史湘云结局,史湘云最后的真正结局是什么

她最后嫁了一貌俱佳的郎君，婿很快亡故，过着拮孤寡生活。

史湘云是中国古典名著楼梦》中的人物，金陵十二钗之一，金陵省贾、史、王、薛四大家族史家的千金，父母在她还是襁褓中婴儿的时候就已经亡故，由叔叔婶婶养育。她是贾母的内侄孙女，贾府通称史大姑娘。

史湘云是一个富有浪漫色彩、令人喜爱的豪爽女性。但她毕竟是薄命司中的女儿，自幼父母双亡，由于史家经济拮据，也没有过上贵族小姐娇生惯养的生活。

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贾母提起幼时“枕霞阁”撞破鬓角而起。贾母娘家的侄孙女，宝玉的表妹。父母早亡，由叔叔婶婶抚养长大，但史家经济不好，差不多的针线活儿都要由她们娘儿们自己做，曾因薛宝钗话家常探话，就红了眼圈说每日做活累得慌。

史湘云在外生性豁达，得贾母喜欢，经常来贾府小住。她的经典事迹有：拾到金麒麟；海棠诗夺魁；烤鹿肉割腥啖膻；芦雪亭联诗夺魁；醉眠芍药裀；中秋联诗“寒塘渡鹤影”。最后“寒塘渡鹤影”成了史湘云最后命运的定语，指她最后虽然会独守“寒塘“，但是终可获得精神的解渡。

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史湘云根楼梦中的原文判词判断应该是嫁给了卫的，但是好景不长，婚后不久，夫妻就离散了。史湘云是《清代小说》红楼梦中的人物，文中的史湘云的判词如下：

富贵又何为，襁褓之间父母违。

展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

诗文的意思是说生在富贵人家又有什么用呢？她在年幼时就失去了父母，被亲戚收养。放眼望去，在夕阳的光辉下，湘江水逝，楚天云飞。脂砚斋评注提到，史湘云后与一个贵族公子卫若兰结婚。

诗句中藏“湘云”两字，点其名。同时，湘江又是娥皇、女英二妃哭舜之处；楚云则由宋玉《高唐赋》中楚王梦见能行云作雨的巫山神女一事而来。所以，这一句和画中“几缕飞云，一湾逝水”都是喻夫妻生活的短暂。表明史湘云的婚姻最，夫妻生活很短暂。

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史湘云属于红楼梦中四大家族中的史家，虽是一门双候，忠靖候史鼎，保龄侯史鼐迁委了外省大员，但家中财政紧张，一应针线活计都靠史家的女眷们自己做，节俭度日，与其他三家，就书本来看，除了史湘云，史家的子嗣几乎没有什么来往湘云房中的奴仆有翠缕、周奶妈和葵官。

红楼梦中的四大家族（贾史王薛）是以贾府为首的一个金陵省的封建官僚集团。这四家皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应。

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本回答被网友采纳 　　史湘卖到了烟花巷中，最后和贾一面，那时她在船上陪人喝酒，嘴里一直：“爱哥哥，赎我。”看的人心酸啊。。

　　说到这里想起电视剧中湘云的结局是在江上的一艘游船上卖唱，将寒塘渡鹤影的意境表现得淋漓尽致，冷月寒秋，江清人静，湘云一声声的“爱哥哥赎我”让人不由得泪下，可是泪尽时却发现那个人不可能是湘云。湘云是受过苦的，是受得了穷的，但是她的人格是高贵的，“傲世也因同气味，看来唯有我知音”，能写出这样诗句的女孩是不可能接受那样的命运的，同时，她是有侠气的勇气的，如果说真的到了那一步也许别人会认命，但那绝不是湘云。 有人因那句也宜墙角也宜盆就断定湘云对社会有着最强的适应能力，就让她去做了歌妓，显然没有真的明白作者的用意，这个做歌妓的人哪怕是妙玉也不可能是湘云，因为她的身上其他姐妹的才华外，更多了侠骨和更深的是非分辩能力，她能认自己的命，但却不可能辱没自己的人格。 我想她应该是婚后寡居，贫困终老的可能性大些，因为她的婚姻是先有了“如意仙郎”她自己也以为能“博得个地久天长”，丈夫去后她的结局就应该是“云散高唐，水涸湘江”了，再婚对她来说是没有道理的。 后记：湘云是一个奇怪的人，是书中着意不多写，却不得不写的一个主人公，如果说宝钗黛玉两峰对峙的话，湘云就是书中第三主人公，可是她总是在不知不觉中忽略着自己。对湘云的喜欢是一直不变的，随着岁月的增长，更加觉得她活得是最幸福的，因为她活得很清楚明白，活得很对得起自己的青春岁月，也越来越觉得她更加的聪明和可爱。 她嫁给了卫若兰,但因为卫若兰在日月派的斗争中死去,所以她守寡.在真本的<红楼梦>中,她最后和宝玉结合为患难夫妻。 脂砚斋究竟是什么人据周汝昌的统计，曹雪芹的朋友至交和他同时代的人给他留下来的诗，至少有17篇。再加上虽然没有明确写清是给曹雪芹的，但经考证得以证明的还有3首，这样加起来一起就是20首。此外，关于曹雪芹的著作，除了周汝昌的《曹雪芹传》之外，还有著名小说家端木蕻良的小说《曹雪芹》、高阳的《曹雪芹别传》等 今年85岁的周汝昌是考证派红学的集大成者，被誉为继胡适等诸先生之后，新中国研究《红楼梦》的第一人。周汝昌1918年3月4日生于天津咸水沽镇。燕京大学西语系毕业，曾就教于华西大学、四川大学。他找到曹雪芹生前好友敦敏的《懋斋诗钞》，这一重大发现，为研究曹雪芹提供了重要史料，他由此沉醉红学，一生不醒。 曹雪芹长相如何？根据周汝昌的研究，他认为曹雪芹有很多古典文人的特色。他的长相不像《红楼梦》里的贾宝玉那样面如秋月，色如黄花。他头大，色黑，能讲故事，生性放浪，高谈阔论，能做诗，他的好朋友敦诚、敦敏佩服曹雪芹的就在这一点。这在清初多尔衮的弟弟多铎的后人裕瑞的《枣窗闲笔》里有记载。 脂砚斋究竟是什么人？周汝昌认为，是脂砚斋定了最后这部书的大名称，《脂砚斋重评石头记》，这是定名。定名时曹雪芹还活着，那就是说曹雪芹同意把脂砚斋的书评作为这一部伟大著作的组成部分。由此可见两人关系之密切。第二，里边许多批语是从女性的立足点出发的。周汝昌认为她就是《红楼梦》中史湘云的原型。有记载，“书未成，芹为泪尽而逝，余尝哭芹，而泪待尽”、“希望造化主、上帝你再造一芹一脂，我们二人亦大快于九泉地下”。这是什么话呀？周汝昌说，“我老老实实告诉诸位，这要不是夫妻关系，他怎么能这么讲话呢？这个正符合了多条记载，《红楼梦》的真本不是这个被高鹗篡改的一百二十回版本。曹雪芹自己写的七十八回以后的情节与我们今天看到的完全不同。在真本中，湘云宝玉后来贫贱到极点，几乎做了乞丐，最后千难万苦，忽然又重会，结为夫妻。”总之，第一，她是书里人物。第二，她是女性。第三，她和曹雪芹的伦理关系，亲密无比，和他的创作文学事业完全不能隔离。

