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藏在山洞之后,坝美村与绝了几百年,这不我想用世外桃源来形容这个地有人说:西方有乌托邦,中国就是桃花源了。其实我们对这个世外桃源的概念都是不信的,在我们心里感觉这样无忧无略,远离世俗的世外桃源只是人们美好的愿望。

但是现实中的坝美村不就是陶渊明书中世外桃源的真实写照吗?坝美村位于云南省的广南县,我相信说到这里,很多人没有听过坝美村这个名字。因为坝美村的地理位置比较偏僻而且地貌也是十分独特的,交通不便也是我们不能想象的程度。

也正是有了这个不便的交通使得坝美村长期“与世隔绝”,所以很少有外人进入村中,因此就造成了坝美村村民在此隐居几百年了。

如此的与世隔绝,他们的生活却远比我们想象中幸福的多,这里的村民大多数是壮族人,村里大约有三百多人吧。由于很少跟外界的人们接触,所以他们有自己独特的民俗文化。坝美村的村民在每年过节过年都有着自己独特的祭祀方式,以及娱乐方式,比如祭龙、对歌、和耍狮子等等的活动,正是因为有了这些独特的活动,才使得他们每天开开心心。

由于坝美村的历史悠久,也有很长一段时间不与外界交流,所以这里至今保留着古老的传统文化,日常的生活方式也是比较原始的,过着男耕女织的生活,工具也是比较原始的,古时候的一些工具在这里也能经常看见。

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藏在山洞后,坝美村与世隔绝几百年,村里的村民都是如何生活的?休息生活。
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因为这个村子就是被故意被隐秘隔绝出来的,就不想让村民出来,让大家都不知道这有一个村子。
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那里算得上世外桃源,村里的人都特别淳朴,每到晚上都能听到村民唱山歌的声音,而且溪水潺潺景特别秀美。
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假设我个村子里的村民,那天来了一个人,说我们村里有人头上有擦,我还以为我们村已经无生老病死了呢,有红点得肯定是我,所以我肯定当晚就要走,而第一天没人走,因此不是一个人。如果我以前就看到一个人头上有红点,然后,第二天我发现我又看到了那个头上有红点的阻碍全村人走向无生老病死的人,那我就知道我是另一个有红点的人了,不然那个人应该第一天就走了呀,这个时候我就会决定第一天晚上走,然而第二天还是没人走,所以不是两个人。同理第三天又没有人走,就是不是三个人,第四天又没有人走就不是四个人,然后第五天大家就一起走了,所以是四个人 追问
村民是不能知道他们是否有红点的,而且村规写的知道自己有红点后必须在当天晚上离开,所以有的人肯定是第四天才知道然后走的。
追答
对啊,可能我后面没讲清楚,第五天发现有人走了,那就是第四天走得嘛,那就4个咯,反正就是第n天发现有人走了,就是有n-1个人有红点,
对啊,可能我后面没讲清楚,第五天发现有人走了,那就是第四天走得嘛,那就4个咯,反正就是第n天发现有人走了,就是有n-1个人有红点,
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一雨过后,浓浓的、湿湿的笼罩了整个村寨野。天刚蒙蒙亮,村民们便开始了的劳作。

每天清晨,各家所做的第一件事情就是到河边挑水。由于整个冬天的持续干旱,如今河里的水流已经越来越小,但在村民的记忆中,即使再干旱,坝美河也从来没有断过水。

今天是个特殊的日子,村里的年轻人要到洞外的法利村去赶集,当地人称为赶街。

法利村距离坝美只有两三公里的路程,同样是一个不大的壮族村寨。过去,法利村并没有集市,去年,由于一条新修的省道经过了这里,法利村的集市才逐渐建立起来。

对于坝美村的村民们来说,赶法利街可是他们生活中的大事,即使不买什么东西,许多人也要赶来凑个热闹,看看各种新奇的商品,听一听外面各种有趣的消息,等回到村里再把这些消息告诉其他人。

