下面是更多关于真淳的问答
发布于:2020-08-21 13:58
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一语天然新豪华落尽淳 出自金·元好问《论诗三十首》其四 意思是渊明的诗语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。 这两句是对陶诗的评价。 第一句称其选言造语风格省净、不假词采,淡泊平和中具有甭新明丽的面目。正如朱熹《朱子语类》所说:“渊明诗所以为高,正在不待安排胸中自然流出。东坡乃篇篇句句依韵而和之,虽其高才似不费力,然已失其自然之趣矣。”第二句就其性情的抒发表达,真淳朴实,毫无虚情矫作之态;其句意本于黄庭坚《别杨明叔》诗的“皮毛剥落尽,唯有真实在”。全联以“天然”、“真淳”四字概括陶诗之作,具有形象生动、词约旨丰的特点。其第二句多被用以赞叹艺术作品风格朴茂、不尚雕琢的自然之美。 亲,满意采纳么么哒-
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陶渊明的平淡、自然天摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质人读来万古常新。【作(金朝)元好问
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》【出自】《论诗三十首·其四》【原文】一语天然万古新,豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。【译文】陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。【赏析】这首诗是元好问评晋代诗人陶渊明。出于对当时诗坛雕琢粉饰、矫揉造作诗风的反感,元好问评论晋代诗人陶渊明时前两句说:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”元好问崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹,清新真淳而无雕琢之弊。陶渊明的诗句自然质朴不假修饰,剥尽铅华腻粉,独见真率之情志,具有真淳隽永、万古常新的永恒魅力,是元好问心仪的诗的最高境界。如陶渊明的《饮酒》“采菊东篱下,悠然见南山”、《归田园居》等都体现了陶渊明崇尚自然的人生旨趣和艺术特征。
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这两句是对陶诗的评价。不是他的诗一语天然万古新豪华落尽见真淳 出自金·元好问《论诗三十首》其四 【今译】陶渊明的诗语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
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陶渊明的诗语言平淡成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真厚的美质,令人读来常新。陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。这是赞美陶渊明诗歌的一首诗。首二句赞颂陶诗风格的真淳素朴和明丽夭然;后二句一转,说陶渊明并不是一个纯粹的隐士,他仍是一个生活在当时社会并关心社会现实的人,是一个不满刘裕篡晋而隐退的人。“一语天然万古新”后被用来对优秀诗歌的赞词。