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法王我国昀早的寺院之全部面积约为5000平方大法王寺成为我国的第一所菩提道场盛于唐宋时期。古人称颂法王寺为“嵩山第一胜地”,经历代修缮扩建,成为后来人们看到的规模。

大法王寺依山而建,从低到高七进院落,有山门、金刚殿、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、西方圣人殿、藏经阁。规模宏大,结构严谨,殿堂楼阁,金碧辉煌。环境幽美,风景如画,登封八大景之一“嵩门待月”就在这里,人称“嵩山八景之首”。

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大法王寺位于河南省登北五公里的嵩山玉柱峰下。寺院东西北三面群山环苍松,郁郁葱葱。寺前两山对峙,中间辟有公路,上通寺院,下达现代化旅游名城登封市。  大法王寺建于东汉明帝永平十四年,距今已有一千九百多年,是佛教传入中国后建造最早的寺院之一,是汉明帝专为印度高僧摄摩腾和竺法兰译经传教而下令修建的,成为中国第一所菩提道场,大法王寺现为河南省重点文物保护单位,是国内外开放的宗教活动场所。  大法王寺依山而建,从低到高七进院落,有山门、金刚殿、天王殿、大雄宝殿、地藏 殿、西方圣人殿、藏经阁(白玉卧佛殿),规模宏大,结构严谨,殿堂楼阁,金碧辉煌。  1987年,释延佛方丈入住大法王寺,筹集资金,重修古寺,恢复寺院面积六万多平方米,重修殿堂五千多平方米,修复雕塑神像四十七尊。在释延佛方丈的努力之下,佛教活动蓬勃发展,大法王寺已成为中原旅游观光的最佳去处。 俯瞰二熊诸山,排列如拱,山峰罗列,溪水潺流,苍松翠柏,景色秀丽。寺东有峡,形若半圆形的大门,位于嵩山顶端,为“嵩门”。每当仲秋佳节,天气晴朗时,皓月从嵩门升起,在法王寺大殿月台上观赏皓月初生的良景,可以看到皎洁丰满的明月,置于嵩门之中,如银镜镶嵌山峡,谓之“嵩门待月”,是登封佳景之一。法王寺是中国最早的寺院之一,比洛阳白马寺晚三年,比少林寺早四百二十四年。寺内现有房四十余间,全部面积约为五千平方米。寺内保留的文物有不少古塔、古树及石刻。古人称颂法王寺为“嵩山第一胜地”。

“环天下皆山,惟嵩高当天地之中。占名山皆寺,惟法王据形势之最佳。”在古刹林立的嵩山,大法王寺被誉为“嵩山第一胜地”是当之无愧的。晶莹宝塔、碑刻造像、殿堂楼阁、文物典籍等佛教文化的精粹,已经成为伟大的华夏文化不可分割的组成部分。大法王寺同全国其它名寺古刹一样,既是陶冶人们情操的著名幽境胜地,又是重要的历史文物。 法王寺创建于建于东汉明帝永平14年(公元71年),是我国最早的寺院之一(最早的寺院是洛阳白马寺),比少林寺早四百二十七年,距今已1900多年。大法王寺,是佛教传入中国后建造最早的寺院,是汉明帝专为印度高僧摄摩腾和竺法兰译经传教而敕建的,成为中国第一所菩提道场,兴盛于唐宋时期。 在1963年被河南省政府公布为第一批文物保护单位,1995年国务院公布为全国重点文物保护单位,是国内外开放的宗教活动场所。

大法王寺依山而建,从低到高七进院落,有山门、金刚殿、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、西方圣人殿、藏经阁(白玉卧佛殿,内有缅甸白玉卧佛一尊,体重36吨,是河南省唯一的最大卧佛),规模宏大,结构严谨,殿堂楼阁,金碧辉煌。环境幽美,风景如画,登封八大景之一“嵩门待月”就在这里,人称“嵩山八景之首”。

1987年,重修古寺,佛教活动和旅游事业蓬勃发展,大法王寺已成为旅游观光的一个亮点,他的爱国爱教精神受到各级领导、海内外宗教界人士和广大游客高度赞誉。如今大法王寺宗风再振,名声远扬,千年古刹,光辉重现。 在法王寺的寺内甬道两侧,有两株千年以上的银杏树,均高30米,周长5米。盛夏之际,树叶茂密葱绿,犹如大伞遮掩;深秋时节,满枝黄叶,累累硕果,山风掠过,落叶撒金,银果落地,将寺院点缀得古朴清幽,分外妖娆;春暖花开之时,寺院内外阵阵喷香,可以爽人襟怀,荡涤邪秽。法王寺周围现存有和尚塔6座,其中

