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一九二九不出手九四九冰上走，五六九，沿河看杨柳，七九河冻八九燕子来，九一九，耕牛遍地走。

数九歌，各个地区版本都不一样，这个是流传最广的北京版本。

山西大同版：一九二九不算九、三九四九押门叫狗。五九六九开门大走，七九八九河开看柳，九九加一九，耕牛遍地走。

四川版：一九二九，怀中插手；三九四九，冻死猪狗；五九六九，沿河看柳；七九六十三，路上行人把衣担；八九七十二，猫狗卧阴地，九九八十一，庄稼老汉田中立。

数九河南版：一九二九，不能伸手；三九四九，冰冰上走；五九六九，抬头看杨柳；七九河冻开，八九燕子来；九九杨落地，十九杏花开；九尽花不开，果子摆满街。

数九湖北版：一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九大甩手；七九八九抬头看柳；九九杨落地；十九杏花开。

数九湖南版：一九二九，怀胸抱手；三九二十七，檐前雨不滴；四九三十六，茅草吊蜡烛；五九四十五，咬牙像打鼓；六九五十四，风吹如炸刺；七九六十三，行人把衣担；八九七十二，娃儿玩泥捏；九九八十一，安排蓑衣和斗笠。

数九黄河流域版：一九，万叶枯萎，鸿雁南飞；二九，单衣觉寒，群鸟夜投高宿，鲤鱼游入深潭；三九，朔风凛冽，荒原地冻，水面结冰犹如冰桥；四九，参星半夜落下，辰星早上升起；五九，白日渐长，太阳未时之后可照进堂屋。

六九，春风拂面，百草萌动，单衣即可出门；七九，黄河冰水各半，鲤鱼游向滩头，喜鹊筑巢，鸿雁归来；八九，草木生长，阳气遍地，正是种谷深耕之时；九九，耧车播种，玉苗丛生，正是农家欢乐之时。

扩展资料：

数九又称冬九九，是一种中国民间节气。数九从每年阳历12月下旬初冬至逢壬日开始。数九习俗起源于何时，现在还没有确切的资料。不过，至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”

数九寒天，就是从冬至逢壬日算起，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，天气就暖和了。实际上，是“九九又一九，耕牛遍地走”——整整90天，数九计日。

中国传统文化中，九为极数，乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是“最大不过”之数。古代中国人民认为过了冬至日的九九八十一日，春天肯定已经到来。

参考资料：数九——百度百科

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五九六九沿河看柳，七九河开，八九燕来，九九加一九，耕牛遍地走
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一九二出手，三九四九冰上走九说的是“数气”，“数九天气从冬至开始计算的。

后即开始“数九”，俗称“交九”，意味进入到一年中最寒冷的时节。

所谓“数九”，是指从“冬至”当天算起，九天为一个单位，谓之“九”，过了九个“九”，刚好八十一天，即为“出九”。从“一九”数到“九九”，冬寒就变成春暖了。

从古至今，不论是官方，还是民间都对冬至非常重视。商周和秦代，将“冬至”作为一年的岁首。汉代之后，确立冬至为“冬节”，官府有一套隆重的祝贺仪式，叫“贺冬”。

扩展资料：

冬至时阴气旺盛到了极点，阳气开始生起，并逐渐旺盛。由于阳是从阴里面生出来的，只有当阴足够旺盛时，阳气才能生得更好。

因此，冬至后应注意运动不可过多，要在动中求静。假如一个人平时运动较多，在冬至前后就应适当减少运动量，这样才能更好地适应大自然的变化，对身体也更好。冬至时可常做八段锦、太极拳等平和的运动以养生。

冬季防寒尤需重视，寒为冬令主气。寒邪属阴邪，易伤阳气，可导致机体新陈代谢减弱，出现手足不温、畏寒喜暖等阳气虚的表现，引发许多疾病或使旧病复发加重。因此，在穿衣和居家等方面要有足够的防寒保暖措施。

但“暖”不等于“热”，冬季室温以20℃-23℃最为适宜。室内温度太高，外出时容易感冒，反而不利于健康。冬至外出时应特别注意头和脚的保暖；入夜睡前更应该用热水泡脚。人体内的血液得温则易流动，得寒就容易停滞，所谓“血遇寒则凝”。

