星际之旅,一个人为了保护地球踏上星际之旅去学习技术造战舰的小

Answer 1

有本叫怒荡千军，但没和外星人打，基本整本都在指挥舰战

Answer 2

《魔神》

西方魔法玄幻的，很YY！主角，美女多，女神都是后一！

《无帝》

穿越的，主角是皇帝，很NB！很YY！老婆N个！很经典！绝对！

《邪情公子》

现代的，很暴力，很NB，全世界的老大！老婆N个！

《百世重修》

主角是一步一步变强的，但是！同级别里无敌！老婆只2个！

《封天印地》

穿越的，不过是未来的跑到现代！主角是BT！老婆N个！

以上介绍的都是我看过里满经典的！保证！

还有以上几本主角都是超级帅哥那种！很YY！

虽然不多，但是你可以看几天了！希望你喜欢！

Answer 3

【傲风】：（女主超级强，看）

　　女主腹黑强冷酷狂妄，男装行天下

　　秦傲风震大陆诸国的庞大世家，秦氏家族的三代直系血脉，与大哥天才傲天一样闻名遐迩，却是秦城著名的“废物七少爷”。

　　宅门深深，家族倾轧。

　　新生的她，女扮男装，身世如迷，因天赋奇差，被视为家族的废物，新生之后，她走上了强者之路，在大陆之上混得如鱼得水。

　　直到一日帝国都城，家主的矛头指向她珍视的小叔叔，一向默默无为的“少年”挺身而出，一鸣惊人，大放异彩，一举跃为绝世天才。

　　从此天下无数男女，为之疯狂…

　　延绵万里的原始森林，黑雾笼罩的深潭沼泽，荒凉广阔的无尽大漠，无边无际的山脉草原，魔兽纵横，这是一个宏伟的奇幻世界。

　　此文的主题，并不止是爱情，还有感人的友情，励志成长永不放弃的心

　　同样是YY无限的文，文路轻快，女主强大，美男多多，结局一对一~

　　【苏菲的异界】：

　　（超级好看，强推）

　　【蔷薇天下】：

　　（非常好看 ）

　　【十世转生】：

　　内容简介

　　女主是创世女神，男主是毁灭之神，两人互相爱慕，却没有坦白心迹，有些误会，后来女主为了保护自己创造的世界使用十世转生法术与男主一起轮回在了她所创造的世界，本文写的是第9世转生的事情，女主优先觉醒后与男主相逢，男主并未觉醒可是命运的指引让他们互相吸引...

　　【血瞳妖巫】：

　　本文女强+玄幻+言情+美女，女主非善类，为达目标不择手腕，遇强则强，遇弱更强！！文中美女多多，了局未定…喜好圣母型女主的请绕道，喜好懦弱型女主的也请绕道

　　【异世魅影】：

　　作者:紫汐

　　紫冰凝，14岁的天赋少女，便是由于太”天赋”哩，本人制造核子手枪时不测爆炸，然后就被异界去世神拉到异天下啦.