有密檐式唐塔1座,单层唐塔3座,元塔和清塔各1座。 隋代舍利塔在法王寺山坡上,高十五层,约45米,周长28米,壁厚两米多。塔为空心建筑,从地层仰望,可直视塔顶,四周遗有砖洞痕迹,可知原来在每层的犄角处,还装设有檐角木梁,这不但可以平衡塔身的重心,而且还可以作为上塔的梯阶,以攀缘上下。塔身外部的密檐层层迭迭,迭出塔身最宽者达90厘米,使整个塔身显得更为雄伟壮观。现除小部分受风雨侵蚀剥损外,基本完整坚固。在大法王寺“舍利塔”地宫中有重大发现,出土了世界罕见的“飞天舍利盒”和“舍利子”及三颗“佛牙”等20多件国家一级珍贵文物。尤其是“飞天舍利盒”,小巧玲珑,鸟首人身,作吹萧状,雕刻精细,极富想象力和创造力。地宫中还发现国内罕见的趺坐真身包骨像一尊,彩绘袈裟依然可辨。这是我省发现的唯一一处真身坐化像,具有极高的考古价值和佛教价值。“佛牙”的发现,既证明了大法王寺是佛教传入中国建造的第一座佛寺的辉煌,也预兆了大法寺今朝的重兴,再放光芒。

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日本有很多人都信奉佛教,所以有很多的日本人慕名而来。
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解答,

中岳嵩山,

最高处是1512米。

风景非常优美,有时间可以去看一看呀,
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经过查阅大量的历史资料,发现他是日本著名的高僧 圆仁。
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郑州火车站对面坐车坐到登封西站下出车站门口就有去少林寺的车,登封-少8路公交车,票不是两块五就是三块,终点站对面就是少林寺入口,门票是一百,包含三皇寨,三皇寨可美,不包含索道的钱,你可以坐索道去三皇寨再走回少林寺原路返回坐车去西站,也可以走到三皇寨从那回登封,也就半天时间多吧,嵩山是另外一个景点,游嵩山就得一天时间,最晚回郑州的车是七点半最后一班车。

要玩的话可以做观光电车或者步行,步行不算特别累,也没有特别陡的山路。少林寺本身面积也不大,可以到少林寺里逛逛,看看武僧练武的地方。看看碑文,十三棍僧救唐王的故事源于此。

少林寺游览完了可以往山上塔林的地方看看,风景很不错,而且都是高僧舍利的所在处,导游或电子导游会给你介绍什么级别的高僧能有几层佛塔。下山的时候可以顺便看看武术表演,不过有人数和场次限制,这个是不要钱的。

拓展资料

少林寺全称登封市嵩山少林景区。

少林寺是我国久负盛名的佛教寺院,声誉显赫的禅宗祖庭,少林功夫的发祥地,位于登封市西12公里处的嵩山五乳峰下,是嵩山风景区的主要核心景区之一。 少林寺建于北魏太和十九年(公元495年),是孝文帝为安顿印度高僧跋陀而建,因其建于嵩山少室密林之中,故定名“少林寺”。

北魏孝昌三年(公元527年),印度高僧菩提达摩来到少林,在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年,首传禅宗。至此,少林被称为“禅宗祖庭”。唐初,少林寺志坚、昙宗等十三棍僧,在秦王李世民讨伐王世充的征战中,立下汉马功劳,得到了李唐统治者的赞誉和封赏。在此期间,由于朝廷的大力支持,少林寺发展极快,博得了“天下第一名刹”的美称,少林功夫也从此美名远扬。

明代达到鼎盛。民国时期,军阀石友三放火烧毁了少林寺的大部分建筑,千年基业毁于一旦。新中国成立后,在党和国家的关心支持下,少林寺雄风重振,特别是1982年一部《少林寺》电影,使少林寺、少林功夫风靡世界,成为河南乃至世界的一个顶级旅游产品。