　　她在书中很真实，曹雪芹没有半点虚构她。 有学者认为湘云最后的最后是和宝玉到了一起 沦落红尘 1、云最后的结局是：夫君暴毙而亡，史湘云一个人独自。

　　2、人物简介

　　史湘云，《红楼梦》中金陵十二钗之一，四大家族史家的千金，贾母的内侄孙女，贾府通称史大姑娘。她是作者按照《世说新语》魏晋风度标准塑造的一位具有中性美的女子形象。她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉；身着男装，大说大笑；风流倜傥，不拘小节；诗思敏锐，才情超逸；说话“咬舌”，把“二哥哥”叫作“爱哥哥”。她是一个富有浪漫色彩、令人喜爱的豪放女性。但她毕竟是薄命司中的女儿，自幼父母双亡，没有过上贵族小姐娇生惯养的生活；好不容易嫁个了才貌仙郎，却暴病而亡，湘云立誓守寡，也就很苦。

　　3、判词

　　画几缕飞云，一湾逝水。其词曰：

　　富贵又何为，襁褓之间父母违；

　　展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

　　4、原著简介

　　小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，描写了金陵十二钗的人性美和悲剧美，歌颂追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡，揭示出封建末世危机。 红楼梦有些多版本，曹雪芹只写了前八十回就去世了，后四十回位高鹗所写：配得青年公子卫若兰，但好景不长丈夫不幸去世，最终守寡 高鄂 续的梦里,史湘云开嫁了个好老公,就在宝玉结婚前,她公病卒,后来就守寡一辈子,并不像上面一位大哥所说的那样,哪有"有的说她后来与贵族公子卫若兰结婚，婚后美满，但不久若兰死去，寂寞终生。有的说宝钗早卒，宝玉击，湘云沦为乞丐，最后宝玉与湘支结婚。''

其实他们的结局还是偏向完满的,并不怎么算是悲剧.不过高鄂 续的并不怎么好,如果你有时间,你可以自己看一看曹雪芹的前八十回,然后自己想象,会更好! 富贵又何为?襁褓父母违。展眼吊斜晖，水逝楚飞.

史湘云

富贵又何为,襁褓之间父母违.

展眼吊斜晖, 湘江水逝飞.

"富贵又如何？襁褓之间父母违"写湘云生于封建侯门富贵之家。所谓"阿房宫，三百里，住不下金陵一个史"，指的就是她家。但这又能怎么样？湘云在婴儿时期"襁褓之间"父母便去世了。虽然富贵而无人关心，从小没得过温暖。

"展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞"第三句"展眼吊斜辉"说的是转眼之间，只有湘云一人独自面对落日感伤了。"湘江水逝楚云飞"点出了"湘云"二字。湘江在湖南，地属古代的楚国，故有楚云之称。湘江流逝，楚云飞散，隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂，用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。

在最终完成史湘云这个人物塑造之前，曹雪芹过早地死去了。我们明显地感觉到，史湘云是一个正在发展中的人物，她的性格和形像有待进一步丰富和充实。书中有"因麒麟伏白首双星"的回目；脂批有"卫若兰射圃"的提示；特别是有关她的判词和曲子中，我们大致知道她的命运和归宿；她写的一些诗词里，也屡屡有所流露和暗示。红学家的一般看法是：史湘云后与卫若兰结婚，她对自己的"苏貌仙郎"和婚后的幸福生活十分满意。但好景不长，由喜转悲，最后是"云散高唐，水涸湘江"，归 本回答被网友采纳

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