　　作者喜好美观滴，帅哥和玉人天然不克不及少，因而我们女配角原告白的次数就多了（有帅哥另有玉人哦)；

　　另有另有，作者喜好搞恶，欢送列位多多发起，一同来整整书里的不幸人哦

　　【艾因之风语】：

　　内容简介

　　神的她，月的心，高挂在世界的另一边

　　冷眼看着，生命的循环

　　生与死，之与她只是一场永远无法停止的游戏

　　被遗忘在历史中，心随着泪水一起成长

　　月的心，冷眼旁观着人性

　　人的悲哀，人的痛苦，人的一切

　　但，即使是如此的她，依旧走不出

　　因为她从来还是只是人，永远有着放不下，永远有着感情的人

　　身为人，做为人，所以光与暗

　　一切只是有感情的心，所选择的

　　因为我们都是人性的人

　　拥有千年的智慧与经验是否就代表着纵意今生？

　　当看淡了人间悲欢离合之后又该如何活出今世的精彩？

　　风云变幻中，争霸天下对她来说已经没有任何意义，但挟百世文治武功而来，她能否跳脱命运的束缚

　　【蓝寰之旅】：

　　（也是典范的女主文）

　　【烈焰战神】：

　　内容简介

　　边远小镇上的落魄贵族，她身为直系血脉，却沦落成为连低级奴仆都不如

　　雷霹重生，天赋觉醒

　　神秘身世，扑塑迷离

　　一夕之间，她摇身一变，成为天边那耀眼的一颗明星

　　从此，她走出了这无名小镇，踏上了辽阔无比的魔、武大陆

　　从此，命运开启了一段属于她的惊艳传奇！

　　绝色男子，妖异女子，无不为之而痴恋疯狂……（未完待续）

　　【天纵妖娆】：

　　内容简介： 她是杀手界的传奇，她是令男子趋附者众的毒药，她是一个没故意的女人。一次不测让她的魂魄穿越到了一个强者为尊的天下——神魔大陆。

　　大概是神的恩赐，让她这一世得享亲情；大概是神的打趣，让她这一世蒙受灭门之祸。既然，她是被神遗弃的生命，那么化身为魔又怎样？天地不仁，那么毁了这天地又何妨？

　　且看一个男子怎样纵横异世，仗剑天下，翻云覆雨，惑乱尘世…

　　【邪瞳】：

　　内容简介： 火彤…

　　宿世血族邪瞳，转天生为火家痴儿。

　　宿世，已不胜回顾。

　　此生，生杀予夺，翻云覆雨，且看她手腕怎样。

　　钩心斗角，汹涌澎拜，五行纷争，七国战乱。

　　庞杂天下，压五行，平七国，纵横九界。

　　一啸万兽奔驰，一舞九龙长吟。

　　且看她邪瞳治世，循环九界。

　　逆我者烛影风残，顺我者百寿年安；仇我者情断义绝，恩我者三杯壮盛；

　　【异世游历】：

　　（女主穿越到异世大陆的，也很强）

　　【异界狂游记】：

　　（女主也很强的，貌似穿了不止一个天下）

　　【异界闹翻天】：

　　（异样是穿越到邪术大陆的，记得仿佛是邪术和武技双修把）

　　【幻神】：

　　内容简介：

　　一个身体虚弱，毫无斗气和魔法天赋可言的普通地球人，可以在魔幻世界中生存吗？他将如何以孱弱的身体，去迎接一个又一个的挑战呢？

　　误入魔幻世界的李逸，凭借着被评价为绝对垃圾的四只幻兽，开始了他的魔幻之旅，通过一次次战斗洗礼，以及艰苦的修炼，他一再的打破常规，运用无比的智慧，让自己的幻兽一次次的成长，进化，从公认的垃圾幻兽，逐渐成为狂霸天下的超级存在！

　　凭借着超人的智慧，凭借着不懈的努力，凭借着四大幻兽，李逸依然坚定不移的，从一个小小的幻兽使，逐渐成长起来，向史无前例，至高无上的幻神称号，发动了最强有力的冲击！

　　【狂帝】：

　　内容简介

　　她，前世为亲情付出生命，今生，为了亲情，宁放弃罗裙，以男装行天下。

　　莫倾狂，龙麟国最为得宠的三皇子，丰神俊朗，懒散不羁，潇洒风流，京都上下闻之色变的最浑最煞的纨绔子弟，七国皇室子弟均恨得咬牙切齿的‘魔头’，文不成，武不就，最大的本事便是闯祸和整人，最大的爱好就是欣赏调戏美人，男女不限。

　　世人皆暗道，生儿若如三皇子，上吊总比气死强。

　　天下乱，销烟起！

　　她衣袍一挥，端的是狂妄无比，从一个神憎鬼厌的‘灾难皇子’化身为威赫整个凤天大陆的天极门创始人——圣尊，睥睨天下，叱咤九重，谈笑中，成就千古皇图霸业。

　　她执剑一指，狂傲一笑，金戈铁马，醉卧沙场，运筹帷幄之中，笑揽江山美男。

　　她狂，她傲，因为她有这个资本。

　　且看，来自异世的她在这七国并立的乱世中，是如何俘获无数位帅哥美女的心，大放异彩，建立不世奇功，写下最为传奇的一笔。

　　本文女主强大、腹黑、冷血、无情，却依然挡不住旺盛过度的桃花运，痴男怨女一箩筐，躲都躲不掉。

　　【异界大冒险】：

　　内容简介

　　“我要回家！”瑨儿指天起誓

　　起誓后一分钟，瑨儿开始琢磨如何在找到回家的方法前在这个世界生存下去

　　很幸运的她遇到了一支佣兵团将她带出森林，来到了人类社会，在这里她将寻找回家的方法

　　她能否得偿所愿呢？

　　【异界妖娆行】：

　　内容简介

　　她是宅女,囧女。 平凡并无大志,却在某天发现自己的男友和自己好友滚在床上,甜蜜的生活不过是假象。痴心的爱恋不过是一场游戏,她也不过是游戏中被操控的一枚棋子。 再一次醒过来,却发现自己生处在一个魔法横行的时代,竟然上天给她一个难得的机会,她决定祸乱千年,诱尽世人臣服。 什么王子？什么神兽？什么世子？统统给我看过来,对!就是你们,这一世她只愿做一名媚惑世人的妖姬。所以请你们都准备好接招

　　【女武神】：

　　内容简介

　　神恩大陆是一个剑与魔法的世界，更是无数英雄功名成就或陨落的地方。

　　罗兰是应预言而生在的女孩，却被一心想要个男孩的生父所抛弃。幸运的是，她被一个食人魔抚养，喝着食人魔的奶水长大的罗兰，她健步如飞，十分骁勇。

　　回到了人类社会后，罗兰矫勇善战，闪耀着巨大的光芒，她是十九州战场里的是一颗明珠！男人们因此而黯然失色！

　　月亮是罗兰的守护神，她以少女的身份谱写了不朽神话！但是她仍然不满足，女武神的传说从此来开了序幕！

　　“我有太多的责任，宿命引领着我必须拥有一个属于自己的国家，给予所有爱我的人，和我所爱的人最好的守护。”