山门

为少林寺大门,1735年(清雍正十三年)修建,1974年重新翻修。山门上方横悬康熙御题长方形黑金字匾额,上书“少林寺”三字,匾正中上方刻有“康熙御笔之宝”六字印玺。山门前有石狮一对,雄雌相对,系清代雕刻。山门的八字墙东西两边对称立有两座石坊,东石坊外横额:“祖源谛本”四字,内横额“跋陀开创”;西石坊内横额:“大乘胜地”,外横额:“嵩少禅林”。山门的整体结构配置高低相应,十分和谐。

天王殿

位于碑林的尽头,以供奉象征“风、调、雨、顺”的四大天王而得名。该殿红墙绿瓦,斗拱彩绘,门内隔屏前左右各有一尊金刚塑像。

在山门和天王殿之间,有一条长长的甬道,道路两旁就是苍松翠柏掩映下的碑林。这里共有20多通历代石碑,如“宗道臣归山纪念碑”、“息息禅师碑”等。在道路东侧有一长廊,廊内陈列有从唐代到清代的名碑100多通,有碑廊之称。

大雄宝殿

是寺院佛事活动的中心场所,与天王殿、藏经阁并称为三大佛殿。原建筑毁于1928年,1986年重建。殿内供释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛的神像,殿堂正中悬挂康熙皇帝御笔亲书的“宝树芳莲”四个大字,屏墙后壁有观音塑像,两侧塑有十八罗汉像。整个建筑结构合理,雄伟壮观,气宇轩昂。

钟楼、鼓楼

坐落在大雄宝殿的两侧,东面为钟楼,西面为鼓楼,两座楼均有四层,造型巧妙,巍峨雄伟,是我国建筑史上的珍品。原建筑毁于1928年。后来在1994年和1996年,当地政府按照两楼原先的样子重新修建,沉寂近70年的晨钟暮鼓,又重新在中原大地回荡。

立雪亭

建于明代,1980年重新修缮。相传这里是二祖慧可侍立在雪地里向达摩祖师断臂求法的地方。殿内神龛中现供奉达摩祖师的铜坐像,是在公元1531年(明嘉靖十年)所铸。龛上悬挂的匾额“雪印心珠”四字为清乾隆皇帝御笔亲题,字体遒劲,气势豪迈。此殿现为寺僧日常做佛事的场所。

千佛殿

位于立雪亭后面,又名毗卢殿,是寺内最后一进大殿。殿内的壁画非常有名,是少林寺壁画中的珍品。大殿背面及东、西两墙壁上都绘有彩色壁画,最著名的有“十三棍僧救唐王”、“五百罗汉毗卢图”,色彩艳丽、构图和谐,衣袂飘飘,展示了唐代壁画的极高水准。殿内正中还供有毗卢佛铜像和白玉释迦牟尼像。

方丈室

是寺中方丈起居与理事的地方。公元1750年,清朝乾隆皇帝游少林寺时,即以方丈室为行宫,故又称“龙庭”。室内有1980年日本所赠的达摩铜像,东侧立有弥勒佛铜像。墙上的一幅“达摩一韦渡江图”,画面布局合理,形象生动、逼真,线条细腻柔和,是不可多得的艺术珍品。

塔林

寺西300米处,有一片宏大的古塔群,这是安葬历代高僧、住持、大和尚的坟墓,占地约1.4万平方米,共有唐、宋、金、元、明、清历代250多座砖塔和石塔,为我国最大的塔墓群。塔从一级到七级,为四、六、八角,也有柱体或锥体,空心实心均有,大都雕刻塔铭题记。塔林是我国研究砖石建筑的重要实物资料。

此外还有斋堂、僧舍、禅堂、练功房等,但尚不对外开放。

另外在少林寺大门口还有一座少林武术演义馆,里面有武术表演,表演时间为整点:下午3点、4点、5点;每场表演30分钟,不需要另外付费。

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嵩山七十二峰

太室六峰

峰为太室最高峰,志等史料记载,上有玉井、玉女窗、封禅石室(韩退之偕芦仝、李渤曾宿其中),有中顶寺、栖禅升道寺(曰嵩顶三寺),下有双林寺、中天池、高登崖、乳泉、丹皂盆、松树洼。现在除自然景观外,寺已毁坏仅有遗迹可寻。太室三十六峰均有典故和传说,宋朝诗人楼异写了二十四峰咏,明代傅梅又补作了十二峰赋。这些诗、赋和传说耐人寻味,引人向往。如玉女峰:峰北有石似玉女,上有天篆七字,人莫能识,诗曰:“玉仙曾此驻云车,日满窗纱映雪肤,七字天书人不辩,定知玉女手中符。”三十六峰(其实不止36峰)峰名如下:

