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塔就是七层在佛教中,七层塔是最高级别的塔。佛教徒认为这座七层的宝塔大约有一百米高,他们建造了这样一座佛塔来支撑他们。他们的优点和美德是伟大的。如果你救了一个人的命,你所获得的功绩要比建塔拜佛的功绩大。这是为了挽救一个人的生命,而不是建造一座七层塔。这座宝塔也被称为德才兼备。

大多数中国佛教徒认为这座塔是一座塔。因为观音有宝塔,所以叫普图观音。《辞容五十三献》和《观音三十二献》都是明代的版本典藏,都有《浮屠观音》。这座雕像的特点是观世音菩萨站在莲花上,右手拿着一座九级宝塔,左手拿着一只无畏的海豹。印度古代佛教徒建造宝塔埋葬佛教文物,后来演变成佛教的重要象征。

扩展资料:

人们认为建宝塔事关功德。佛塔是起源于印度的佛塔。公元一世纪佛教传入中国之前,中国没有宝塔,也没有“宝塔”一词。梵语佛塔和巴利图波传入中国后,被音译为塔巴、佛陀、浮雕和佛塔。因为古印度佛塔是用来收集佛教遗物和供奉佛像、佛经的,所以也被翻译成方墓和圆墓。

对于佛教徒来说层塔是最高标准的塔,属于佛教徒五星级酒店。而七层塔可以放置一个非常高、非常大的佛像供信徒礼拜,因此建造七层塔是佛教的一大美德。而救人总比建七层塔好,也就是说,如果你救一个人,功绩就比你花钱建七层塔高。

对于佛教的转世和来世,因为此时没有提及转世和来世,也没有提及末日。重要的是救人。只要人们得救,功德就是最大的。塔楼是几千年来最受欢迎的建筑之一。用于祭祀、祈祷、纪念和保存文物等。据史料记载,塔的起源地是印度,也是佛教的发源地

参考资料来源:

百度百科-七级浮屠

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屠”是佛塔的意思。

七级浮屠指是塔。在佛教中,七层的佛塔是最高等佛塔。建造7级的佛塔来供奉佛祖,被认为是很大的功德。

救人一命胜造七级浮屠,的意思是:假使你救了一个人的性命那么你所获得的功德是比建宝塔礼佛还要伟大。
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浮梵语 buddha 之古译,新译为。

而“七级浮屠即七级佛塔里的浮屠是佛塔的意思,因为佛陀圆寂后,见佛塔如同见佛。

建造佛塔的功德很大,而救人一命的功德,比建七级佛塔的功德更大,所以民间有“救人一命胜造七级浮屠”之说。

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南无药师琉璃光如来
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七级浮屠就是七层塔。在中,七层塔是最高等级的佛塔。

此成语由佛教中而来,在佛正藏经集部《佛说骂意经》中佛云:“作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意,其福难量。”

一、梵文Buddha的音译,同佛陀,即佛;

二、梵文Buddnastupa音译之讹略,即佛塔。(汉文音译全文是“佛陀堵波”)。中国佛教徒多将浮屠视为佛塔。因观音手持佛塔,故而名称浮屠观音。明代版画集《慈容五十三现》和《观音三十二相》中均有浮屠观音。其造像特征是:观音立于莲华之上,右手持九级浮屠佛塔,左手作施无畏印。佛塔汉译“堵波”,古印度佛教徒筑塔是为了埋藏佛之舍利,后来演变为佛教象征性的重要标志。佛教徒非常崇拜舍利、佛发、佛指、佛齿,见舍利如见佛陀本身。

佛塔又称功德聚。造浮屠佛塔被视为建功德的事。佛塔浮屠还被佛教视为宝物和法器,如四大天王中的多闻天王(即毗沙门天),手中持的宝物就是浮屠宝塔。

《大悲心陀罗尼经》中萨皤罗罚曳“梵语,此乃观音菩萨示现毗沙门天王降魔相,天王手持浮屠 宝塔,意保护修持者,护持、接引十方诸佛,可使一切魔障望风远避、使一切恶煞闻其声音,悉皆远离。《西游记》将毗沙门托塔形象移到了唐初名将李靖身上,成了有名的”托塔李天王"。在民间,浮屠还被视为施福护财。因此,此尊观音法相在民间深受崇拜。

