魔礼青,四大魔王魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿和四大天王多罗

在小说《封神》中四大天王为“魔家四将”。其中代表的方位如下：

1.青

代表南方方增长天王：住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，有两义：一、宝剑象征智慧，慧剑斩烦恼；二、为的是保护佛法，不受侵犯。他负责守护南赡部洲，以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众，是‘二十诸天’中的第五天王。

2.魔礼红

代表北方。北方多闻天王：住须弥山黄金埵，身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞（或作宝幡），有两义：一：伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污；二、用以遮蔽世间，避免魔神危害，以护持人民财富。他负责守护北俱芦洲，以夜叉与罗刹为多闻天王的部众，是‘二十诸天’中的第三天王。

3.魔礼海

代表东方。东方持国天王：住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，有两义：一、弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法；二、是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。他负责守护东胜神洲，以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众，是‘二十诸天’中的第四天王。

4.魔礼寿

代表西方。西方广目天王：住须弥山水晶埵，身为红色，穿甲胄，手缠一条龙或是蛇，有两义：一、表世间多变之意，二、是龙神的首领。另一手上拿着宝珠，表内心不变之意。他负责守护西牛贺洲，以龙王等为广目天王的部众，是‘二十诸天’中的第六天王。

扩展资料

四大天王的法器象征：

1.东方持国天王手上拿着琵琶。代表着做事情不可操之过急，不能过也不能不及；像弹琴一样，琴弦松了，弹不出声来，紧了它就断了。儒家讲中庸，佛法讲中道，就是要做得恰到好处，不要过了头，也不能有欠缺，事情才能圆满。

2.南方增长天王，这是代表日新又新，他手上拿的是剑——慧剑（智慧之剑），是快刀斩乱麻；慧剑断烦恼的意思。

3.西方广目天王，身上缠着一条龙，有的时候是一条蛇，蛇跟龙是一样的意思，代表着变化！我们常说：神龙见首不见尾，表示这个物质世界的现实社会，一切人、一切事、一切物，都是变化无常、变化多端，一定要把他看清楚，那样才能够从容应付。

4.北方多闻天王手上拿一把伞；伞是遮盖。在千变万化的世界里，有种种染污，所以要预防，不要被污染。在广学多闻的同时，要保护自己的清净心，不要受染污。对现实社会要能够完全、理智的理解，才有智慧、有能力，知道应该用什么态度、方法去应付、处理（无论是对人、对事、对物），才能做到尽善尽美。

参考资料

四大天王_百度百科

-

下面是更多关于魔礼青的问答

一、东方持国魔礼青，持琵琶，住东胜神洲

二方增长天王魔礼红，剑，住南赡部洲

三、西方广目天王魔礼海，持蛇（赤龙），住西牛贺洲

四、北方多闻天王魔礼寿，持宝伞，住北俱卢洲

四大天王是佛教的护法神，（俗称“四大金刚”，是错误的，应该叫四大天王），又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于娑婆欲界第一重天。第一重天又叫四天王天，位于须弥山山腰的四座山峰上。

四大天王的塑像，通常分列在佛寺第一重殿的两侧，天王殿因此得名。

扩展资料：

一、四大天王（梵文：चतुर्महाराज，Caturmahārājakayikas），又称护世四天王，是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。四大天王为二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天。

根据佛教经典，须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四山头，各住一山各护一天下（四大部洲，即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲），故又称护世四天王，是六欲天之第一。

他们的神像通常分列在净土宗禅宗佛寺的第一重殿两侧，因此又称天王殿。

二、塑像考究：

四大天王，身高半里，但他们的盔甲衣重半两，住于须弥山半的四方，人间的五十年，是四大王天的一天一夜，以人间一万零八百岁为一会。赏善罚恶，护国利民，所以又被称为护世四王。

到了明代，封神榜出来之后，来了个很大的混淆，说有个嘉梦关魔家四兄弟：魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿。