严冬时节，还要注意老年人的低体温。低体温是以35℃为界，低于35℃者为体温过低。老年人体温过低时可以用温热水给病人洗擦四肢，以促进血液循环，提高体温。　　

参考资料来源：人民网—冬至大如年 数九过寒冬

参考资料来源：人民网—明日冬至开始数九

参考资料来源：人民网—真正的“数九寒天”来啦！冬至养生从搓手、泡脚开始

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冬至九九歌

（）

一九二九不出手；三九四九走； 五九六九沿河看柳；七九河九雁来； 九九加一九，耕牛遍地走。

(山西)

一九二九闭门插手，三九四九隔门喊狗。 五九六九沿河看柳，七九河开八九燕来。 九九加一九，耕牛遍地走。 （陕西凤翔县） 头九温， 二九暖， 三九、四九冻破脸， 五九、六九沿河看柳， 七九 八九 过河洗手， 九九归一九，耕牛遍地走。

（长沙）

初九二九，相逢不（手插在袖筒或口袋里）； 三九二十七，檐前倒挂笔（冰柱）； 四九三十六，行人路途宿（回家过春节）； 五九四十五，穷汉阶前舞（赞春、送财神）； 六九五十四，枯桠枝发嫩刺； 七九六十三，行人路上脱衣裳； 八九七十二，麻拐子（青蛙）田中嗝； 九九八十一，脱去蓑衣戴斗笠。

（河北）

一九二九不出手； 三九四九凌上走； 五九六九，沿河看柳； 七九河开，八九雁来；

陕西的九九歌和其他地区略有不同,第三句为:五九和六九,河边看杨柳.其余相同. 九九八十一，家里做饭地里吃。

枣强县

五九半，凌消散。

春打六九头，七九六十三，路上行人把衣担。 八九不犁地，不过三五日，九尽杨花开。

新河县

一九二九，哑门（形容张嘴）叫狗（形容打嗝儿）； 三九四九，冻破碌碡； 五九六九，开门大走； 七九河开河不开，八九雁来雁准来； 九九河重冻，米面撑破翁。

尉县

一九二九，相唤不出手。 三九二十七，篱头吹 篥。 四九三十六，夜眠如露宿。 五九四十五，家家推盐虎。 六九五十四，口中哂暖气。 七九六十三，行人把衣担（单）。 八九七十二，猫狗寻阴地。 九九八十一，穷汉受罪毕。

（湖南）

冬至是头九，两手藏袖口； 二九一十八，口中似吃辣椒； 三九二十七，见火亲如蜜； 四九三十六，关住房门把炉守； 五九四事务，开门寻暖处。 六九五十四，杨柳树上发青绦； 七九六十三，行人脱衣衫； 八九七十二，柳絮满地飞； 九九八十一，穿起蓑衣戴斗笠。

（江苏常武）

头九二九相逢不出手， 三九四九冻得索索抖， 五九四十五穷汉街上舞， 六九五十四蚊蝇叫吱吱， 七九六十三行人着衣单， 八九七十二赤脚踩烂泥， 九九八十一花开添绿叶。

（ 浙江）

一九二九，相呼不出手； 三九二十七，篱头吹好粟； 四九三十六，夜宿如露宿； 五九四十五，穷汉街头舞； 不要舞、不要舞，还有春寒四十五； 六九五十四，苍蝇躲层次； 七九六十三，布衲两肩摊； 八九七十二，猪狗躺海地； 九九八十一，穷汉受罪毕； 刚要伸懒腰，蚊虫虼蚤出。

（川西坝）

一九二九，怀中插手； 三九四九，冻死猪狗； 五九六九，沿河看柳； 七九六十三，路上行人把衣担； 八九七十二，猫狗卧阴地， 九九八十一，庄稼老汉田中立。 数完九九，春花也就灿然了。

（河南北部） 新乡

一九二九伸不出手 三九四九冰上走 五九六九沿河看柳 七九和八九 牛羊遍地走 九九杨落地 十九杏花开 九九消寒诗

清 王之瀚

在山东潍坊发现一首“九九诗”，诗为九首绝句，分别写在81格的“八卦爻象图”内，相传为清道光年间王之瀚所写内陆在前人“九九歌”的基础上，加上形象、生动的景物描写，把当地“九九”期间的气候变化情况及民风民俗刻画的淋漓尽致，跃然纸上，堪称“九九歌”中的佳作。诗逐日渲染，涂完则“数九”毕，全诗如下：

