洛神赋电视剧,

　　洛神赋

　　：曹植

　　黄年，余朝京师济洛川。古人有言，斯水，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：

　　余从京域，言归东藩。背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃日乎？其状若何？臣愿闻之。”余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚。过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阳，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵督。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。

　　他喜欢他哥哥的妃子"宓妃".这里面描写的就是宓妃.

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下面是更多关于洛神赋电视剧的问答

（马浚伟饰）和曾宓少芬饰）相恋，可是宓儿成了曹丕的妻子，但两人不能忘情，曹丕很曹植，千方百计想除掉曹植，就出现了著名的七步诗。宓儿有一个结拜姐妹（郭羡妮饰），有点坏，有心机，嫉妒宓儿被曹氏兄弟所爱，后来他成了曹丕的妃子，设计害死了宓儿，曹植很伤心，作了《洛神赋》纪念宓儿。

我记忆里的电视剧主要情节大致是这样的，楼主可以自己去看看的，情节不错。 我也找不到，真不明白为什么这么好的这么美的电视剧竟然搜不到？那个甄宓好美啊…… 惜在中间几集就死了，被郭嬛害的，郭二夫人鬟模仿惜惜唱歌后惜惜就自杀了，因为她觉得自己已经不是独一无二了，失去了存在的价值

子建和崔罘结婚生了曹苗，曹丕和甄宓生了曹睿，后来崔罘被曹操赐死了

后来曹操发现曹丕身后有高人司马懿，死前要杀死他，可是被曹丕保护，甄宓也因此和曹丕不合。至于二公子和曹植，远走他乡，回去他们的封地

多年后，曹丕称帝，甄宓成为皇后，郭嬛为后宫。郭嬛想要甄宓让位，可是甄宓为了儿子坚决不让。这时，曹丕对两个弟弟起了杀心，把两个人都骗了回来，二公子被曹丕毒死了，至于曹植，曹丕让他在大殿上作七步诗否则死，甄宓拿丝巾嫣然一笑，曹植有了感想做了七步诗

郭嬛利用甄宓的嫣然一笑大做文章，让曹丕以为曹睿是曹植的，于是用毒酒毒死了甄宓，后来发现真相，可是已经太迟了。郭嬛终于如愿以偿，称自己为郭女王

多年后，甄宓的丫鬟回来了，对已经成为皇帝的曹睿说出了真相，郭嬛已经年老体弱，终于受到惩罚

在弱水之滨，年老的曹植拿着甄宓的金缕玉带枕，在船上看到了甄宓划船盈盈向他靠近，写下《洛神赋》

···真是很不错的电视剧啊~~喜欢蔡少芬 因为是多音字哦~

PS：超级喜欢ADA的洛神啊~是经典中的经典！ 甄宓 (蔡) 为绝色美人，一代曹操 (刘丹) 以宓乃其故人之后为名。垂美实，奉甄家为上宾。宓身边的男子莫不为其惊世之貌而倾倒，操长子丕 (陈豪) 及三子植 (马浚伟) 亦不例外。丕刚毅勇武，不惜冒犯操救宓於险境中；植才华洋溢，细心温柔。宓本对二人皆有好感，惟其后看丕为人器狭窄而对失望。反观植，与宓根本是一对壁人，一个郎才，一个女貌。然在操的旨意下，宓被配婚多丕，成为政治斗争的牺牲品。宓忍痛下嫁丕。植万分痛苦，变得文思不再。操死，丕终於登上帝位，惟丕仍担心植会觊觎帝王之位。一直有加害之意。后丕误信谣言，以为其子睿实为植之骨肉，赐宓毒酒。宓死，丕将植贬斥远她。及丕驾崩，睿继续将植流放。植心灰意冷，行至洛水之滨，朦胧间看见一女神在水中起舞，从而写下传诵千古的《洛神赋》。 　　"" 剧情简介 返回"洛神" 桃花逐水流，千古绝唱「洛神赋」！被誉世三大美人之一的甄宓，外貌出众，神采飘逸，令她不由自主地一生于情海中飘荡，亦悲亦喜。

　　甄宓原配婚予袁熙，但未及成亲，熙已告阵亡。后与曹植在邺城邂逅，至邺城被曹军占领，宓险被曹丕所杀，不料丕亦被宓之美貌迷倒。曹操以甄家乃故人之后，奉以上宾，实则是垂涎宓美色。操早年逃到洛水之滨时，宓教其以冷水浸头、遏止头风之疾；是次x强攻邺城，不单是为了扫平袁氏势力，也是为了得到宓。操善待宓一家，冀久而久之，宓会对其产生敬慕之心，顺理成章地投怀送抱；幸宓临危不乱，尊操为「英雄长辈」，成功退其色心，及后更成为操的红颜知己。

