张良的结局,张良的结局

张(？—前186)，字子房，秦末汉初杰出的谋略家，与萧何、韩信同为汉杰，被封留侯，谥文成侯。《后汉书注》云“张良出于城父”，即颍川郡城父县（今安徽亳州市）人。

张良先人是韩国人(其时,韩国国都为阳翟即今河南禹州)，其祖父张开地是韩厘侯、韩威侯、韩襄王时期的相国，其父张平是韩厘王、韩桓惠王时期的相国。当秦灭韩之后，他遣散三百家僮，弟亡不葬，分散所有家产来收买刺客，为韩报仇。

张良曾经在淮阳(今河南淮阳)学习礼制，到东方会见了当时的一位贤者仓海君。寻找到了一位大力士，给他特意制造了一个重一百二十斤的大铁锤。秦始皇二十九年(前218年)，始皇巡游东方，张良和这个大力士暗中埋伏，在博浪沙(古地名、在今河南原阳县东南)袭击秦始皇，可惜误中了随行车辆。秦始皇大为震怒，命令全国各地大举搜捕，捉拿刺客。为此，张良改名换姓，逃亡到下邳(今江苏睢宁西北)躲藏起来。

张良隐藏于下邳(今江苏省睢宁北)时，曾经到下邳的桥上随意散步，遇到一个穿粗布短衣的老者，走到张良面前，故意让鞋子掉到桥下，对张良说：“孺子，下取履！”(《史记·留侯世家》)张良感到惊讶，想揍他一顿，因为见他年老，勉强忍住气，把鞋子拾起来。老者又说：“履我！”张良更是气愤，但想到既已给他拾来了鞋子，便跪下给他穿鞋，老者以足受之，含笑而去。分开后张良特别惊讶，随着老者的去向注视他。老者离开约莫一里路光景，又返回，说道：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”(《史记·留侯世家》)张良很感惊异，跪下怔怔地答应了个“是”。

五天后天刚亮，张良就去了。老者已经先在那里，生气地说：“与老人期，后，何也？”便离开，并说：“后五日早会。”(《史记·留侯世家》)又过了五天，鸡刚刚叫，张良就去了，老者又先在那里，又生气地说：““后，何也？”离开时嘱他：“后五日复早来。”(《史记·留侯世家》)过了五天，张良不到半夜就去了。过了一会老者也来了，高兴地说：“应当这样。”随即拿出一编书，说道：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”(《史记·留侯世家》)于是一言不发而去。从此张良再也没见到这位老人。天亮后看那编书，是《太公兵法》，张良因为觉得它不寻常，便经常读诵。

十三年后，张良随高帝经过济北，果然得到谷城山下的黄石，当做宝物供奉。等到张良死后，与黄石并葬。

数百年后，李白经下邳，作诗以记其事云：

子房未虎啸，破产不为家。

沧海得壮士，椎秦博浪沙。

报韩虽不成，天地皆震动。

潜匿游下邳，岂曰非智勇。

我来祀桥上，怀古钦英风。

惟见碧流水，曾无黄石公。

叹息此人去，萧条淮泗空！

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据《仙释志》记载：良，相传从赤游。有墓在青岩山隐时”《陵墓志》也记载：“汉留侯张良墓，在青岩山。良得黄石公书后，从赤松子游。邑中天门、青岩各山，多存遗迹。”核以史实，张良确实曾在封侯之初，便向刘邦作了“愿弃人间事，欲从赤松子游”的表白。综合上述记载，说他晚年前往景色秀美酌青岩山，隐居学道，死后即葬于该地，并不是不可能的。 本回答被网友采纳 张良修仙，不食五谷，导引轻身。恰逢高祖驾吕后感激留侯德，于是强饮食，说道： “人生活了一辈子，正如白驹过隙，何必自寻烦恼到达如此地步！”。

留侯执拗不过，勉强听太后的吩咐，进饮食。八年之后，也就去世了，死后追称文成侯。

这是史记留侯世家中关于留侯张良的记载，是译文 愿弃人间事，欲从赤松子游,谁也不知道他去哪里了，应该隐居了游离了，命世之才都知道狡兔死走狗烹的道理，8个异姓王就长沙王是病死的，其余的肉酱的肉酱5马的5马

张良在帮助刘邦夺得了天下以后，显示出了高智商和高情商，没有被刘邦所害，退隐江湖，带着徒弟们云游四方，最后得以善终。

张良在帮助刘邦夺得了天下以后，显示出了高智商和高情商，没有被刘邦所害，退隐江湖，带着徒弟们云游四方，最后得以善终。

历史上张个人目标已达到，一愿基本满足。加上身缠病魔，多疾，乃自请告退，摒弃人间万事心修道养精，前186年（汉高后二年），公元前186年，张良病逝，谥文成侯。

历史上萧何，汉十二年刘邦病逝于长乐宫，享年62岁。同年，太子刘盈即位，萧何继任丞相。不过这时，萧何年事已高，常年为汉室操劳，终于卧病不起。公元前193年，萧何病逝，谥文终侯。

扩展资料：

（1）张良（约前250—前186年），字子房，河南颍川城父（今河南宝丰）人，秦末汉初杰出的谋士、大臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。