一九冬至一阳生，万物姿始渐勾萌，莫道隆冬无好景，山川草木玉装成。二九七日是小寒，田间休息掩柴关，室家共享盈宁福，预计来年春不闲。三九严寒春结冰，罢钩归来蓑笠翁，虽无双鲤换新酒，且喜床头樽无空。四九雪铺满地平，朔风凛冽起新晴，朱堤公子休嫌冷，山有樵夫赤脚行。五九元旦一岁周，茗香椒酒答神庥，太平天子朝元日，万国衣冠拜冕旒。六九上苑佳景多，满城灯火映星河，寻常巷陌皆车马，到处笙歌表太和。七九之数六十三，堤边杨柳俗含烟，红梅几点传春讯，不待东风二月天。八九风和日迟迟，名花先发向阳枝，即今河畔冰开日，又是渔翁垂钓时。九九鸟啼上苑东，青青草色含烟蒙，老农教子耕宜早，二月中天起卧龙。 本回答被网友采纳

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一九不出手：冬至过后的一九天气已经比较冷了，手面感到冻得慌会自主的揣在兜里。

三九四九冰上走：进入三九四九便到了一年中最为寒冷的季节，河里已经结起了较厚的冰，大人、小孩都可以在河面上行走。

五九六九沿河看柳：到了五九六九最寒冷的时候就过去了，天气开始逐渐转暖，柳树枝条开始冒出绿芽，远远的看上去开始有绿意了。

七九河开，八九燕来：七九的时候冰雪开始融化，冰封的河面会慢慢解冻，又听到了潺潺的流水声，而到了八九燕子便会从南方飞回来筑巢，开始新一轮的忙碌和生生不息的循环。

九九加一九，耕牛遍地走：到了九九天气已经比暖和了，九九的第二天为二十四节气中的“惊蛰”，蛰虫惊醒，天气转暖，渐有春雷，中国大部分地区进入春耕季节，遍地的耕牛总给人无限生机的感觉。

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思】

一九到九九的具体方法是从冬至日算起（冬至日叫九意味着数九寒天开始），每九天为一“九”，第一个九天叫“一九”，第二个九天叫“二九”，依此类推，一直到“九九”，数满九九八十一天便是“出九”（数九结束，出了数九寒天），后面的话是形容天气冷暖的程度。

一九二九，不出手：天冷的手放在兜里或是戴着手套不往外露。

三九四九，冰上走：河面已经因气温的下降结冰，人在上面走也没有关系。

五九六九，沿河看柳：天气有点点暖的趋势，沿着河边已经有要回春的迹象。

七九河开，八九雁来：河水开化，南飞的燕子已经往回飞了。

九九加一九，耕牛遍地走：春天到来，耕牛下地开始准备种庄稼。

拓展资料

中国有“数九寒冬”的说法，从冬至开始数“九”以计算时令。

《九九歌》是利用人对寒冷的感觉以及物候现象(即因气候环境的变化而导致动植物生命现象变化的现象，如柳树发芽，桃树开花，大雁飞来等等)来反映天气的冷暖。早在南北朝时就有了。当时民间从冬至日数起，到九九八十一天，寒冷的日子就过完了。而这《九九歌》大约起源于宋代。到了明代已很流行了，而《九九歌》在民间流行时，却有不同的版本，内容及详略均不同。

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五九和六九，河边看，七九开，八九燕归九九加一九，耕牛遍地走。

“数又称“冬九九”，是我国冬季一种民间节气。

“一九二九不出手”表示冬天已经来临，手要放在裤兜里保暖；“三九四九冰上走”表示一年中最冷的时间，河水已经结冰；“五九六九沿河看柳”表示春天就要来了，柳树开始发芽。

"七九河开八九雁来"表示春天已经正式开始，大雁开始从南方飞回来了；

“九九加一九, 耕牛遍地走。”表示春耕时间到了。

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“一九二九不出手，三九四九冰上走”，从哪天开始数九？今冬冷吗

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今天是五九了，到了五九六九沿河看柳的时候了， 追问 
五九第一天吗？
追答 
是的

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