　　斗气、魔法、巫术、神谕……骑士、神官、魔法师、弓箭手……人鱼、精灵、矮人、亡灵、人狼、吸血鬼……神奇精彩的魔幻世界为亲们敞开传送之门！

　　本文会带你们进入一个轻松愉快的世界，化身成女主人公，伴随着她成长、冒险、寻宝、奇遇、变强、受世人膜拜！

　　【黑暗学徒】：

　　内容简介

　　俗套的复仇故事，不讨喜的女主故事。

　　一个以黑暗为名，却一点都不黑暗的故事。

　　没有华丽的辞藻，也没有动人心魄的曲折情节。

　　这本书所讲述的，只是一个奇幻迷自己内心的幻想

　　【北之星冠】：

　　内容简介

　　北之星冠，安尼亚大陆有史以来最强的魔法师。也是安尼亚大陆有史以来唯一一个统一整个大陆的盛唐帝国的开国功臣，盛唐帝国的第一法师，和盛唐帝国的军事总长——天才的军事家杰鲁德?奥菲尔并称盛唐双壁。两人辅佐盛唐帝王奥巴尼?古兰?修安再短短十五年之内歼灭了安尼亚大陆上与盛唐帝国并存的十一个国家，统一了整个安尼亚。据说她还是一位拥有无双容貌的绝世美女。

　　【御风女神】：

　　内容简介

　　就是我，以前是，现在是，将来也是，一亿年都不会动摇。

　　？？：“她不屑于伪装，也不喜欢虚与委蛇，率性而为是她最大的缺点也是最大的优点，顺其自然就好。”

　　？？温文尔雅地一笑，“她够乱来的，完全不理会大局，明知作了别人的棋子照样神气非常。”

　　？？？：“胆大妄为，乖张任性，不可理喻。可是我总觉得她的话很有道理……”

　　？？？：“原来，她是很努力。”

　　？？？：“别误会啦，我是女的！只是来凑个热闹，我是她的损友来着。”

　　…………

　　六道混乱，人间妖兽鬼怪横行，各国战乱纷纷，修仙者与普通人的争斗也是如箭在弦，一触即发。这时，扰局的老鼠‘吱吱’地出现，仿佛在那高呼“那就让暴风雨来得更猛烈些吧！”

　　【魅惑异世】：

　　它是一团能量,经过时间隧道时倒霉的碰到了能量风暴,然后来到了一个新世界。

　　一出生就被亲爹当灾星,和母亲俩个人被扫地出门了。

　　很好很强大，你扫就扫吧，反正我脑袋里什么也没有就是知识多，看我怎么玩转异世，建立商业娱乐王国，成为最耀眼的女人。

　　【七煞女帝】：

　　现代顶级特工风无意，科学院秘密制造的基因改造人，她拥有最绝色的容颜，最冷静的头脑，最完美的体魄，最高明的手段，然而，她也无欲无念，冷心冷情，就像是一台二十年维持不断运转的高级电脑。她是七煞孤星，人间冰器。

　　明明只是一次普通的盗取文物任务，却莫名其妙地掉到了这个诡异的奇幻世界。

　　千年流传的预言，神魔分界的盟约，当曾经被放逐的异族归来，当鲜血与战火染红人心，平静的大陆从此因为一个女子的降临而风云变幻。淡漠的占星师、可爱的狐狸精、傲娇的恶魔，孤傲的精灵王…最终谁才是她的选择？

　　萧子墨：我会跟随你，守护你，你是我选择的主子。

　　风无意：我不需要你的追随，你的位置，应该是在我身边！

　　皇九黎：风无意，当本座将这个世界掌控在手时，你休想再次逃开！

　　风无意：我等着，等着看你乖乖滚回魔界。

　　云澈：无意无意无意~你说过你是我的！

　　风无意：我不是任何人的，而你，才是属于我的…宠物！

　　夜千瑾：……（瞪）

　　风无意：…………（比放冷气么，你差得远！）

　　【天魔神谭】：

　　一个人类由盛转衰后，相距久远年代，被称为天魔神的人类的故事，一个充满英雄、妖魔、妖精、亚人的传奇年代。八千年前，人类引发银河大规模的爆炸，使自己回归到了原始生存状态。而后奇武大陆渐被分成四大强国，故事就由四大强国之一的华那公国开始。 亚芠，一个弱不禁风、拥有一只差点孵化不出的小幻兽的贵族少年，每日过着被同学欺侮的生活，所有人耻笑他是破坏“斯达克家族”至高名誉的没用胚子。然而，当“斯达克家族”被设计陷害成为全国人民皆可击杀的目标后，亚芠展露了隐藏的强大精神异力，扛起了保护家人的艰钜任务。就此，亚芠迈上了血腥恶魔之路，也缔造了人类继“大破灭”以来最惊人动魄的——天魔神传奇……

　　【驭兽斋】：

　　简介

　　一部玄幻小说巨著，曾在学生中风靡一时，雨魔的其他作品也逐渐流传。全书共分六卷，详细地描写了作者想象的三十世纪人与宠兽的故事，鬼斧神工的文笔令人叹服。 《驭兽斋1?幻兽少年》--讲述依天小时候能力逐渐提高和关于本书的内容。 《驭兽斋2?宠兽星球》--讲述依天无意间触动神剑机关从而到另一个世界且带领各族与一个“魔鬼”抗衡的故事。 《驭兽斋3?魔兽迷踪》--讲述依天回到现实并完成剿灭鼠族等邪恶任务的艰巨任务。 《驭兽斋4?异兽虚空》--讲述依天被实力强大的魔鬼带走却又卷进另一个世界被说为神使又带领各族与恶魔对抗，中途魔鬼却又来到这个世界，他们三人展开激烈战斗的故事。 《驭兽斋5?龙兽魔宫》--讲述依天又到了另一个妖族与人族的世界被封为圣使，他为了帮助圣族重震雄风的故事。 《驭兽斋6?妖兽争霸》--讲述依天在5部的世界中获得定海神针回到现实的故事。 全书主角叫依天，是三十世纪的武学奇才。他年少气盛，与飞马城李家结下姻缘，后与蓝薇在方舟星幸福地生活着。

