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准讲是广府 潮汕 客家 三帮来打去。 从古打到近现代，原因然地争田喽，客家人来的最晚，好地好田早都被广府人潮汕人占光了，想要资源那必然要争，广府人要保住自己的土地也不会乖乖挨打。 打的最大的就是鸦片战争那时候了，广府人打客家人，连太平军 清军 英军都掺和进去了，打了十几年，2边死了几十万人，从一开始的民间械斗到最后官军镇压客家人。建国后连不同民族都讲究民族大融合，一起建设祖国，何况同民族的土客呢，而且不管广府人 客家人，都是靠宗族势力维系凝聚力的，某个你懂得时期宗族势力遭到极大打击，没法话事了，凝聚力不再，渐渐开始通婚，老人死光后，以前的那些恩怨也都消散了。现在土地资源都收为国有，大家都是要么当打工仔，要么自己经商，不会再争土地了，没什么矛盾了，那关系当然还好啦。-

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血统是客家人，生长地区是广府地区，接受广府文化，讲广府话 本回答被网友采纳
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编编编编编编，再胡编乱造多一些，你两岁的弟弟放了个屁非要惊天地泣鬼神发样，和好是人们愿意看到的，我相信不但是土客双方，甚至是每一个人、无关的人都愿意、期待、期望、祝福的！不要再制造各方面的矛盾了，过去的已经过去，现在正在到来，未来会更好！历史向后，时代向前，时尚、潮流、科技、尖端，还有友情、爱情、亲情！

未完待续：还得说一下，广东本地人要和客家、潮汕等做朋友，这是好事，客家既然是为了躲避战乱迁徙到广东，有本地人愿意做朋友，要是我得高兴的直跳脚死一万次也乐意，可是有一些网络上写到因为习惯不一样，兄弟分开了，好吧，我姑且这么理解，但是，重点来了，这是友谊的开端，还写什么土客之战，而且用今天人们的眼光和做法来办的话，我根本不可能和愿意和我做朋友的人打起来！

而本地人也要理解一下客家人，被战争所伤的人（战争的损失是巨大的，还是双赢吧），难免为人处世有些放不开，客家人也别吓得跟什么似的，所以，即使是历史问题，我们也不能再那么去看待了，当时的政府居然看热闹不嫌弃事大，肯定出了个诈官儿的，挑拨客家人和本地人打架，搁现在看，现在的人，我都不会听那一套，劝我不打架的政府、父母、公司、伙伴才是好的！

你们是不是都嫌弃我年龄大了傻呀，可是我学了网络变聪明了！

千万保持一颗单纯中正的红心，坏事也能变好事才是正道！
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人是以粤语为母语，有己独特文化、粤式饮食、语言、风俗筑风格的岭南汉族民系。广府民系是中原人三次南迁并融合当地原住民而形成的。秦朝时期，秦始皇派下50万大军南攻岭南。攻毕后，50万大军留守岭南。后来又迁入居民50万，总数为一百万。而当时的越族是散开而居，百越的“百”经罗康宁教授解释为“族”的音译。当时汉人是相对总人口较少，但因聚居于西江中游，所以显得起来比较多。元鼎六年，汉武帝派军攻打南越国，屠广州城。此时西江中游的居民得以迁入珠三角，但此时的居民已经很少。汉武以后，效法之前的皇帝把岭南当作流放之地，西北有不少流民迁入。东晋时期，由于北方五胡乱华，导致北方汉人大批南迁。而北方虽有五胡乱华，却又未导致严重地干预到政治文化的地步。至北宋时期，北宋末年，北宋被灭，都城开封大批士大夫以及百姓随后南迁岭南，而皇帝则迁都杭州。途经敬宗巷时候，因怀念故里，故改敬宗巷为珠玑巷。

而客家人是始于秦朝末至宋朝初的南迁汉族人在闽、粤、赣交界地区，融合了畲族、瑶族、南越族、闽越族等形成的民系。客家文化的主要文化特征是畲族、瑶族、南越族、闽越族融合了的汉族的文化，进而形成岭南文化中独具魅力的客家文化。因此，“客家”的说法是作为一个汉族民系的称谓，也是作为一种文化的概念。由于客家人信奉勤俭，注重知识及教育，客居世界各地而不忘本，故常有东方吉卜赛人之美誉。在四川称为土广东人，是岭南汉族的一个重要分支，。客家人的说法起源于广东四邑地区，是当时的四邑族群对粤东迁来的族群的一个称谓。秦朝末至宋朝初，黄河流域汉族居民数次从北方南迁，抵达粤、闽、赣三地交界处，与南越族、闽越族、畲族杂处，互通婚姻，经过千年演化最终形成相对稳定的客家人。此后，客家人从广东的梅州、福建大量外迁到华南各省乃至世界各地。客家四州为惠州、梅州、汀州、赣州。而福建宁化石壁是客家传说民系形成的中心地域，“石壁”被成称为“客家祖地”。广东的梅州市则因其是客家人最主要聚居区之一而被宣传为“世界客都”，广东的河源则被称为千年“客家古邑”。 本回答被提问者和网友采纳
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按照这个问法，我想应该是针对广东地区的，因为只有广东是同时存在三种人的。广东目前是有三大民系，一为广府，二为潮汕（也称闽南、福佬），三为客家。区分三者最直接的是语言，因为这三大民系的语言都能很直观的区分开来。