太白峰、望都峰、观香峰、积翠峰、立隼峰、独秀峰、玉女峰、玉人峰、虎头峰、玉镜峰、子晋峰、会仙峰、河带峰、玉柱峰、卧龙峰、胜观峰、老翁峰、华盖峰、凤凰峰、桂轮峰、三鹤峰、起云峰、金壶峰、松涛峰、狮子峰、遇圣峰、浮丘峰、周到峰、万岁峰、黄盖峰、悬练峰、鸡鸣峰、青童峰、春震峰、翠盖峰、玄龟峰。

太室最高峰为峻极峰。东望春震峰,为春震龙乘阳之意。南为金壶峰,谓浮提国人用肘后金壶墨佐老子李耳写道德经,余墨淋漓泼于石上成篆隶蝌蚪文。李耳居太室自号中岳古先生,后骑千年古松所变青牛出函谷,离嵩西去,金壶峰万古留名。白鹤观侧为松涛峰,古时嵩山松柏风振其间,松涛滚滚。向南为起云峰,每出云,民占西。野猪坡北为黑龙谷,谷势上下,阴伏黝深,右坡有巨石状如炉,亦称香炉峰(此峰不在36峰之数),其上为石幔峰,陡削高矗,上接云端如幔垂。往南为凤凰峰,唐高宗游嵩时有凤凰集其上,襟联凤凰峰的为玉镜峰,《嵩书》载:“峰下曾见一镜浮空,光色如玉;再南为虎头峰,峰上有虎口崖,为唐李筌得黄帝阴符本经处;逍遥谷东为万岁峰,系汉武帝游嵩路过此峰时,惊闻山呼万岁而得名;峰上建有登仙台和万岁亭,峰下建有万岁观,县城北门为万岁门。偏东为狮子峰,峰形如狮,巍巍雄踞;北侧为遇圣峰,东望三鹤峰,道士李八百炼丹于此,三鹤翔其上,又东为浮丘峰,为浮丘仙公所居,下迤望朝岭,栩栩有生气。中岳庙北为黄盖峰,传汉武帝游嵩时黄云盖其上;再往北为青童峰,汉武帝游嵩至此,遇二青衣童子捧书迎驾,欲问忽不见,亦称青岗坪。黄盖峰后为周到峰,周到峰东为鸡鸣峰,卢崖瀑布偎依的为悬练峰。”

右南有峰矗立削然为玉柱峰,远看如玉,近视擎天,峰下有法王寺。玉柱峰旁有老翁峰,峰巅有石轮擎突,耸立数千仞,如戴切云之崔嵬,而青苍瘦劲,佝偻天成,嵌若掀唇,足句若竖背,数小石蹲者、卧者、仰者,竖而徙倚者,如儿孙随从。老翁峰下为天门峰,亦称桂轮峰,两崖对起,中豁如阙,故称天门,亦称嵩门。登其上南望汝鲁诸山,出没于百里之外,峰西有蝌蚪崖,为汉张芝获蝌蚪古书处。稍西为玉人峰,汉武帝于此得玉人为庙主,因以名峰。与玉人峰相次者为玉女峰,峰北有石似女,西走为独秀峰,亦称金匮峰,峰西为立隼峰,又南为积翠峰,名刹会善寺建其下。最西为太白峰,上多白玉,近永泰寺为子晋峰,为周灵王太子晋所居之地,上有饮鹤池,下有太子沟、太子庙、太子池。永泰寺上为观香峰,因子晋妹王观香修道于此而命名。最西北为望都峰,洛都遥遥,望之可及。峻极峰北依者为玄龟峰,即中峰,取北方玄武之义。中峰次之为河带峰,补称观黄峰,踞其上北眺黄河,明灭一线。近峻极峰为会仙峰,汉武帝登嵩时见有八仙人围棋于此,并建八仙坛。西北为卧龙峰,峰状似卧龙,上有池为京兆王所凿,有京兆王墓,亦称墓坡,近北为华盖峰。