　　【驭妖】：

　　（女主腹黑，妖男多多，结局1对1，非常推荐）

　　【雾隐天璇】：好看★★★★☆

　　作者:梦落

　　星旋星落，汹涌澎拜。统统皆在规律之中，统统却又离开掌控。天地万物，谁为其一？大同？大乱？是梦，亦或是幻？

　　传说族谱

　　始祖：奥秘莫测，详细身份不明，因加入神魔大战，被封印于雾隐岛，先行踪不明。独一可以一定的是，她是个女的。

　　御：文质彬彬，学究天人，拥有一双看破世事的眼睛，对月敛影响极大。实质属性为地。现居于储物手镯蓝光之中，掌管天字阁。

　　影：冷漠，夸夸其谈，尤善剑法和炼器，是月敛剑道的发蒙教师，以他本人共同的方法关怀着月敛。实质属性为火（谁说火属性就肯定要性情急躁来着？）。现居于蓝光之中，掌管黄字阁。

　　寒女：性情有些耐心，性情有些欠好，却善于医术，司救人之职，教诲月敛医道。实质属性为水（又一个传统头脑的****者！）。现居于蓝光之中，掌管地字阁。

　　轩：办事从不按理出牌，孩子气綦重，是个邪术天赋，与月敛相处最为融洽，却常常惹怒御。（没方法，谁让他总是要应战御的忍受极限？）实质属性为风。现居于蓝光之中，掌管玄字阁。

　　扬：俊美无比（空话，传说一族满是俊男玉人），拥有弱小的力气（又是一句空话）。不知何因，启动生命的封印，与雾隐岛一同消逝于凡间之中，也是一个奥秘的人物。

　　月敛：本书女配角，本来拥有弱小的力气，后被封印，与普通小孩无异（除了她的边幅）。实质属性为水（如今运用的是火之力）。现在正在璇玑大陆历炼。

　　这篇文有很长的一局部写的是女主历练的进程，恩到了前面应该也算全能了吧

　　【亡灵圣魔导】：

　　邪术天下里最强的圣光法师和最强的亡灵法师失慎离开地球，在预备归去时，却被一个地球女孩打搅了术数，后果两个超等法师留在地球，地球女孩却去了邪术天下，在两大法师的辅导下，开端了异界之旅……

　　【冰皇】：

　　这个天下推行强者为尊的规律这是一个有着邪术师与呼唤师的天下。魔兽纵横的十三大陆，危急险峻。

　　故本家儿人公—雷冰儿，

　　本为夏天大陆王室公主，

　　机遇偶合之下，破解加注在本人身上的统统，

　　无法造化弄人，因果干系早已注定，

　　她，终极可否打败运气之神？

　　她冲破人间潜规矩，

　　冰火重生，涅盘洗礼。

　　一鸣惊人，一举跃为绝世天赋！迷你女神医 异世之魔兽庄园 云狂 血瞳 死灵法师 斗罗大陆 飘渺之旅 升龙道 神游 狂神 不死邪神 史上最强 魔兽领主 诛仙 血婴修神 重生成妖 盘龙 神墓 大魔王 邪神 琴帝 酒神 斗破苍穹 玄天邪尊 凌天传说 凡人修仙传 吞噬星空 异世邪君 九鼎记 仙逆 武神 长生界 比蒙传奇 风临异世 异世修真邪君 召唤千军 天珠变

Answer 4

名人传读书笔记

罗兰伟大艺术家是"集体"的者，是群众、各民族类巨大激情的表达者，因为他觉得"集体力量"是一种自发的和完全不为理智所理解的东西天才艺术家的伟大，包括所有天才的伟大，按照罗兰的看法，绝不在于他具有某种超人的、非凡的力量。恰恰相反，一个杰出的人；尤其是一个天才，要比普通人更紧密地同现实生活结合在一起，他了解生活的本质要比别人更深刻，他预感历史大变动的临近，要比别人早一些。

早在本世纪初，罗兰已经接近于对杰出人物的作用的这样一种理解，而且这种理解在他的传记特写中得到了体现。随着他研究贝多芬和米开朗基罗生平的日益深入，尤其随着他为还没有写的其他几部传记收集的材料日益增多，他越来越清楚地感到那些伟大人物的内心世界的复杂，而他原先是打算把这些人物当作意志坚定和性格刚强的榜样来加以描写的。这就妨碍了他把拟订好的丛书计划继续下去，不过这并没有动摇他对所选择的题材进行处理的美学立场。伟大人物是有缺点的，他们在所走过的道路上也有过动摇和错误，然而他们的伟大正是在于他们有时善于--用痛苦的内心斗争作为代价--战胜弱点和克服动摇。