广府民系，即为广府人，广东人中狭义的广府民系是指口语中的“广府人”即以广州为中心分布于广东、广西、香港、澳门及东南亚、欧美、澳州等等地区的华人，以粤语（广州话、白话或称广府话，俗称广东话）为母语，以珠玑巷同迁的汉人为民系认同，有着自己独特文化（岭南文化）、广府文化、粤式饮食、语言、风俗和建筑风格的汉族民系。广义的广府民系则包括全广东及世界所有地区，世代以粤语为母语的汉语民系。“广府”这一称谓，最早出现在唐代，楼上的这位仁兄说了，底子是在秦代迁入的那50万人。

闽南人，狭义的闽南人指的是福建闽南地区使用闽台片闽南语者，约为今日的福建南部沿海、台湾地区、香港与南洋以及世界各地的闽南移民；广义的闽南人则包括了潮汕人、浙南闽语、雷州话、海南话、中山闽语的使用者，但不管狭义或广义，已移出闽南本地者后裔，多已不用“闽南人”做自称。在中国闽南、台湾、马来西亚部分地区（如槟城与新山）、新加坡等地，闽南人是当地优势民族。闽南民系在商业、学术、航海和殖民皆取得很高的成就。闽南民系的形成始于秦汉，在五胡乱华时期开始陆续有大量汉人人口涌入泉州，使唐宋元明初泉州港为世界第一大港，泉州一直是北方汉人商家以及贵族移居的中心城市，为控制海贸，这些人又向中国东南沿海殖民，广东与浙江沿海本来不是汉人移居的中心，当地的闽民系则是闽南殖民者和当地的百越族有不同程度的融合，如粤东本为畲客的聚居地，海南本为黎族的聚居地，闽人则为殖民者，福建沿海则绝大多数汉人基因，广东与浙江沿海的闽民系城市仍有10%-35%百越基因残留。目前在广东分布的闽南语系（不能称闽南人）的有潮汕三市、汕尾、丰顺县南部、雷州半岛等。

客家人，客家是岭南汉族的一个重要民系或族群，客家人也并非是指我们平常所说的旅居他乡的客人，而是指在岭南地区居住有上千年历史的一个重要民系，是相对于广府、潮汕民系来说的。客家民系比广府、潮汕民系形成的时间要晚，但客家人并不比其他两个民系晚来于广东，在广东的河源、惠州等地最早定居的就是糅合了部分原当地族群的客家先民。在广东、福建、广西、江西、台湾等地都有客家人的分布，而以广东省内最多，人口总数达到2500万左右，占到广东本地族群的近三分之一。客家人的祖先源自中原和岭南，而最终形成于岭南大地。目前在广东的客家人主要分布在梅州（称为世界客都，95%以上都是客家人）、河源、惠州、英德、翁源、化州等等地。客家人的第一次开始形成于秦代，一说由于战乱南迁，二说是由于修建阿房宫而留在了赣南一代生活，当地称他们为“客”。

广东本地的三大民系（广府、潮汕、客家）都是混合同化了岭南最早的原住居民百越诸族而最终形成的，所以长相外貌上不会太容易区分，都是厚嘴唇塌鼻梁居多（玩笑话），而且三大民系间大量通婚、流动。主要还是看文化吧，举个最直接简单的区分方法，可能以偏概全纯代表个人看法：广府人很喜欢喝老火汤拉家常、闽南人很喜欢喝茶谈生意、客家人很喜欢读书想做官。
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语言就是很好证明的啊！

客家话跟白话很有区别的！
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你去可以去WIKI查世界上的客家名人，你就知道谁比较牛。我也同意

hezhuangyuan说法。
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主粤语的广府人不是什僚，相反，客家人在清末以前都被认为不是汉人广东，广府人主要居住在经济发达的珠三角城市，如广州佛山珠海中山东莞等地，为当地的主要居民，哪怕是在普通话通行的深圳，居住在深圳市区的原住民也多为广府人中的围头人，说的是粤语莞宝片的围头话。请问，假如客家人真是什么中原汉人，何以居住在广东经济最落后的梅州河源地区，而且河源市区的住民也是粤语惠河话的原居民，只有到了下面的县才是客家人。同样的惠州市区还有博罗龙门等下属县的原住民也是属于粤语惠河话。客家人如真是中原汉人，怎么竞争力还斗不过某些客家偏激分子嘴上所说的少数民族广府人，以至于后者能建设起广州香港佛山东莞珠海澳门这样的著名城市？而客家人却只能住在偏远的山区还有好一点市的邻区还有农村？如果孙中山是俚僚，难道康有为梁启超也是俚僚？因为康出生地佛山南海还有梁出生地江门新会也是纯粹的广府人地区。 本回答被网友采纳

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