　　自邺城平定，宓居于梨香院，植每日皆可得见佳人，心中甚感快慰，文思更旺，不时写诗赠与佳人，又或想出不少新玩意，务求逗宓一笑，为搏芳心。然而，植根本不知其兄皆为宓着迷，只是在宓的心坎深处，其实早已对植情根深种，芳心暗许。自宓出现后，兄弟父子间产生出微妙变化，暗涌频生，令操之妻室卞夫人极其妒恨，巴不得立杀宓而后快！

　　丕是长子，自幼文武兼资，一直自以为是世子之位的不二人选，与一众弟弟皆十分友爱。自丕被宓美貌迷倒后，碍于面子关系，没有向宓表白，只对宓的倾慕之情，藏在内心深处；然而，植及郭嬛仍误会丕仍有杀宓之意。某日，丕偶见宓险被蛇咬，连忙挥剑斩之，植误会丕有加害宓之意，兄弟间终于冲突起来。

　　一次偶遇，甄宓将落难染病的嬛救了回家，得知嬛身世可怜并收留之，从此引为知己，情如姊妹。宓与植虽是一对璧人、天作之合，但却招来不少妒忌，除卞夫人大力反对外，姨甥女崔芣更视甄宓为横刀夺爱的原凶。芣出身关东大族富甲一方，自小父母双亡，由叔父崔琰收养，其姨母卞夫人对之更是怜爱有加，遂养成其娇纵任性的刁蛮性格，与植自小青梅竹马，感情要好，已到非君不嫁境地，谁料自宓出现后，植对芣渐见疏远，关心亦不及从前，使芣醋意大发，更三番四次的嫁祸陷害，幸得植及嬛等人挺身相救，才能逢凶化吉。

　　植对所有女性皆温柔似水，在宓夜祭熙一事中，嬛遭卞夫人打伤，留下了一道疤痕，植见状，竟为嬛细意治疗，又送上天竺手链以作遮掩，令嬛亦开始意乱情迷，对植暗生情愫。

　　彰乃操之次子，自小习武，不喜文艺，上阵时勇猛无比，往往抢当前锋，身先士卒，令敌人闻风丧胆。彰对嬛有意，植、宓亦欲促成其好事；然而，彰却不解温柔，粗鲁糊涂，使得嬛啼笑皆非。彰知嬛对己无意，却在机缘巧合之下与宓之寡嫂孙彩玉结识交往。其后，嬛本想重投彰怀抱，却发现曹彰竟恋上了彩玉，更误会是宓替二人作红娘拉线，嬛恨极，自此姊妹间感情蒙上阴影。

　　操欲立世子，但无法在丕、植之间有所定夺，丕深恐失去世子宝座，其后竟连施计谋，削弱植在操心日中之地位，自此，丕、植之兄弟情已无复当初之和谐。植一直敬爱兄长，本不欲与丕决裂，但他深知失去江山，即失去美人，不能不与丕争一日之长短。

　　宓本以为能与植成为眷属，共结鸾凰，怎料好梦却成为政治斗争的牺牲品，在操的意旨下，宓最后被配婚予丕。植决意约宓私奔，但宓知难以逃脱，宓黯然与之分手。植痛苦万分，自言诗才必将随宓而去，此生再无光采。宓为了顾存大局，决定忍痛下嫁了丕，本是好好的一对鸳侣却演变成了两对怨偶。自此，宓把对植的爱收于心底，待之以礼。

　　自操宣布配婚一事后，嬛不时向丕献媚，不断为丕巩固势力，事事为其筹谋打点，尽量讨好丕，后来更佯称有孕，欲借诬陷宓妒忌自己有孕，设计令自己小产，一可解假孕之因，二可置甄宓于万劫不复之地。

　　世子之位未定，操严禁两子援引朋党相助，怕的是事态越演越烈，会重蹈袁氏兄弟的覆辙。时北方既定，操率兵南下攻吴，不料「赤壁」一役，曹军大败，操回师邺城，有认在铜雀台终老，植未能把握机会，一直放浪形骇，不思振作，其表现越发令操失望，世子之位，终落在丕身上。然而，操仍是棋差一着，临死方知，丕背后一直得司马懿辅助，操不由大感吃惊，但此时欲再改易植为世子，已是太迟，只好感叹说：「五十年后，亡我曹家者，必为司马氏！」操死后，为恐有人前来捣其坟、侮其尸，遗命设立「疑冢」七十二处，其心计可谓至死不休。