另外,我们常说「救人一命胜造七级浮屠」,句中的「浮屠」原来解作佛塔,整句的意思是「救人性命,功德无量,远胜为寺庙建造七层佛塔」。其实,「浮屠」本是梵语buddha的音译,意思即是「佛陀」,指释迦牟尼。后来大概因「屠」字令人联想到「屠宰」等意思不太好的词语,所以渐渐被音近的「佛陀」取代。而「七级浮屠」的「浮屠」,梵语buddhastupa,音译后的略称也是「浮屠」。所以,「浮屠」既可解作佛陀,亦可解作佛塔。塔是深受人们喜爱的建筑,也是一种纪念、礼拜用的建筑物。塔起源于印度,印度是佛教的发源地。印度最初的塔形状像坟墓,在方的平台上砌筑一座半球形的塔身,上面做成各种形状的塔尖。这样的塔在古代印度梵语的译音叫「浮屠」,意思是埋葬佛的坟墓。佛骨焚化以后成了彩色晶莹的珠子,埋在「浮屠」里,七层的塔称作七级浮屠 汉唐时期,塔随着佛教一起传到中国,和古代建筑结合起来,融合了中国南北各地的楼、阁、亭的特色,发展了千姿百态的中国古塔。救人一命胜造七级浮屠即救人一命的功德比建造七层的佛塔还要大

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七级浮屠指的就是七层塔。在佛教中,七层的佛塔是最高等级的佛塔。浮屠就是佛塔,是音译过来的。 佛塔起源于古印度。公元一世纪佛教传入我国,被音译为“塔婆”、“佛图”、“浮图”、“浮屠”等。
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浮图是造一个佛塔,七层七级浮

中国人有一句话,救人一命,胜造七级浮屠。我们做了一件好事,救了别人一命,等于独资盖了一个庙一样。事实上这话是佛说的救人一命,胜造七级浮屠;这是有为功德。

据佛经记载,释迦牟尼佛涅槃火化后,生成很多舍利子,有“八斛四斗”之多,八个国家都过来争夺佛的舍利子,为避免战争,有人建议这八个国家平分舍利子,大家都表示同意,然后各自将舍利子请回自己的国家,建造佛塔供奉。

佛的其他弟子将装过舍利子的空瓶子供奉起来,也建了一塔。因为孔雀王迟到,没有分到舍利子,就只好将佛火化后的骨灰取回,建造一塔专门供奉。

后来到了汉朝,佛教传入我们中国,我们也建了很多佛塔,将佛像、经卷供奉起来,供人们瞻仰,表达对佛陀的怀念之情。

扩展资料:

造浮屠佛塔被视为建功德的事。

佛塔浮屠还被佛教视为宝物和法器。《大悲心陀罗尼经》中萨皤罗罚曳"梵语,此乃观音菩萨示现毗沙门天王降魔相,天王手持浮屠 宝塔,意保护修持者,护持、接引十方诸佛,可使一切魔障望风远避、使一切恶煞闻其声音,悉皆远离。

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这里是指佛塔。

七屠指的就是七层塔。在佛教七佛塔是等级的佛塔。佛家以为七层的宝塔约为百公尺来高的大佛像,建了如此的大佛来供养,功德是很大的。

扩展资料

中国佛教徒多将浮屠视为佛塔。因观音手持佛塔,故而名称浮屠观音。明代版画集《慈容五十三现》和《观音三十二相》中均有浮屠观音。

其造像特征是:观音立于莲华之上,右手持九级浮屠佛塔,左手作施无畏印。佛塔汉译"堵波",古印度佛教徒筑塔是为了埋藏佛之舍利,后来演变为佛教象征性的重要标志。佛教徒非常崇拜舍利、佛发、佛指、佛齿,见舍利如见佛陀本身。

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浮屠,梵语Stupa的略音,正译为窣堵波,即塔塔,俗称宝塔。佛塔次一般为单数,如七、九、十三级等,而以七级为最多,故有“七级浮屠”之称。塔原来是用来埋葬圣贤的身骨或藏佛经的,造塔的功德很大。然而,为死去的人造塔,毕竟不如“救人一命”的功德更大,更有意义,故俗语云:“救人一命,胜造七级浮屠”,意在鼓励人们奋不顾身,去援救面临死亡威胁的人.
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佛塔。佛塔的层数一般为单数,七级浮屠指的就是七层佛塔。
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浮屠是佛塔

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