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两种写法都对。

天下没有不散席是中国俗语,读音为tin xià méi yǒu bù sàn de yán xí,指团聚是相对的,终分离的。

同“天下没有不散的宴席、天下无不散宴席”。出自明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子。”

《项羽·本纪》是有这个意思,但“天下无有不散筵席”是翻译后的话,不是原文的出处。不能算是其词的出处。有书可寻的最早记录于明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷。

扩展资料

郑钧创作过一首同名歌曲《天下没有不散的筵席》。该曲收录于郑钧1997年1月1日发行的专辑《第三只眼》中。

《天下没有不散的筵席》以佤族合唱首尾呼应,配着郑钧慵懒的音色,将听者带入一个烈火烹油鲜花着锦的离别场景。

参考资料来源:百度百科-天下没有不散的筵席

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应该是前一句

天有不解散的聚指团聚是相对的,终分离的。同“天下没有不散的宴席、天下散宴席”。 出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子。”
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天下无有不散筵席一句就合上一千年,少不得有个分开日子。”

出自明·冯梦龙《醒世恒第35卷,这句话的意思是天下间没有不会散的宴席,就算是很多年,也会有一些需要分开的时光。主要是指天底下的人不可能永远团聚。

扩展资料:

造句

1、俗话说,天下没有不散的宴席,正如苏轼诗中所说的“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”。

2、天下没有不散的宴席,吃完这一席,还有下一席。

3、天下没有不散的筵席,一切美好的事物都有终结的时候。

4、我知道,天下无不散宴席,可是,至少,宴席上我要吃得爽!

5、天下没有不散的宴席,亲爱的同学,毕业了,让我们挥手再见,说一声珍重,道一声祝福。

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天下不散的筵席 

没上一句或下一句,俗话

    红楼梦:

    道:"也不犯她们。俗语说的'千里搭长棚,没有个不散的筵席',谁守谁一辈子呢?不过三年五载,各人干各人的去了。那时谁还管谁呢?"

    出处:明·冯梦龙《醒世恒言》:

    “天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子。

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天下不散的宴"的意思是天下没有不解散的聚会。聚是相,终究要分离的。

《项羽·本纪》是有这个意思,但“天下无有不散筵席”是翻译后的话,不是原文的出处。不能算是其词的出处。有书可寻的最早记录于明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷。《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子。”
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就是说人最终都要分开的,不管聚会时有多么热闹,多么开心,都免不了要离别。正因为如此,我们要更加珍惜在一起的时光。等到离别时,才没有那么多遗憾。
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“天下没有的”同“天下无不散宴席”,这句的下是“就合上一千年,少有个分开日子。”出自明代冯梦龙《醒世恒言》第35卷。意思是天下没有不散的聚会。指团聚是相对的,终究要分离的。

《项羽·本纪》是有这个意思,但“天下无有不散筵席”是翻译后的话,不是原文的出处。不能算是其词的出处。

扩展资料:

冯梦龙出身士大夫家庭,与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称“吴下三冯”。最有名的作品为《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,合称“三言”。

《醒世恒言》是明末文学家冯梦龙纂辑的白话短篇小说集。该书始刊于明天启七年(1627年)。其题材或来自民间事实,或来自史传和唐、宋故事。

除少数宋元旧作外,绝大多数是明人作品,部分是冯氏拟作。书中小说形象鲜明,结构充实完整,描写细腻,不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。但有些作品带有封建说教、因果报应宣传和色情渲染。

参考资料:天下没有不散的筵席-百度百科冯梦龙-百度百科《醒世恒言》-百度百科

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天下无不散筵席

(tiān

xià

b

sàn

yán

xí)

:天下没有不解散的聚会团聚是相对的,终究要分离

出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子。”

示例:俗话说:~,你不必过于伤感。

《项羽·本纪》是有这个意思,但“天下无有不散筵席”是翻译后的话,不是原文的出处。不能算是其词的出处。有书可寻的最找记录于明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷。

给你举个好懂的例子:就是一帮子好朋友啊亲人啊什么的,早晚都有要分开的那一天,于是便有这句话了。

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回答:送君千里、终有一别,如两情若久时,又岂在朝朝暮暮!天有不散的宴席句话表达的就是人生有分有合,有聚有散。她有她自己的想法,她要去外省,这是她的计划,她不可能因为你而留下,表明她是个很有主见的一个人,所以,尊重她吧。

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