罗兰在《米开朗基罗传》的序言中写道：“我没有给那些高不可攀的英雄们建立纪念碑。我憎恨理想主义，因为它胆怯地回避生活上的痛苦和精神上的弱点。然而，太容易受一些花言巧语蒙骗的人民应该牢记：有关英雄主义的一切谎言是由于胆怯而产生的！英雄主义就是看到世界的本来面貌，热爱这个世界。”这一思想，在该书的结尾中又重复了一遍：“难道，我应该象其他许多那样只去描写英雄们的英雄主义，用一块盖布把他们跌入的整个痛苦深渊罩上，可是不能这样做！真实高于一切！我不能用谎言去答应给自己朋友们幸福！我不惜一切代价非这样做不可，我只能答应给他们真实，甚至用幸福作为代价答应给他们真实，给他们勇敢的真实，并用真实这把刀子去雕刻不朽的心灵。”这一肖像是本世纪初罗兰在《贝多芬传》中刻画的。而且他还修改重审自己的这一早期作品，并持批判态度。一九三六年，他在着手他的巨著的第三部《复活之歌》的创作的时候写道：“我们研究贝多芬三十年了，在这期间，我们不仅更清楚地了解了贝多芬的生平，而且了解了一个人--人们--的生平……现在，为了一块面包，我们已经不能把贝多芬这一个人看成是想象中的英雄，看成是由不锈钢铸成的具有倔强性格的英雄。他--就象所有的人，哪怕是英雄，一样经历过乏味生活，是某些身份不同的人和可以说地位不同的人之间的战场。”生活的条件，坏境的压力使人也决不可能摆脱内心斗争。“这使他的英雄主义具有更高的价值，因为众所周知，他作出了多么大的努力。”就是贝多芬也不能完全摆脱内心矛盾。尽管他的性格独立不羁，但有时也会巴结强者。虽说他是一个不谋私利的人，但在就钱的事情同出版商和戏院经理的一些洽谈中，他却表现得极其固执而又坚决。尽管他满怀共和主义激情，然而他仍为自己的贵族身份而感到十分自豪。所有这一切怎么去解释呢？罗兰自己作了回答。“让伟大艺术家力求成为代达罗斯，给自己插上翅膀，飞向……系在双脚?上的秤砣却把他留在大地上--这秤砣便是经济上的奴役，所以他一次又一次地跌入人们共同的陷讲。在那里，他为了一块面包和可恨的贫困同别人进行了顽强的斗争。”

贝多芬许多个人弱点在某种程度上正是由这一点造成的。对他来说，有钱就意味着相对减少依赖，因此他为了一个铜板就能固执地讨价还价。对他来说，贵族身份是一种避免受别人鄙视的工具，至少在某种程度上是这样，因为那些不敬重贝多芬这个作曲家的人，却很敬重贝多芬这个贵族身份，因而当有人对他贵族身份的真实性提出异议时，他就会大发雷霆。他的革命信念帝国警察局知道得十分清楚。这使他始终担心会遭到迫害。因此，为了避免遭受迫害，他有时克制住对巴结奉承的厌恶，在自己毫无天赋的学生和庇护者鲁道夫大公面前说上许多恭维话。在叙述这一切的时候，罗兰一味反复地说："天才的这些错误和失败不应该把我们的眼睛遮住，使我们看不到他的伟大。这仅仅是对时代作出的不可避免的让步。确实，罗兰在这里指出的有关贝多芬个性的新观点，同他《名人传》原先的构思是不矛盾的，而只是对这一构思作了更明确的修改。我们更清楚地看到了艺术家痛苦的深度，同时也看到了艺术家道德的伟大，因为艺术家善于不顾一切地保护自己内在的人的本质，从而保护了自己的创作天才，使其不受有害的影响。

我们不能不钦佩米开朗基罗：他创作了许多作品--尽管遇到了无数的障碍。在这些作品中体现了“一股象飓风一样凶猛的强大生命力”。罗兰英雄传记的感染力并不在于肯定痛苦，而是在于克服痛苦，战胜痛苦。这一胜利罗兰本人并不是轻而易举地取得的。后来他在《伴侣》集的引言中写道："……在我的《米开朗基罗传》的序言中，我不无痛苦地对基督教的悲观主义表示了抗议，我十分清楚在自己身上和在别人身上的这种悲观主义……?因为它导致了对人类进步的否定，而反动势力却同它结成联盟。谁同反动势力作斗争，谁就应该同悲观主义作斗争；我在自己心里也在同它作斗争，所以这绝不是一件极其轻松的事！这一斗争的痕迹在《名人传》中是显而易见的。罗兰思想上的矛盾，与其说是表现在他把自己主人公遭受的痛苦放在首位，倒不如说是表现在他多处（特别在《米开朗基罗传》中）抽象地、超历史地论证了这一痛苦，并把它解释成为是人所具有的，并且不以人的意志为转移的非理性热情的影响。可是在《名人传》中，现实主义地、历史主义地看待人这一点得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在罗兰创作的传记中的每一个主人公，最终都是被作为自己民族、自己时代的产物加以描写的。他们中每一位的痛苦经历在很大程度上并不是偶然事件的影响和人类天性的内在气质造成的，而是由社会的残酷规律造成的。在这样的社会里，一个艺术家跟大多数人民一样都是处于从属地位，都是在被奴役的人之列的。一个伟大的艺术家，作为非正义的牺牲品，作为社会压迫的对象的这种主题，经过罗兰的许多艺术加工同样也体现在他的英雄传记中。