少室三十六峰

少室三十六峰以奇形异状命名,峰体挺拔,形态各异,景色迷人。宋朝楼异曾写《少室山三十六峰赋》,盛赞奇峰美景。宋朝许安仁《望少室》诗曰:“名山终不见真形,万仞崖上崖杳景。安得云间跨白鹤,下看三十六青峰。”现将诸峰名称录于后:

望洛峰、石城峰、石笋峰、香炉峰、罗汉峰、系马峰、钵盂峰、七佛峰、灵隐峰、来仙峰、白鹿峰、白云峰、金牛峰、宝柱峰、卓剑峰、清凉峰、宝胜峰、紫薇峰、紫盖峰、翠华峰、琼壁峰、凝碧峰、瑞应峰、迎霞峰、朝岳峰、太阳峰、明月峰、连天峰、少阳峰、紫霄峰、天德峰、檀香峰、丹沙峰、玉华峰、药堂峰、白道峰。

少室山东13峰:最先得朝霞者为迎霞峰,东拱岳庙者为朝岳峰,依次,大的为太阳峰,小的为少阳峰。近太阳峰西边为明月峰,称南势压诸峰,望之几与天接的为少室主峰连天峰,海拔1512米。次连天峰者为紫宵峰。自东望之,两峰相依并矗,直刺云天,独双峰高挂天上,亦称并玉峰,有石天然成帝字,为天德峰,长檀香的为檀香峰,产丹砂的为丹砂峰。再南上产玉膏者为玉华峰,产药草的为药堂峰,峰上有白道人洞为白道峰。

南十一峰:最东南形如卧牛的为金牛峰,正南高耸如柱的为宝柱峰,卓立如剑的为卓剑峰。在清凉寺上的为清凉峰,在宝胜寺上的为宝胜峰,多紫薇花的为紫薇峰,云烟中像义士挺立者为紫盖峰、翠华峰,上有石色如玉为琼壁峰,颜色碧绿的为凝碧峰,曾见有神人在其上者为瑞应峰。

西十二峰:逶迤在西,可望洛京的为望洛峰,上有石方如城的石城峰,石立如笋的为石笋峰,状若香炉的为香炉峰,炉耳像栓马柱的为系马峰,顶圆而平,状如钵盂的为钵盂峰,该峰有悬龛比如联帷,佛坐禅定处叫万佛龛,近钵盂峰形如七佛的为七佛峰,形若罗汉者为罗汉峰,近香炉峰上多仙灵者为灵隐峰、来仙峰。曾在峰上获白鹿者为白鹿峰,时而出现白云与其它峰不同者为白云峰,嵩山居民祈雨,若见岩谷生雾,蓬蓬直腾,三日内必雨,屡屡应验,若见片云朵朵,油然入谷,转瞬忽失为归云,知天必晴。

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根据自己的时间和经费预算喜好来选择去太还是去少室山旅游;

如果对少林文化比较好奇,那么可以去少室山;如果想要体验世界八大名山,那么可以去太室山(名气大,史料有记载);

其实如果时间允许,又是自驾游的话,可以都去看看,两景区只相差二十公里,也不是很远;
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少林寺票价80元少林寺常住院、塔林、三皇寨、武术表演、庵、二祖庵。

嵩山景区通称为中岳,中国五大名山之一,也是道教全真派圣地。中部以少林河为界,东为太室山,西为少室山,绵延起伏于黄河南岸。是中华文明的重要发源地,也是中国名胜风景区、世界地质公园。山上有许多名寺名庙,四大书院之一的嵩阳书院就位于此地。

嵩山风景名胜区位于河南省中部,属伏牛山系,地处登封市西北面,是五岳的中岳。总面积约为450平方公里,嵩山又分为少室山和太室山两部分,共72峰,最高峰连天峰高达1512米。嵩山被中国国务院列为第一批国家级风景名胜区。

嵩山古名为外方、嵩高、崇高,位于河南省中部,属伏牛山系,地处登封市西北面,是五岳的中岳。总面积约为450平方公里。

嵩山又分为少室山和太室山两部分,共72峰,最高峰连天峰高达1512米。太室山景色一般,但是有中国四大书院之一,嵩阳书院。少室山的三皇寨景区非常棒,嵩山风景最美之处。少室山的少林寺也是名扬天下。

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