在汉朝江山初定的时候，张良便预感到刘邦会对功劳巨大的臣子进行诛杀，于是称病不出。随着大汉江山日益巩固，张良开始逐渐将自己从政坛中抽身，从不参与政治斗争。为了不落到韩信的下场，张良主动辞官，归隐山林。摒弃人间万事，专心修道养精，崇信黄老之学，静居行气，欲轻身成仙。

(2)萧何（前257年－前193年），汉族，沛丰人，早年任秦沛县县吏，秦末辅佐刘邦起义，史称“萧相国”。攻克咸阳后，他接收了秦丞相、御史府所藏的律令、图书，掌握了全国的山川险要、郡县户口，对日后制定政策和取得楚汉战争胜利起了重要作用。

萧何担当汉初丞相之职，在战时负责后勤工作，主要负责出谋划策和粮草的供应等。刘邦称帝后，萧何参照秦朝律法，重新制定律令制度，编写成为《九章令》，为汉朝的法律奠定了基础，功不可没。 萧何一生竭尽全力，即使在自己死前那一刻，还在为大汉的江山社稷着想，想着自己死后该由谁来代替自己辅佐汉惠帝。

参考资料：百度百科——张良

参考资料：百度百科——萧何

本回答被网友采纳 “汉初三杰”（张韩信何）之一。以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在之争中最终夺得天下。待大功告成之后，张良及时功成身退，避免了韩信、彭越等鸟尽弓藏的下场。张良在去世后，谥为文成侯（也称谥号文成），此后世人也尊称他为谋圣。

张良是病死的。

张良（约250—前186年），字子房，战国晚期韩国都城新郑（今河南省郑新郑市 ）人，秦末汉初杰出的谋士、大臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。 

张良的祖父、父亲等先辈在的首都阳翟（今河南省许昌市禹州市）任过五代韩王之相。曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽叔父项伯，使刘邦得以脱身。后又以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，帮助吕后扶持刘盈登上太子之位，被封为留侯。

他精通黄老之道，不留恋权位，据说晚年跟随赤松子云游。张良去世后，谥为文成侯。《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。前186年（汉高后二年），张良病逝，谥号文成侯。

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《史记》、《汉书》对张良帮助萧何筹谋划策多不记载，但亦无妨张良后期的功绩。论功行封时，按级班爵，汉高祖刘邦令张良自择齐国三万户为食邑，张良辞让，谦请封始与刘邦相遇的留地（今江苏沛县），刘邦同意了，故称张良为留侯。张良辞封的理由是：他韩灭家败后沦为布衣，布衣得封万户、位列侯，应该满足。

看到汉朝政权日益巩固，国家大事有人筹划，自己“为韩报仇强秦”的政治目的和“封万户、位列侯”的个人目标亦已达到，一生的宿愿基本满足。

再加上身缠病魔，体弱多疾，又目睹彭越、韩信等有功之臣的悲惨结局，张良乃自请告退，摒弃人间万事，专心修道养精，崇信黄老之学，静居行气，欲轻身成仙。但吕后感德张良，劝他毋自苦，张良最后还是听从了吕后的劝告，仍就服人间烟火。

参考资料：张良_百度百科

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1、萧何最后是病死的十二年（公元195年）四月二十五刘邦病逝于长乐宫，享年62岁。同太子刘盈即位，是为惠帝。萧何继任丞相。

不过这时，萧何年事已高。这期间，萧何在“约法三章”的基础上，参照秦法，摘取其中合乎当时社会情况的内容，制定了律法共九章。

这是汉朝制作律令的开端。萧何制定的汉律九章，删除了秦法的苛繁、严酷，使法令更为明简。公元前193年，年迈的萧何，由于常年为汉室操劳，终于卧病不起。

2、前186年（汉高后二年），张良病逝。

相传汉相张良助刘邦平定天下后，即寻其师黄石公居住的通城县张师山（张良老师隐居之山命名为张师山，位于湖北省咸宁市通城县西北）。

张良在张师山相距约50公里处访得一风景宜人的黄袍山隐居下来（黄袍山位于湖北省咸宁市通城县东南）。

3、韩信被吕后与萧何合谋，将其骗入长乐宫中，斩于钟室，夷其三族。

吕后和萧何谋划，令人假说刘邦平叛归来，说陈豨已被俘获处死，列侯群臣都来祝贺。萧何命令武士把韩信捆起来，在长乐宫的钟室杀掉了。

韩信临斩时说：“我后悔没有采纳蒯通的计谋，以致被妇女小子所欺骗，难道不是天意吗？”于是诛杀了韩信三族。

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三杰之中，刘邦对韩信从来就没怎么放心过，对萧何也是疑神疑鬼，反而对张良则似乎从来都没疑心过。

究其原因，韩信手握兵权，而且攻齐之后又主动求封为齐王，犯了帝王家大忌，刘邦对他有疑心一点也不奇怪。

萧何与刘邦同乡，在关中也是有着自己势力的，且深得民心，刘邦因此对他也一直放心不下。

而张良则是跟在刘邦身边的，淡泊名利的为人使刘邦对他相对放心得多，而且张良是外来户，不象萧何的根深蒂固，这也是日后刘邦有不同方式处置“三杰”的主要原因。

参考资料：百度百科-韩信

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