　　丕既得江山，又阴差阳错地得以与宓配婚，可谓全面大胜，但丕深知宓所爱的只是植，从此心中便多了一根刺。丕登上帝位后，仍觉彰、植是心腹大患，更故意命植「七步成诗」，若诗不成，则植盗世欺名罪犯欺君，亦要处死。植自与宓分手后，诗才早已枯竭，千钧一发之际，宓及时赶到，向之展示往日情浓笑脸，植立即回复诗才，七步刚完，已写成绝唱千古的「煮豆诗」即〔七步诗〕。

　　分集剧情 链接 http://www.tvsou.com/html/77/74_7734_5.asp “三曹”之一，素以文采见长植在他一生的作品除七步诗之外，《洛神赋》便是他最的代表作之一了。但曹植在《洛神赋》中所写的洛水之神到底是谁呢？ 甄后，是曹丕的妃子。作为小叔子的曹植居然动了爱慕之心，这就兄弟之道言，是其不义；就君臣之道言，是其不忠。不义不忠，大逆不道，成何体统？ 于是从古至今，便有一支浩荡大军，来辨伪正本，口诛笔伐。唐彦谦曾经说：“惊鸿瞥过游龙去，虚恼陈王一事无。”陈王，就是指曹植。 宋人刘克庄却说，这是好事之人乃“造甄后之事以实之”。明人王世贞又说：“令洛神见之，未免笑子建(曹植字)伧父耳。”清代又有何焯、朱乾、潘德舆、丁晏、张云等人，群起而鞭挞之。把他们的论点综合起来，大概有如下几点： 第一，曹植爱上他的嫂嫂很不可能。他没有那么大的胆量写《感甄赋》。丕与植兄弟之间因为政治的斗争，本来就很紧张，曹植写《感甄赋》，岂不是色胆包天，不怕掉脑袋了吗？第二，图谋兄妻，这是“禽兽之恶行”，“其有污其兄之妻而其兄晏然，污其兄子(指明帝)之母而兄子晏然，况身为帝王者乎？”第三，李善注引《记》所说的文帝曹丕向曹植展示甄后之枕，并把此枕赐给曹植，“里老所不为”，何况是帝王呢？极不合情理，纯属无稽之谈。第四，《感甄赋》确有其文，但“甄”并不是甄后之“甄”，而是鄄城之“鄄”。“鄄”与“甄”通，因此是“感甄”。曹植在写这篇赋前一年，任鄄城王。第五，《洛神赋》一文，是“托词宓妃以寄心文帝”，“其亦屈子之志也”，“纯是爱君恋阙之词”，就是说赋中所说的“长寄心于君王”。后来的人否定感甄说不过是重复这些观点。如果说有所增加，只是说，14岁的曹植不大可能向曹操求娶已经24岁的已婚女子为妻。 与此相对立的是小说传奇和一些诗人，干脆认为洛神就是甄后。《太平广记》卷三百三十一《萧旷》篇和《类书》卷三十二《传奇》篇，都记述着萧旷与洛神女艳遇一节。洛神女说：“妾，即甄后也……妾为慕陈思王之才调，文帝怒而幽死。后精魂遇于洛水之上，叙其冕抑。因感而赋之。”李商隐在他的诗作之中，曾经多次引用到曹植感甄的情节，甚至说：“君王不得为天下，半为当时赋洛神。” 蒲松龄的《聊斋志异·甄后》篇中，甄后大骂曹操、曹丕，说“丕不过贼父之庸子耳”，连父带子一块骂。后面还有一段评语是这样的：“陈思时一见，《感甄赋》不虚作矣。” 综观千百年来的争论，对立的双方都没有拿出充分而直接的证据来说明是感甄或不是感甄，大多是推论。如果说是感甄之作，用什么确凿的材料来推翻否定者所提出的六点疑问？如果不是为感甄而作，那曹植又为什么写这篇《洛神赋》？如果说是寄托君臣之道，作为政治上屡次受其兄长迫害的曹植，会产生《洛神赋》中所表现的那么真挚的感情吗？似乎也不可能，所有的这一切仍旧是悬而未解的谜。（选摘自《中国历史未解之谜》）

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