你经历过绝望吗,你经历过绝望吗？这句话的出处

Answer 1

愿每天给您带来欢乐。

Answer 2

英国教育家洛克

《关于教育的思想》1693

Answer 3

我和他天天为鸡毛蒜皮的事情吵架一度想放弃。后来还是和好如初。 追问

哪里绝望了？来秀恩爱的吧？

追答

(´･ᆺ･`)

Answer 4

这个看的头昏

Answer 5

跟你说，前两连续月不间断的发烧，走医了好几次，怎么查都查不出。

脖子的淋巴结一直肿大发炎，消不下去。消炎药用了很多。做了B超。

后来医生说怀疑是艾滋、肿瘤。

我那段时间自己一个人去医院看病，也是自己一个人度过在医院之外的时间的。我不知道怎么说当时的心情，不断和自己说没有事的，就算是明天死了也足够了。然后我一边安慰自己没事的没事的，一边打点滴，一边眼泪不止得往下掉，无声。

艾滋是可以治的，肿瘤也可能是良性的。如果自己得了HIV，最多也是未来没法要孩子。或者我可以考一个医学硕士，研究一下艾滋病患者体外配子的筛选。

当时我胡思乱想了很多，最后就过去了，发烧偶尔好了，有时复发。我为了打辩论赛还是回了学校，想辩题没有心思绝望，再后来就不了了之了。也没再查出什么病，之前也是误诊。

Answer 6

‍‍经历过！20176月8日清晨五，老公起床去厕所，习惯性的要点燃一颗烟，打火机第一下没（也许这是老天给他的一次机会吧）第二下点着了，同时也点燃了泄露了整晚的天然气。晚上，在刚刚租的房子里，老公换好了炉灶，然后就休息了，因为租房子的时候是空屋子，要自己安装炉具，可以想象整个屋子充满了燃气，遇到明火那一刹那是什么情景。老公起床只穿了一条短裤，所以几乎整个身体都是过火的，我当时是侧身睡的，左侧暴露，没有盖被子，孩子脸和手暴露着，一声巨响后，睁开眼睛大喊“怎么了”，然后猛的抱起孩子就往外跑，走廊里的一幕更让我惊愕，一片狼藉，我急忙把孩子放在走廊的楼梯上，回头去屋里穿衣服，当时已经懵了，我再看楼下，都是人，对面的楼都没事，第一反应这不是地震，突然间明白了，我们闯下了大祸，当时根本没有感觉到自己身上的伤，因为这一切太突然，突然的来不及感觉疼痛，穿好衣服去走廊找孩子，发现孩子不见了，急忙跑下楼，看到有人在帮忙抱着孩子，赶紧跑去，这时才看到孩子的小手和脸都被烧伤，一阵眩晕袭来，差一点点就倒在地上。当救护车来到的时候，自己慢慢的走向救护车的方向，感觉到脚上的刺痛，低头一看，发现脚趾头上的皮都掉了，到医院的时候已经寸步难行了，老公百分之九十的烧伤，我百分之三十五，孩子不到百分之十，听到治疗费用的时候再次绝望，最后老公苦苦煎熬了五个月，没能挨过命，永远的离开了我们娘俩，这算是绝望中的绝望了，不想再回忆这些，现在拥有的只有几十万外债，和一身的疤痕，还有一颗日夜思念的心。‍‍

Answer 7

世间的因缘，何为因缘？把因缘的范围缩小谈大家本身最切体验，也就是男女间、夫妇间的，从此来体会很难解说清楚的三世因果、六道轮回。

出处为：杭州城隍山城隍庙门口的一副对联。这副对子，包括了佛家、儒家、道家的人生哲学。这对子上联描写夫妇关系：夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合。夫妻不一定是好因缘，有的吵闹一辈子，痛苦一辈子。下联说的是儿女问题：儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。有债务关系，才有父母儿女。所以，人生由男女感情结为夫妇，然后生儿女，美其名曰天伦之乐，其实从人生深一层的体会来看，没有乐，只有苦，不过人都是喜欢苦中作乐罢了。城隍庙的这副对子，将整个人生因缘道理，差不多都概括在内了。

　　子女投胎绝非偶然，与父母不出四种因缘，如何化孽缘为法缘？

诸法，法不一样，缘也不一样。我们一个人到这个世间来，这是缘，因是什麼？基本的因是一个、是相同的，心现识变，这是完全相同的，一切法都不例外的。可是我们到人间来投胎找这个父母，这都是缘分，你为什麼找这一对夫妻做父母？你为什麼不找别人？

佛在经上给我们解释，父母跟子女有缘，如果没有缘，当面也看不见、也找不到。什麼缘？

佛给我们讲有四种缘，第一个报恩，过去生中你跟他有缘，这父母对你有恩惠，你遇到了狠欢喜，你来报恩的。来报恩的小孩好，狠省心，孝子贤孙，他就那麼聪明、就那麼乖、就那麼听话。你要是懂这个道理，我们对人要广结善缘，要广结恩惠，报恩的人才多。

第二种报怨的，过去生中你们是冤家对头，他到你家来，来报怨的、来报仇的，这个麻烦大了，这个小孩将来是败家子，会搞得你家破人亡，来报怨的。所以现在这个社会，好的小孩少，坏的小孩多，什麼原因？你父母对人是布施恩德多，还是自私自利想占别人便宜念头多？道理就在此地。

第叁种是讨债的，你欠他的钱，但是不欠他的命，他也不会要你命，你所赚的钱就得还给他，讨债鬼。欠得少的，小孩养了叁、四岁死了，为什麼？你花了那麼多钱，就那麼多，他讨完就走了，他跟你没什麼感情，不管你怎麼喜欢他，他对你没感情。如果是欠得多的，他可能要讨个一、二十岁，供到大学毕业，拿到博士学位走了，这是讨得多的。

第四种就是还债的，是他欠父母的，所以他对父母物质生活会照顾狠好。也要看欠多少，欠得多的，那他多还，对父母物质照顾狠优厚；如果欠得少的，对父母生活勉强供你够吃就可以了，不会给你多馀的，不会给你日子过得狠好的。这我们都亲眼看见的，把父母当作什麼？佣人差不多一样，年岁大了也有一个佣人去照顾他，但是看得跟佣人一样，每个月生活费用扣得紧紧的。没学佛不知道，一学佛知道这还债的，过去父母欠他的不多，所以他还他的狠少。佛说，没有这四种缘不会到一家来的。

学佛之后，这一家怎麼办？佛告诉我们，把这些孽缘转变成法缘。教，你要好好的教他，教伦理、教道德、教因果，把过去这个冤债都给它化解变成法缘。你看看不都在念吗？没有定法，法无定法，看你会不会转变。这个道理，佛法没到中国来，咱们中国老祖宗知道了，所以老祖宗重视扎根教育，扎根教育就是转变这个缘。所以缘不是不能变的，能变。你这一教一转变的时候，你对他就布施大恩大德了。为什麼？他本来是报恩、报怨、讨债、还债的，你现在一下转变的时候，教他变成贤人、变成圣人、变成佛菩萨，这个恩德大了。