一个拿琵琶、一个拿宝伞、一个拿蛇、一个拿宝剑。这么一来，到了明代以后，我们的寺院塑像，没有去依据经典，却去依据了传说，把整个四天王的造像，都去向封神榜看齐

。封神榜说他弹琵那么就给他塑琵琶，封神榜说他拿宝伞就拿宝伞。实际上我们在经典上面，没有拿这些法器的记载，但有拿刀的、拿戟的、有托塔的、有拿珠的。

但是其它手上缠条蛇之类的，没有什么记载。

我们如今如果去日本，看到日本的寺院里面，供奉的四天王塑像，就是比较按照佛经的记载来雕塑的，我们如今看到的四天王造像，就是比较偏向于民间的传说。

参考资料：百度百科-四大天王

本回答被网友采纳 四大天佛教的护法神俗称“四大金刚”，是错，应该叫四大天王），又世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于娑婆欲界第一重天。第一重天又叫四天王天，位于须弥山山腰的四座山峰上。四大天王的塑像，通常分列在佛寺第一重殿的两侧，天王殿因此得名。四大天王分别是: 东方持国天王，名多罗吒，居须弥山腰东，黄金为地； 南方增长天王，名毗琉璃，居须弥山腰南，琉璃为地； 西方广目天王，名毗留博叉，居须弥山腰西，白银为地； 北方多闻天王，名毗沙门，居须弥山腰北，水晶为地。

中国人将四大天王汉化，神话小说《封神演义》中说，四大天王是“佳梦关魔家四兄弟”其实是中国人的创造,并非是佛经中的记载,只是小说内容而已. 四大天王，为帝释之外将，须弥山腰有一山，名犍陀罗山，山有四山头，四天王各居一山，护一天下（四天下即四大部洲，即东胜神州、南瞻部洲（地球）、西牛贺洲、北俱芦洲），故又称护世四天王，是六欲天之第一天，（佛教把世界分成依次上升的欲界、色界、无色界“三界”，世间一切“有情众生”皆在三界中”轮回”不已，只有达到涅盘境界成佛，才能跳出三界外，不受轮回之苦。欲界又有六天，称“六欲天”，为天神所居。六欲天的第一重天是四天王天，为四天王及其随从之住所）。

回答者： gm151617 - 十四级 2010-10-23 19:58

我来转发

分类上升达人排行榜

用户名 动态 上周上升

12345A帮助 3050

三寸小鬼 736

晓寒秋枫 717

天纵奇才杨黎刚 697

ycdqzyc 577

更多>>

订阅该问题

使用百度Hi可以第一时间收到“提问有新回答”“回答被采纳”“网友求助”的通知。查看详情

--------------------------------------------------------------------------------

您想在自己的网站上展示百度“知道”上的问答吗？来获取免费代码吧！

--------------------------------------------------------------------------------

如要投诉或提出意见建议，请到

百度知道投诉吧反馈。

©2010 Baidu 百度知道开放平台 http://www.oklink.net/gdwx/gdxs/9/041.htm 应该是方持国天王指的是手执琵琶 ,西方广目天王手缠龙 寺庙里都是这样的。

还有南方增长天王持剑，北方多闻天王拿伞。

他们分别是四天王天的四位天王

封一共封了365位神仙。

姜子牙封神之说，早闻于说词者之口，元刊《武王伐话》，伐纣斩将的故事已具雏形。从《武王伐纣平话》到《封神演义》有个中间环节，就是明代万历年间余邵鱼编集的《列国志传》，采用了大量的民间传说，对故事进一步做了推演、扩大。

1、闻仲：殷商太师，商纣王之父帝乙托孤之臣，对殷商忠心耿耿。兵伐西岐中亡于绝龙岭。后封神为“九天应元雷神普化天尊”，督率雷部二十四正神，兴云布雨，万物托以长养，诛逆除奸，善恶由之祸福。

2、伯邑考：姬昌长子，为救父至朝歌，妲己见其长相俊美、琴艺绝伦，欲加勾引不成反遭诬陷，被剁尸做成肉饼，并送给他的父亲姬昌吃下。后封神为“中天北极紫微大帝”。

3、周文王：姬昌，四大诸侯之一，作为西伯侯治理着西岐。因崇侯虎向纣王迸谗言，而被囚于羑里，后得释归。益行仁政，天下诸侯多归从。子武王得天下后，追尊为文王。

4、南宫适：西歧元老大将，个人的武勇出色，兵器为大砍刀，和散宜生并称西岐的文武双将，勇冠三军，为武王伐纣立下汗马功劳。

5、韦护：金庭山玉屋洞道行天尊门下弟子，兵器是降魔杵，奉师命下山辅佐姜子牙，后随姜子牙进五关，捉三妖。后肉身成圣。

6、孔宣：殷商三山关总兵，第三十六路征伐主帅，天地间第一只孔雀，五色神光落尽万物，最终为准提所收服。

本回答被网友采纳 你就回城按ALT+W 转入408.117 回车然后到那人点他就OK了

Tags：魔礼青,中国四大天王(魔礼青，魔礼红，魔礼海，魔礼寿)分别代

转载：文章来自用户投稿不代表本站观点，如有侵权请联系我们。