今天,黎学郑和他的媳妇来得很早,因为中午的时候会有一批游客到他家吃饭,他们需要采购许多食品。这两年,随着到坝美村旅游观光的人越来越多,坝美这块本来就不大的土地已经不可能满足人们的全部需要了。

但是,除了赶街、买东西,一些村民还有一件重要的事情要做,就是到这里的小卖部等电话。

这几年,坝美村的一些年轻人开始陆续出外打工,临行前他们会跟家人约好,每到赶街的日子,便在这里等着他们打来电话。

一部公用电话成为他们与家人联系的唯一途径,而通过它也开始逐渐拉近坝美与外部世界的距离。

在那些出去打工的年轻人里面,侬福亮属于最早的一批,他也是走过地方最多,见过世面最广的坝美人。他还清晰地记得第一次离开坝美到昆明时的感受。

侬福亮说,他第一次到昆明的时候,首先看到的是都市里面的人山人海、车水马龙。那个时候侬福亮还不知道马路怎么走,一直担心车会轧到他的脚。都市的楼房更是让依福亮感到惊诧,几次抬头看向楼顶,以至于帽子都掉到了地上。侬福亮还说笑道,那时候的城里人看到他,一眼就能认出他是“乡巴佬”。

在外面度过两年多的打工生活,侬福亮又回到了坝美。他说,他受不了大城市的喧闹和嘈杂,还是喜欢坝美的宁静。虽然生活苦了点,但是他习惯了这样的日子。

在坝美村有一个用粗木棒围住的草房,约有十多平方米,村里人把它叫做“老人厅”。过去,村里面的大事都要由几位德高望重的老人一起在这里商议决定。如今,村里有了民选的村民小组,但老人们还是要经常聚在一起开个会,他们说,这是老祖宗定下的规矩,不能变的。

临近中午,天气渐渐热了起来。当最后一批赶街的人陆续回村的时候,黎学郑家已经是宾客盈门、人声鼎沸了。游客们的到来打破了山村惯常的平静,也改变了这个家庭固有的生活秩序。为了招待好客人,黎学郑一家从前一天晚上就开始忙碌起来。如今,接待游客已经成为这个家庭乃至整个坝美村的头等大事。

饭吃到一半的时候,黎学郑的媳妇唱起了敬酒歌。黎学郑说壮族人是世界上最热情好客的民族,只要客人不喝醉,敬酒歌就可以一首一首不停地唱下去,反正酒是自己酿的,喝多少都不要钱。这热情而悠长的壮族敬酒歌大致意思是:

诸位贵客临家门,

屋前家门万事顺,

我以真心敬贵客,

敬你一标赛天神。

“森林中的洞口”

不管外面的世界如何变化,舒缓开阔的坝美河似乎永远都是这样怡然和宁静,或许也只有这样的河水才能孕育出坝美人如此纯净优美的歌声。在坝美,几乎每一个人都拥有一副动听的歌喉,不管在山村的哪一个角落,也不论什么时候,都能听到他们快乐的歌唱。

说起坝美河,当地还沿袭着这样一种习俗——“裸浴”。坝美河流至村前,就被一个月牙形的沙洲分成两支,分流百米后才再度合流。左边的一支称“男河”,右边的称为“女河”。夏天,劳作了一天的人们会在太阳落山之前,分别下到男河、女河里,一丝不挂裸身沐浴。

如今,随着游客的增多,女人们因为怕羞,已经没有人下河了。男人们则依然固守传统,即使女河里的水再清,也决不敢越雷池半步。

虽然不能到河里游泳,但女人们自有她们的乐趣。每当农闲的时候,女人们便会聚在一起,举行一种类似于踢毽子的游戏,但她们踢的不是毽子,而是一种自制的球。

这种球在坝美叫做“草球”。球心是干草,球外是永山上产的野草编织的“外衣”。踢草球也是村中世代相传的游戏,大家也不知道这个游戏已经延续了多少年,多少代,只要在这从古流传到今的游戏中获得快乐就心满意足了。