“我为教皇服务，不过是迫不得已的，”米开朗基罗说，“一个教皇死了，另一个教皇即位”。米开朗基罗，自由的米开朗基罗，一辈子只能一个轭换上另一个轭，重新更换主人。尤里乌斯二世，利奥十世，克雷芒七世，保罗三世，保罗四世--他们都先后支配过米开朗基罗的才华……最神圣的和最显贵的主人们用各种古怪念头作弄米开朗基罗，交给他一些不符合他心愿的工作，强迫他去画一些以前没有完成的所有大型的新作；对他进行诽谤，在他的周围搞阴谋，想方设法离间他和水平相当的画家莱奥纳多和拉斐尔的关系；用各种挑剔和威胁恐吓去折磨他，处处替他设置障碍。他不止一次地不得不承认：“他耗费了极大的精力、才华、欣悦的灵感，结果都徒劳无益！”折磨着他的精神悲剧的主要根源就在这一点上，而不是在人类自古以来的本性上！罗兰还揭示了这一悲剧的另一个方面。在有关米开朗基罗一书中，表现出了作者高度自发的历史主义。他看到了曾被文艺复兴时期载入人类史册的事物--获得解放、令人欢欣鼓舞的事物；但他也看到了文艺复兴时斯的内在矛盾。在某种程度上说，罗兰同托马斯·曼彼此呼应，罗兰再现了那个历史时斯的意大利的气氛。他着重强调了人物的善良，描写米开朗基罗的慈善活动，报道贝多芬令人感动地关心自己放荡的侄儿（孤儿）--所有这一切今天看来都是天真幼稚的和多愁善感的。可是罗兰认为仁爱是大艺术家不可缺少的品质--不仅在崇高的志向和感情方面，而且在平时的行为方面都是如此，在许多欧洲知识分子认为善于超过一般人，站在“善与恶的另一边”是艺术家的高尚美德的时代，罗兰援引了贝多芬的话：“我不知道其他更高的准绳，除了善良之外。”罗兰选择作为自己主人公的恰恰是这样一些伟大人物，即罗兰能够通过颂扬他们的强有力的、充满思想的、焦虑不安的和热情洋溢的创作去对抗他在自己周围看到的那种庸俗艺术的伟人。论贝多芬和米开朗基罗这两本书的悲剧观点的产生原因在某种程度上在于罗兰想把这些身处逆境的天才同《广场上的杂耍》中买卖兴旺的商人、洋洋得意的手艺人和欧洲资产阶级文坛和艺坛上的居心叵测、玩弄权术的人进行尽可能地鲜明的对比。在这一方面，《名人传》同《约翰·克利斯朵夫》的紧密联系就特别易于体会了。这种矛盾，尤其理解不了这些矛盾的社会基础和历史基础。

