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嬉（英语Hippie或Hippy的音意译）被用来描写西方国家1960年1970年代反抗习俗和当时政治的年轻人皮士这个名称是通过《旧金山纪事》的记者赫柏·凯恩普及的。嬉皮士不是一个统一的文化运动，它没有宣言或领导人物。嬉皮士用公社式的和流浪的生活方式来反应出他们对民族主义和越南战争的反对，他们提倡非传统的宗教文化，批评西方国家中层阶级的价值观。 他们批评政府对公民的权益的限制，大公司的贪婪，传统道德的狭窄和战争的无人道性。他们将他们反对的机构和组织称为“陈府”（the establishment）。 嬉皮士后来也被贬义使用，来描写长发的、肮脏的吸毒者。直到最近保守派人士依然使用嬉皮士一词作为对年轻的自由主义人士的侮辱。 当时的嬉皮士想要改变他们的内心（通过使用毒品、神秘的修养或两者的混合）和走出社会的主流。远东形而上学和宗教实践和原著部落的图腾信仰对嬉皮士影响很大。这些影响在1970年代演化为神秘学中的新纪元运动。 来源 1940年代和1950年代美国的垮掉的一代称爵士乐音乐家为“hipster”和“beatnik”，同时这两个词也被用来称呼围绕着这些艺术家而出现波希米亚主义似的反文化。 1960年代，从垮掉的一代中演化出嬉皮士，同时从布鲁斯音乐演化出摇滚乐。 在美国东海岸的格林威治村年轻的反文化者称他们自己为“hips”。许多来自纽约市区的失望的年轻人聚集在那个村中，他们穿着他们最旧的衣服。第一个用嬉皮士这个词来描写这些穿着旧衣的中产阶级子女的媒体是一个广播电台。 1965年9月6日旧金山的一家报纸使用首先使用了嬉皮士这个词来描写这些年轻的波西米亚主义者，但其它媒体在此后两年中几乎没有使用过这个词。 旧金山海特·亚许柏里地区的嬉皮士是以一个叫做Diggers的团体为中心。这个街头剧团体将即时性的街头剧、无政府主义行动和艺术表演结合在一起，他们的目标是要建立一个“自由城市”。他们受两个不同的运动影响：一方面受波西米亚主义的、地下艺术的、剧团的影响，另一方面受左派的、民权主义的、和平运动的影响。加利福尼亚州的洛杉矶也有一个非常活跃的嬉皮士社团。1967年夏许多年轻人（警察估计有七万五千人）聚集在海特·亚许柏里分享他们的新文化的音乐、毒品和反抗。 1960年代末嬉皮士运动达到其高潮。1976年7月7日《时代》杂志将嬉皮士运动作为其封面故事：《嬉皮士：一个次文化的哲学》 由于许多嬉皮士在他们的头发里带花或向行人分花，因此他们也有“花童”的外号。-

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首先皮士要长发，最好可以遮脸为好。下装一般是牛，的牛仔裤，版型可以是喇叭的，或水桶的，当然紧身直筒的最好，注意，一年四季都要穿牛仔裤。上装以春秋装为例吧，黑色带外腰带的风衣配白衬衫或花衬衫，嫌麻烦也可以穿简洁的茄克配圆领或V领T恤，茄克上最好要带铆钉。别穿运动鞋，运动鞋太俗，嬉皮士最好穿休闲皮鞋，可以是高跟的。
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嬉皮士没有什么严格的服装的，但是比较大的那种
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奇服或者与主流相反。

嬉皮士（英语Hippie或Hippy的音意译）本来来描写西家1960年代和1970年代反抗习俗和当时政治的年轻人皮士这个名称是通过《旧金山纪事》的记者赫柏·凯恩普及的。嬉皮士不是一个统一的文化运动，它没有宣言或领导人物。嬉皮士用公社式的和流浪的生活方式来反应出他们对民族主义和越南战争的反对，他们提倡非传统的宗教文化，批评西方国家中层阶级的价值观。
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嬉皮士在穿着方面给感觉常常是顶着一头杂乱无章发，胸口挂满了用来国的五彩珠子结合而成的 珠串，一条破牛仔裤，一件旧旧的外套，乍看起来像个拾荒者，然而这就是嬉皮士的风格。

对于嬉皮士来说，服装外在的形式是不重要的，在那些看似毫无章法的着装习惯背后却都有着一段段故事。

嬉皮风格是指最具代表性的Hippy（嬉皮士）流行文化，青年人生活在既定社会之外的叛逆风格，其特点是寻找一种非唯物主义的生活方式，偏爱奇异服装和发型。
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嬉皮士 本来被用来描写西方国家1960年代和1970年代反抗习俗和当时政治的年轻人。
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楼主颠倒了哈，嬉皮才是波西的一种风格。

纯波西米亚的衣服和裙子，用我们的叫“中规中矩”，

而嬉皮风格，就是将波西米亚风格的裙子穿出嘻哈的味道，属于比较创新的一种穿法，

嘿嘿，我也略懂一点点，本人是个地道的波西米亚迷，平时爱去印巴文化逛，是店长姐姐给我说的，他们家很多波西米亚的服装，我都收了好多了。现在淘宝网上有家比较不错的这风格的服装商城，叫Heaven arts旗舰店，楼主喜欢可以去看看

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