在坝美,几乎每一个女人都有一副踢球的好身手,踢得多的可以达到成百上千个。曾经有人据此推测,中国女子踢球的习俗由来已久,其历史有可能早于中国传统的蹴鞠。但对于坝美的女人们来说,这一切似乎跟她们毫无关系,她们只知道,踢草球是她们以及祖祖辈辈生活在这里的女人们最快乐的事情。

就在我们拍摄踢草球的时候,一位老太太出现在镜头前。令大家意外的是,老人径自走上前来,对着镜头唱起了歌:

春天里埋下一粒籽,

夏天里开花十八枝,

跳起舞来人来到,

欢歌笑语落满地,

敬酒歌来敬酒歌,

希望游客们人来多,

农民吃的是苞谷酒,

慢慢吃来是慢慢喝。

一首唱完,老太太解释说,她见我们远道而来,于是便唱起了这首敬酒歌。按坝美习俗,见到远客,理应拿起苞谷酒,陪着客人们“慢慢吃来慢慢喝”。

老人还说,现在她老了,嗓音也不好听了,但是,她每天还是要唱,没有人听,她就唱给自己听。

夕阳西下,村子里又恢复了往常的平静。时间还不算晚,但坝美四周山高,天说黑就黑了。

由于村里没有电,晚饭后,女人们常常在家架起织布机,借着微弱的月光织布,男人们则聚在大榕树下抽烟聊天,看月亮或星星。待到差不多的时侯,就各自回家睡觉。

村民们说,曾经有人劝他们不如索性把村名改叫“世外桃源”吧,但他们没有同意,他们觉得还是坝美的名字好听,在壮语中,坝美的意思是“森林中的洞口”。

今天,县里给坝美的小学校送来了一台电视机,一台影碟机和一部微型发电机但由于收不到电视信号,村民们也只能用它来看碟片。但对于坝美村来说,这可是破天荒的一件大事。

今天放映的是《天下无贼》,一部尽人皆知的贺岁影片。但村民们却说,他们看不懂,他们不明白世界上怎么会有那么多的贼。

青山不改,碧水长流,又是新的一天来临了,当坝美在眼前消失的最后一瞬,心中忽然生出一些怅然,不知是否还会再来这个地方。但我们知道,早已浸染尘世的我们不属于这里,对坝美,我们只是一些匆匆过客。

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广南——广南县位于省文山州东北部,滇、黔三省(区)交界处。属滇东南岩溶高原的一部分,是一个山地高原的丘陵地区。东连富宁县,南接麻栗坡县、西畴县,西与砚山、邱北县毗邻,北与广西壮族自治区西林县接壤并与贵州省兴义市相望,是云南省通往广西、广东的交通要道之一。

八宝—— 位于广南八宝盆地,距文山160公里,广南八宝景区以峰丛、峰林、岩溶瀑布景观为主,面积40平方公里。溶峰高50-100米,呈尖锥状。盆地中心还发育少量孤峰,高度小于50米,景区有大小河流25条,八宝河从河美湖出水,伏流4公里后从河也村山脚的鲤鱼泉复出,八宝河蛾蜒八宝盆地之间,由南向北缓缓流过,河水四季清澈。登高远眺,峰林四立,青山绿水,被称为小桂林。景区特别是从河也乘船至八甲一段,长6.5公里,河面宽阔,山水相依,村寨农舍,翠竹掩映。景区盆地内溶洞较多,主要有三腊溶洞、汤纳溶洞。景区内还有岩溶湖分布,约7个,面积较小。美岩溶湖长350米,宽50-80米,湖水碧绿,水底有4个出水洞,宛如4条青龙在含水吐珠,四季涌流。景区木美是古老的彝族村寨,这里的彝族人民能歌善舞,每逢节日跳弦子、唱山歌,通宵达旦,热闹非凡,村子里保留至今的两面铜鼓是稀世珍宝 河沿岸有大大小小上百个壮族村寨,八宝河上有5座古桥,壮族青年男女逢节日之际,在古桥垂柳下,互唱对歌,明月为媒,青山作证,多少幸福美满的婚姻就源于堪称一绝的"古桥幽歌"。