《托尔斯泰传》同样是一部态度严肃的作品。这部作品是建立在对托尔斯泰的艺术创作、他的书信和同时代人的回忆文章的详尽研究的基础上的。在这一本书里，正如在罗兰其他的传记作品里一样，倾注了巨大劳动，不仅是一个艺术家的劳动，而且是一个研究家的劳动。应该高度评价罗曼·罗兰的洞察力。在这一本篇幅不大的书中，罗兰择取了真正本质的东西，向法国读者提出了托尔斯泰创作个性中所有最重要的方面。若是指责罗兰，说他在这里非常客观地、不加指摘地描绘了托尔斯泰的宗教观点，不仅再现了他那些自我完善和"博爱"的号召，而且照搬了他对社会主义的抨击，这都是有根据的。在这一时期，罗兰对待"托尔斯泰主义者"的哲学，完全不可能持批判态度。他对托尔斯泰的优缺点作出正确的评价那是很晚以后的事，是在十月革命之后。但是，在自己的人物传记中，罗兰以一个艺术家的嗅觉明白了。并且力求指出，在托尔斯泰的思想意识中进行的内心斗争是多么尖锐，多么痛苦；他还力求（其中包括在他对《复活》的分析评论中）指出那种勿抗恶学说对有才华的作家的创作技巧是多么有害：“宗教结局从整本书中是得不出本质上的结论的。所以，我坚信，不管托尔斯泰怎样自我表白，他在内心深处仍然无法使两种对抗的因素妥协：艺术家的真理和宗教信仰者的真理。”艺术家的真理，即现实主义问题，在罗兰的分析中占据着中心位置。早在一九O一年，罗兰就把托尔斯泰的“道德完善”同“象老年人那样病态的”欧洲的虚假伪善进行了比较，并一再肯定俄国作家的作品“具有最大和最难得的优点--真实性。”托尔斯泰作品的这一性质，便是“无情的现实主义观察”，在罗兰的书中得到了深入细致的研究。在这本书中，有一些很有意思的评语，它能帮助人们去理解。对罗兰来说，为什么同十九世纪的法国小说大师相比，恰恰是托尔斯泰更能成为现实主义的导师。自然，无论是左拉、莫泊桑，还是福楼拜，他们都善于在自己的现实观察中成为无情者，这一点罗兰也是十分清楚的。但是，托尔斯泰的无情则是别一种类型。他反对社会的邪恶，同艺术家对人身上的道德、精神、创造力量的极大信任结合起来。与福楼拜不同的是，福楼拜“认为自己的力量在于不爱自己的主人公”，而托尔斯泰则“通过现实主义的力量……使自己在任何人身上都得到了体现”，正是由于他对人们的爱，“他深入到生活的各个角落”。罗兰无论如何也不愿意这样说：仿佛托尔斯泰就是从宽恕一切的立场去看待他所否定的人物的。这一点在论揭露者托尔斯泰、论托尔斯泰的《反对社会偏见的斗争》这些随笔中说得很有分量。但是。罗兰坚信，托尔斯泰--远远胜过他那些同时代的法国现实主义者--的作品里揭露和否定的感染力是同对正面人物的优秀品质的探索联系在一起的。托尔斯泰的这些探索不管多么天真纯朴，然而重要的是，他作这一个艺术家，甚至作为一个政论家，并没有局限于“纯粹的”否定。托尔斯泰的批评始终具有创造性价值。他竭力重新建造。在托尔斯泰的现实主义中，罗兰不仅高度评价了他的社会洞察力，而且还高度评价了他对待人的人道主义的感人态度，而这正是他那创新的心理描写手法的基础。在《托尔斯泰传》中，罗兰并不打算去弄清楚一些历史原因，即俄国的现实主义，特别是托尔斯泰的现实主义之所以产生巨大力量和获得世界意义的历史原因。俄国文学同人民及其解放运动的紧密联系，文艺作品在十九世纪和二十世纪初的俄国社会生活中的特殊作用--所有这一切当时罗兰还不是很清楚的。但是在他的书里出现了一些正确的推测：人民反对压迫者的怒潮日益高涨，这对托尔斯泰产生了影响，养成了他对社会的批判态度，特别在他生命的最后一段时期。……随着新世纪的开始，革命风云四起，开始出现在知识分子中间的风潮，在人民中间扩展开来，同时纷扰不安地煽惑着成千上万备受压迫的人。这支令人望而生畏的贫苦大军的先驱者，托尔斯泰从自己的雅斯纳亚·波良纳的窗口里是不可能看不到的；民众的灾难不断，他们的风潮日益高涨，在这一局面的影响下，托尔斯泰违背了自己的学说，“同样大声疾呼向刽子手们复仇”，罗兰目光敏税地指出了托尔斯泰人民性的另一个方面：一个艺术家对民间创作、丰富的民间语言和劳动农民思维方式的高度注意。“托尔斯泰这位大师不受文艺程式化的任何束缚，就该格外敏锐地去领悟人民思想和语言的整个美妙之处。他习惯生活在远离城市的地方，生活在农民中间，他掌握人民思维的特点已经到了炉火纯青的地步……不仅仅托尔斯泰的语言和描写手法应归功于人民；他的许许多多的灵感也应归功于人民。”在描写托尔斯泰的许多法国文学家中间，象罗兰那样清楚地感觉到他的创作技巧的这一极其重要方面的大概一个也没有。显然，罗曼·罗兰根据自己的一些创作上的探索，估价和领会了托尔斯泰人品的真正价值。从事《约翰·克利斯朵夫》的创作，在内容丰富的长篇小说的新形式方面的探索都激励着他努力去认识托尔斯泰的历史性长篇小说的写作技巧的意义。他既清楚地感觉到了《战争与和平》的艺术结构的创新，又感觉到了这一创新同俄国现实、同托尔斯泰的生活经验的联系。“智者的天性爱好吸引了他，使他从描写人物的个人命运的小说转到广大群众和千百万人的意志在起作用的小说上来。托尔斯泰曾在塞瓦斯托波尔看到了各种悲惨事件，这些事件帮助他理解俄国民族的精神和长期以来的遭遇。罗兰说，在《战争与和平》中，"我会感觉到历史那有节奏的和可怕的步伐，在你的面前会出现一个整体，那里一切东西都是相互紧密联系在一起的……?”在小说原结尾中，“产生了生命的连续性和死而复活的永恒性的印象……未来的英雄，发生在他们之间的各种冲突都被预料到了，离开人世者的音容笑貌活在其接班人的心中”。托尔斯泰史诗性小说的这些与众不同的特点，早在大学生年代就吸引了罗兰，激励他如果不去模仿，那就去竞赛……《托尔斯泰传》同罗曼·罗兰的创作探索同样是紧紧联系在一起的，在《托尔斯泰传》中，罗兰阐明了俄国伟大艺术家的美学观。

