人来劝说中国守军投降，向蒋介石递交了请愿书。日本第3师的最高指挥官松井石根（南京大屠杀的刽子手），起先是同意仓库守军撤退时停火的，事到临头却反悔。

谢晋元见日军如此无耻，请示上级继续守卫仓库，与日军战斗到底，但上峰未同意。11月1日午夜，谢晋元带一营剩余的376人成功撤退，又击毙了200多名日本士兵。

四行仓库始终未被日军攻破，仓库守军最终奉命退入租界

四行仓库保卫战，让租界的西方人大为吃惊，他们对中国士兵的勇敢和坚决感到惊讶。

在租界，中国官兵虽然被收缴了武器，仍坚持出操训练

谢晋元带领部队与驻在英租界的第88师其他部队会合后，英国人马上没收了他们的武器，限制他们的人身自由。一营士兵在没有武器的情况下，依然保持军队作风，每天早晨升旗唱军歌，而上海的市民也可以探望这群英雄。

谢晋元追悼会时，蒋亲笔题字“浩气长存”

这样的拘禁生活长达4年，直到日本偷袭珍珠港，驻守上海的日军马上占领了上海租界，并俘虏了这群中国士兵。他们被送到各地集中营关押，有少数士兵幸运地逃脱。而谢晋元被汪伪派出的杀手刺杀身亡，死后被追授少将军衔。在送葬的当天，有21万多市民前来吊唁。

2005年抗战胜利60周年时，四行仓库守军幸存者、一连一排排长杨养正抱着谢晋元塑像痛哭

8月22日，中央纪委国家监委网站以《孤军悲壮背后，可知一个弱国的悲凉》为题，对刚刚上映的电影《八佰》进行解读。

八百壮士孤军坚守，象征意义远大于军事意义。

当时的背景是：淞沪会战后期，中国军队不敌日军海陆空一体的凌厉攻势。10月26日，大场失守，上海战局急转直下，中国军队侧背受到严重威胁，为防止被日军围歼，决定放弃现有阵地，全面向苏州河南岸转移。但是，当时蒋介石决定留一支中国军队在苏州河北岸坚守，最终选择了毗邻苏州河的四行仓库。

八百壮士，实则只有452人，一个营，他们来自第88师，由524团团副谢晋元率领。在日军已经占领的苏州河以北区域留下1个营坚守，已无太大军事价值。在蒋介石眼中，这支孤军的意义是：让外国人看看，我们还是有部队坚守在上海市区的。

蒋介石满心希望：国联大会11月3日就要在布鲁塞尔开幕了，这个会议，一定要做出制裁日本的决定啊……

1937年9月22日，淞沪会战正打得难解难分之际，蒋介石在南京就即将召开的国联大会回答《巴黎晚报》记者提问时，说过如此一段话：

“若列国仍又不采取及时措施，遏制日本之侵略，则不但各国对中国原有之贸易为之消减，即各国在东亚之领土，亦必受严重之威胁。故对日制裁，非所以独助中国，亦所以保护国联会员国及相关非会员国本身之利益。本人深信各国远大眼光之政治家，必当有见及此，遵照会章制裁日本，以尽其义务矣。”

一个弱国的悲剧，就是幻想自己陷入危难时强国会“尽义务”出手援助。

当淞沪会战局势日渐对己不利后，蒋介石的选择是：要坚持跟日本人打下去，哪怕是象征性地打，也要坚持到国联大会召开，由国联出面干涉、调停。

这又是弱国的悲剧：没有足够的军事实力与坚决的战斗意志与强敌对抗，却幻想通过外交斡旋来达到目的。

国联大会11月3日如期在布鲁塞尔召开了。会上，中国代表顾维钧要求与会国对日本进行经济制裁，停止提供贷款和军需物资，并向中国提供军事援助。但与会各国出于各自的战略考虑和利害关系，除发表泛泛的谴责之词外，谁都不愿率先制裁日本。

经过3个星期的空谈，11月24日会议通过了《九国公约会议报告书》，会议拒绝了中国政府关于制裁日本的正义要求，强调九国公约和平原则的有效性、必要性和普遍适用性，要求中日停止敌对行动，采取和平程序。

这份报告书，形同一张废纸。而这份报告书出炉之时，淞沪会战已经结束，日军兵锋，直指瑟瑟寒风中的南京。 《摆渡“如果我真的存在，也是因为你需要我”，该书讲述小女生迪伦和崔之间的爱情故事，故事发生的背景是迪伦的故乡，父母离异，在学校受到同学排挤，唯一的好朋友也因父母离异而选择跟母亲返乡，孤独无助下，迪伦决定独自坐火车去找毫无印象的父亲，途经隧道火车发生事故，当迪伦醒来时发现周围没有其他人，终于走出隧道，看到了坐在山上且被认为同为幸存者的男生崔斯坦，一路跟随崔斯坦踏过荒原。途中遇到恶魔，得知惊人真相，自己并非列车幸存者，而在事故中死亡，崔斯坦则是助她走过荒原去到另一个世界的摆渡人。起初迪伦有些惊讶，后来开始明白真相，令崔斯坦意外的是她并没有像其他灵魂一样哭喊吵闹，她平静且带着好奇，对崔斯坦的好奇。迪伦跟随崔斯坦片不容歇的翻过座座高山，赶在天黑之前到达安全屋，避免被恶魔拖下地最终沦为恶魔。途中艰难险阻，困难重重。他们翻过大山，踏过泥泞，走过砂石，划过湖水，听他讲过一个个曾经摆渡过的故事。终于在不断地逃亡中互生情愫，不觉已到了最后一间安全屋，迪伦开始害怕，害怕自己一个人，她祈求崔斯坦跟他同去那个世界，善意的谎言下，迪伦终于鼓起勇气跨过光壁，她相信，崔斯坦答应过自己就一定会跟随她过来，可当她回头却再也无法看到他的身影。迪伦在另一个世界可以等待着她的亲人未来与她重聚，但迫切希望再见到崔斯坦的愿望，再一次带她重返荒原，去寻找她的摆渡人。重返的过程中没有摆渡人的她更是危险重重，多次险些落入恶魔之手，危险的处境也开始抨击她的内心，她开始有些犹豫，但这一切在见到崔斯坦后变得坚定起来。“我们命中注定应该在一起”，在迪伦的劝说下，他们开始往回走，走过他们翻过的山，踏过的泥和一起待过的安全屋，最终来到迪伦发生意外的隧道外。崔斯坦越来越担心因为他从未相信迪伦所说的真的可行，在迪伦的坚持下，无奈重返隧道，重返火车，迪伦摸索着寻找曾经发生意外的自己，可她不小心被绊倒，她松开了抓住崔斯坦的手来支撑身体。“你听的到我说话吗？”有人在跟她说话，然后痛感袭来，遍布全身，腿部尤为刺痛。迪伦环顾周围。渐渐意识到她做到了，真的成功了。“崔斯坦”，可当她的呼喊声没有得到回应时，恐惧 遍布全身，她被抬到担架上，抬出隧道，她抬头望向山坡，“嗨，你原来在这里”，“我在这里”。

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