【出处】：《汉书·地理志下》：“是故五方杂厝，风俗不纯。” 【示例】：此国人为何生一张猪嘴？而且语音不同，倒象～一般，是何缘故？ ★清·李汝珍《镜花缘》第二十七回 【近义词】：五方杂厝、龙蛇混杂 【语法】：作宾语、定语；指从什么地方来的人都有-下面是更多关于五方杂处的问答
发布于：2020-08-20 19:36
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“五方杂处”指的是到处窜的老鼠。
冬雨望秋
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五方杂处五方杂厝
黄梁梦2227406
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宝器 ▲原指珍贵的玉器，泛指珍稀的物品；后来被四川及重庆地大群众用容一个人头脑不清楚，动作行为思想比正常人偏低，是用来贬低，侮辱人的意思；普通话讲就是傻瓜，低能。▲烦沾一宝字的必定就是稀罕之物，但在重庆人嘴里这一宝器的“宝”就多少有点不怎么顺听的感觉，因为此宝器乃指人，把人与器放到了一起，就算你是个宝也是个怪异。做事情糊涂——“宝器”；分不清楚事理——“宝器”；说话没得轻重——“宝器”；动辄斗殴，又陪钱又流血——“宝器”；一家人说话也“*你妈”——“宝器”；做生意乱劈材，没有回头客——“宝器”；畜生也喊幺儿——“宝器”；看到红灯还踩油门——实足的“宝器”。
一个无法在字典上查找的词汇，一个语言学家也不能解释的词语，在重庆人嘴里用得是最多，但随便那一个你要问他“宝器”到底是啥子意思，没得那个人说得清楚，但只要一说出来，重庆人都知道。正如莫怀戚先生所说，这个词语同时体现了重庆人的狡诈与愚笨。以“宝器”骂人介于骂与未骂之间，看似咬牙切齿，其实没有伤人。有时还暗含一种作用：逞自己威风，对方也能下台，两人争执，只要一句“宝器”出口，多半也就是鸣金收兵的意思了，武戏也就唱不下去了。实际上很多的时候重庆人说宝器也不全是骂人或者调侃的意思，也有发现自己做错骂自己宝器的时候，这种时候多半就是一种后悔的感觉了。错失一次机会，升职成空不是宝器是啥子；为点小事争执甚至大打出手，耽误了正事钱少赚了工作出脱了不是宝器是啥子；贪小便宜被骗上当，结果是竹篮打水一场空不是宝器是啥子；自以为有点钱，沾花惹草弄得后头里外不是人不是宝器又是啥子？所以有时候骂人也好调侃也好，说人宝器的时候也先想想自己，到底那个是宝器。▲康乾时期的“湖广填四川”移民运动中，来自湘、鄂、赣 、闽 、粤、陕等地的移民之间，以及移民与土民之间，必然地产生碰撞、融合、提升等一系列文化运动。赣、闽、粤籍移民相对于当时的湖广(今湘、鄂)，尤其是湖广南部地区宝庆府( 今邵阳)等地移民和封闭落后的土民,他们的社会识见、生产技能、生活方式，似乎更多了 一些优势，文明化程度进了一步。于是，当他们之间为矛盾冲撞所激起的时候，闽、粤、 赣移民会对湘广移民嗤之以鼻，在哈哈大笑中嘲弄湖广移民，拿他们身上的所谓“土气”、 “蛮气”和“傻气”开涮。以“宝庆府”之“宝”为词根所构成的贬义词语，还有如：宝、 二宝、宝头宝脑、宝像、宝儿、宝塞塞(塞：sái)。这些方言词语，以其特有的嘲弄、挖苦、贬斥方式，从一个侧面透露了当时“五方杂处”的移民社会风俗史。有趣的是，这些方言词语至今还活在我们四川人的口中。 本回答被网友采纳
用户8185386948329
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拉”通常的意“我”，“我，“我的”，“我们的”，视具体的语境，“阿拉”是宁波方言，但被全中国其它地方认为是上海方言， 并把它作为上海人的代称了，这实在是误解。
在19世纪末20世纪初及之后相当长的时间里，上海的外资银行、洋行的买办多是宁波人，加上聚集在金融业里有大量宁波人（典型的是虞洽卿），他们在与外商打交道的时候，都称“阿拉”，所以被外国人简单的联想为上海人（中国人）的代表，并以此称呼。
另外，上海也有大量来自宁波的移民，他们也把此称呼带到了上海，由于相对而言他们属于“有势力”的一帮，所以他们的口语渐渐被用作上海以外地区的人对上海人的泛泛称呼。
扩展资料：
阿拉，吴语词汇，通用于吴语区的上海、宁波、义乌、舟山等地，表示“我们”和“我的”。
