1

这是俗语,表示一个果自招灾祸,是没有办法逃。它的原话是“天作孽,犹可自作孽,不可逭“。与”咎由自取“、”自取灭亡“、”罪有应得“同义。

出自《尚书·太甲》曰:“天作孽,犹可违,自作孽,不可活,此之谓也。”文意本是"天作孽还可以原谅,但人作孽却不能原谅"的意思,多被引用自作自受时的感受。

扩展资料

典故

先秦诸子《尚书》。

原文:王拜手稽首曰。予小子不明于德。自厎不类。欲败度。纵败礼。以速戾于厥躬。天作孽。犹可违。自作孽。不可逭。

译文:嗣王拜跪叩头说:“我小子不明于德行,自己招致不善。多欲就败坏法度,放纵就败坏礼制,因此给自身召来了罪过。上天造成的灾祸,还可回避;自己造成的灾祸,不可逃脱。以前我违背师保的教训,当初不会责备自己;还望依靠您的匡救的恩德,谋求我的好结局。

原文:王拜手稽首曰。予小子不明于德。自厎不类。欲败度。纵败礼。以速戾于厥躬。天作孽。犹可违。自作孽。不可逭。

译文:嗣王拜跪叩头说:“我小子不明于德行,自己招致不善。多欲就败坏法度,放纵就败坏礼制,因此给自身召来了罪过。上天造成的灾祸,还可回避;自己造成的灾祸,不可逃脱。以前我违背师保的教训,当初不会责备自己;还望依靠您的匡救的恩德,谋求我的好结局。

-

下面是更多关于天作孽犹可恕的问答

最佳贡献者
2
3

天违,自作孽不可活是出自:书书·太甲》

曰:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”

扩展资料:

天作孽犹可恕自作孽不可活:表示一个人如果自招灾祸,是没有办法逃避的。它的原话是“天作孽,犹可违;自作孽,不可逭“。与”咎由自取“、”自取灭亡“、”罪有应得“同义。

句子示例:《孟子·公孙丑上》:孟子曰:“仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居 也。如恶之,莫如贵德而尊 士,贤者在位,能者在职。国家间暇,及是时明其政刑,虽大国必畏之矣。《太 甲》曰:‘ 天 作 孽 , 犹 可 违 。 自 作 孽 , 不 可 活 。 此之谓也 。”

参考资料:百度百科·太甲

本回答被网友采纳

4

天作孽犹可违:降下的灾害还可以逃避

自作孽不可活:自己的罪孽无处可逃。

孽:罪恶,灾祸。指自己招来的罪孽或灾祸是逃脱不了的。出自《尚书·太甲》曰:“天作孽,犹可 违;自作孽,不可活.’此之谓也。”文意本是"天作孽还可以原谅,但人作孽却不能原谅"的意思,多被引用自作自受时的感受。

拓展资料:《尚书·太甲》分为上、中、下三步曲,这句话出自《尚书·太甲中》,以下是原文:

尚书·太甲中 

惟三祀,十有二月朔。伊尹以冕服,奉嗣王归于亳。作书曰:「民非后,罔克胥匡以生;后非民,罔以辟四方,皇天眷佑有商,俾嗣王克终厥德,实万世无疆之休。」王拜手稽首曰:「予小子不明于德,自底不类。欲败度,纵败礼,以速戾于厥躬。天作孽,犹可违;自作孽,不可逭。既往背师保之训,弗克于厥初,尚赖匡救之德,图惟厥终。」伊尹拜手稽首,曰:「修厥身,允德协于下,惟明后。先王子惠困穷,民服厥命,罔有不悦,并其有邦厥邻,乃曰:『徯我后,后来无罚。』王懋乃德,视乃厥祖,无时豫怠,奉先思孝,接下思恭,视远惟明,听德惟聪。朕承王之休无斁。」

本回答被网友采纳

5
6
意思是说

“天降的灾害还可以躲避,

自作的罪孽,

逃也逃不了”

这句话常常用来说自作自受的意思。 本回答被网友采纳

你的回答

单击“发布您的答案”,即表示您同意我们的服务条款