坝美——晋人陶渊明笔下的《桃花源记》流传千古,后人在欣赏其优美风光的同时,可能最重要的还是那里与世隔绝,保持了千百年不变的淳朴民风,最近,一个现实生活中真正存在的桃花源被人发现了,那就是位于广南县的坝美村。村子离广南县城60余公里,与广西壮族自治区交界,车到八达以后就不能前行了,步行30分钟后,一座突兀的大山横卧眼前,在山腹中间有一山洞,洞中有暗河流经,此时,热情的当地村民会为外来者摆渡。整个山洞有约800米长,洞中无照明,在漆黑的山腹中行船,感受小河的流淌,人如同正在穿越时光隧道一般。船到洞的尽头,眼前豁然开朗,一片壮乡风情的田园风光展现眼前,坝美村便坐落在一个平坦的盆地中,整个村子有600余人口,全为壮族,据说是当年为躲避战乱,从广西迁徙而来,民风非常古朴,从1949年至今,从未发生过一起刑事案件。清澈的小河绕村而过,水车在河边静静的转动了百年,“仟陌纵横、鸡犬相闻”,如一首安静的田园诗。

峰岩洞——位于南屏镇安王村的崇山峻岭之中。全村59户285人穴居于一个高50m、宽200m的山洞里,全村六姓和睦相处,互敬互让,农忙时节,家中即使不上锁,也不会发生盗窃事件,真正是夜不闭户,路不拾遗。有“共用一片瓦,同进一道门,鸡鸣全村应,相处一家人”的特点,被誉为“天下第一奇村”。2001年7月18日被上海大世界基尼斯总部列为“大世界基尼斯之最”。

  九龙神山——亦称者鹞山,位于者兔、者太、底圩三乡结合部。海拔1933.7米。清道光《广南府志》赞誉九龙山为“万山鼻祖,江河之源”,有七条山脉九条河流发源于九龙山。因山似九条苍龙含缚九天而得名。山高寒冷多雾,有“一山分两季,十里不同天”的立体气候。山上有列入国家和省级保护的云豹、猿猴、蟒蛇、穿山甲、獐子等珍稀动物,有古树名木、花鸟、药材等名贵植物

  七星湖——位于广南县五珠乡驻地以北2公里处,海拔1650m,蓄水300多万立方米。因宽旷的湖面上凸现着的七座岛屿错落有致,如北斗七星撒落于上而得名。

  底先——位于广南县八达乡东南部,距坝美景区10公里。村前有一条清澈透明的河流经过,村内古树参天,壮族杆栏式房屋栉次鳞比,四周青山翠绕,飞禽走兽出没其中,一幅“人与自然和谐发展”的景象,是理想的河谷游览胜地。

  石笋小石林——位于广南县杨柳井乡石笋村,距县城30公里。海拔1360m。石笋山高叠翠,鸟道崎岖,冬无严寒,夏无酷署,在1平方公里的山坡上有数千根石笋拔地而起,形成一片形如竹笋的小石林,石林区内石芽、石碓、宝塔、石龟、石象、石猪、石狮、石狗等幻象罗列,溶沟、溶槽、小径互相交错,步入其间烟云缥缈,笋林幽深,犹入仙山梦境。

  汤纳溶洞——又称云仙宫,位于董堡乡汤纳村,距县城30公里。是一个罕见的大型喀斯特水晶式溶洞。溶洞贯穿数座山腹,分上下层和若干分洞,洞内厅连厅,洞套洞,空旷地带约30000多平方米,有长1千米的钟乳石长廊,闪烁着迷人的银光,令人眼花缭乱.

  太极泉——或称阴阳泉、冷热泉,位于阿科乡驻地南1公里处,广阿(广南—阿科)公路左侧。在约40m2地段分别有两口泉水,一冷一热,热泉水温适中,四季皆可沐浴。

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