宁波人即“阿拉”，“阿拉”即宁波人。这“阿拉”两个字已可代表宁波人。故宁波人叫起人来，都以“阿”字上前，如“阿哥”、“阿弟”、“阿妹”、“阿大”、“阿二”、“阿三”……都熟极而流，脱口而出。
“阿拉”长、“阿拉”短、“阿拉舍希”尤为宁波人的口头禅，只消听见某人谈话中夹入“阿拉”两字，就可以知道他是的的括括、十足地道的宁波人。
来源
“阿拉”来源于吴语宁波方言。以宁波方言为例，宁波方言在表示多个人时常用“拉”作为结尾。例如，“渠拉”表示他们。清末及民国时期，大批宁波人进入上海，对上海方言造成了较大的影响。
上海本土表示“我们”的说法是“我伲”，但在宁波人大量移民上海之后，“阿拉”从中下层市民中兴起继而却成了上海话的代表，以至于许多非上海人唯一知道的上海话便是“阿拉”。另外浙江义乌市和浙江舟山市也用阿拉做第一人称。
上海话也许是近百年来发展最快、变化最大的方言。明清之际，上海只是东南沿海一处中等规模的县城，那时的上海话与苏州话非常相近。1842年上海开埠，随着大量外来人口的涌入，上海渐渐地成了华洋共居、五方杂处的移民城市。
“无宁不成市”，在上海的移民群体中尤以宁波人为最多，至清朝末年，旅居上海的宁波人已达40万，约占当时上海居民总数的三分之一。据说曾有人做过统计，现在的上海人当中至少有四分之一祖籍宁波，而几乎所有的宁波人都能曲曲弯弯地攀到上海的亲眷。
如此庞大的移民群体无疑会对上海城市的发展产生巨大的影响，而现代上海话中有不少词汇都来自宁波方言，其中最典型的就要算“阿拉”了。 1933年上海青浦人郁慕侠所写的《上海鳞爪》一书中有《宁波人口中之阿字》这么一篇短文：
可见，“阿拉”原为宁波方言的第一人称代词。直至20世纪30年代，上海的第一人称还不是“阿拉”，在上海街头说“阿拉”者还是地道的宁波移民。上海本地居民的第一人称代词是“我”和“我”（我们，可以直接说“伲”，同苏州话）。
1931年9月，瞿秋白分别用普通话和上海吴语仿照民间小调写下“乱来腔”《东洋人出兵》，其中上海话版就有这么两句：“不过难为仔我伲小百姓，真叫做，拿伲四万万人做人情。”
参考资料：百度百科-阿拉
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珍惜72632876
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1、“我们”、“我的”。上海话的我单音节就是ewo。
2、相关例句：
（1）阿拉一道去白相，普通话我们一起去玩。此处的阿拉解释为“我们”
（2）阿拉姆妈，普通话我的母亲，此处的阿拉解释为“我的”。
扩展资料：
阿拉的来源：
“阿拉”来源于吴语宁波方言。以宁波方言为例，宁波方言在表示多个人时常用“拉”作为结尾。例如，“渠拉”表示他们。清末及民国时期，大批宁波人进入上海，对上海方言造成了较大的影响。
上海本土表示“我们”的说法是“我伲”，但在宁波人大量移民上海之后，“阿拉”从中下层市民中兴起继而却成了上海话的代表，以至于许多非上海人唯一知道的上海话便是“阿拉”。另外浙江义乌市和浙江舟山市也用阿拉做第一人称。
相关资料：
语言文字学家倪海曙曾用上海方言写过一篇小说《三轮车》，勤劳本分的三轮车夫为了能让乘客赶上看电影，卖命地踏着车子，他说：“踏慢仔影戏要开格呀，此地踏到戈登路起码二十五分钟，慢弗得，阿拉呒啥关系格，踏惯哉，快点弗在乎。”显然，这一时期“阿拉”已经成为上海方言的第一人称代词了。
参考资料来源：百度百科--阿拉
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雪球丫丫
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做人小妾
Snowara狼王
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福的：fú福的意思：福运、福气，幸的读音：pián zhn骈臻的意思：并至，一并到来。万福骈臻的意思：所有的福气一起到来。这是一句祝福语，寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。
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