Answer 5

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叛军投邪恶

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死的死

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男性对女性，美丽的女神

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众家之长的通道

外人母龙，令人惊讶的死灵法师主角穿梭于世界和暗黑破坏神的世界差异BR />主要死灵法师孤独的在线游戏和武术相结合的YY合理

钢绝顶高手的魔法师是很不错的外人，外人魔炼免打扰模式，主角是龙脉术士

精魂魔炼免打扰模式，主角是一个天才大师

最后的地球战神免打扰模式，主角外人夺舍文明从地球表面从凡人

神的凡人，半精灵的力量天才大师的书DND主角奥火

完成审判的原因外

令人咋舌的英雄黑暗学徒照顾他们的家庭的人，在黑暗BR />

圣邪射手YY，有点恨日本，火影忍者最强的射手座

整个变身凤凰不请自来不仅吸引

火影忍者最强的宇智波一族，超

Answer 6

1.郑成功

1624—1662年我国明末的民族英雄原名福松、森，号大木，福建南石井村人。其父龙，是南明隆武朝“建安伯”，曾组织向台湾移民，积极开发台湾岛。1645年（清顺治二年），21岁的郑成功在福州受到隆武帝朱韦健的召见，颇多赏识，被认为本家，赐他国姓（朱），改名成功，因此中外尊称之为“国姓爷”。1653年（清顺治10年），南明永历帝（朱由榔）又封他为“延平郡王”.郑成功的活动是在国内明清王朝交替和西方殖民主义者侵略东方的时期展开的。1646年（清顺三年）秋，清兵进攻福建，隆武帝被生擒，郑成功的父亲郑芝龙，掌握隆武朝廷军权，在汉奸洪承畴的勾引下，率兵投降了清朝。郑成功反对父亲隆清，率领部下先在广东南沃岛起兵，继而挺进厦门鼓浪屿，1650年（清顺治七年）占领厦门、金门两岛。以后与清军展开不断的战斗，逐步收复了福建漳、泉地区，并控制了北至浙江舟山，南至广东潮惠的东南沿海地区。1659年夏，郑成功率水师10余万北上，经舟山溯长江，连克瓜州、镇江等城。7月围攻南京，误中清江南总督郎廷佐的强兵计，折兵回厦门。翌年，清军分三路进攻厦门，被郑成功击退。郑成功在坚持抗清的同时，又和侵占我国领土台湾的荷兰殖民者展开长期的斗争。荷兰殖民者于1624年（明天启四年）侵占了我国的台湾，对台湾人民进行残酷的剥削和压迫，并不断骚扰福建、广东沿海地区，激起中国人民的无比愤慨。1652年（清顺治九年），台湾爆发了以郭怀一（郑成功父亲郑芝龙的旧部）领导的抗荷武装起义。1655年（清顺治十二年），郑成功为了抗议荷兰殖民者在海上的掳掠，曾下令禁止商船到台湾贸易，在经济上给荷兰殖民者以有力的打击。1661年4月，郑成功令长子郑经防守厦门，新率战舰120艘，将士25000余人，在金门料罗湾誓师东进收复台湾。经过激烈的海战，郑军击沉荷 军主力舰“赫克托”号，收复了“赤嵌楼”。在近一年的争夺中，荷军伤亡近2000人，损失惨重。1662年2月1日，荷兰侵略军被迫投降，被侵占达38年之久的台湾终于重归祖国怀抱。郑成功于1662年旧历五月初八因病逝世于台湾，终年39岁。

2.肖邦

（1810－1849）伟大的波兰音乐家，自幼喜爱波兰民间音乐，在七岁时写了《波兰舞曲》，八岁登台演出，不满二十岁已成为华沙公认的钢琴家和作曲家。后半生正值波兰亡国，在国外渡过，创作了很多具有爱国主义思想的钢琴作品，以此抒发自己的思乡情、亡国恨。其中有与波兰民族解放斗争相联系的英雄性作品，如：《第一叙事曲》、《bA大调波兰舞曲》等；有充满爱国热情的战斗性作品，如《革命练习曲》、《b小调谐谑曲》等；有哀恸祖国命运的悲剧性作品，如《降 b小调奏鸣曲》等；还有怀念祖国、思念亲人的幻想性作品，如不少夜曲与幻想曲。 肖邦一生不离钢琴，所有创作几乎都是钢琴曲，被称为“钢琴诗人”。他在国外经常为同胞募捐演出，为贵族演出却很闱俊?837年严辞拒绝沙俄授予他的“俄国皇帝陛下首席钢琴家”的职位。舒曼称他的音乐象“藏在花丛中的一尊大炮”，向全世界宣告：“波兰不会亡”。肖邦晚年生活非常孤寂，痛苦地自称是“远离母亲的波兰孤儿”。他临终嘱附亲人把自己的心脏运回祖国。

3.蔺相如

籍贯及生卒年不详，赵国宦官头目缪贤的家臣，战国时期著名的政治家、外交家、军事家。 和氏壁风波 公元前283年，赵惠文王得到楚国的和氏宝玉。这块宝玉相传为春秋时楚国人卞和在山中发现，原为一块玉璞（含有宝玉的石块），先后献给厉王、武王，玉工都说是块石头，国王恼怒，卞和分别被砍去左右脚，楚文王继位，卞和抱着玉璞在山中哭泣。文王知道后，叫人剖开玉璞，果然得到一块稀世美玉，因此取名“和氏壁”。

秦昭王听说赵国国王成了这块宝玉的新主人后，十分想得到这块宝玉，于是派遣使者送信给赵惠文王，信里表示愿意拿秦国的十五座城邑来换取赵国的宝玉。

赵惠文王得到信后，一下子拿不定主意，十分为难，于是就把大将军廉颇和其他许多大臣召来，商量对策。如果把和氏壁送给秦国，恐怕秦国不会真用十五座城来交换，白白地受到欺骗；如果不给，秦强赵弱，又怕秦国出兵攻打赵国。左右为难，想派个使者到秦国去交涉，又找不到合适的人选。 入选赵廷.

4.夏洛蒂

夏洛蒂的《简·爱》（初版时作者署名为柯勒·贝尔），更是引起轰动，大街小巷里都在谈论这部小说，人们还到处打听和猜测，作者到底是谁？ 勃朗特三姐妹出了名，为全家带来了欢乐。但是不久，家里就发生了一连串不幸事件。1848年9月，她们的弟弟患病去世。三个月后，艾米莉染上结核病，相继去世。夏洛蒂担心小妹妹安妮也会染上，不巧事情正是这样。安妮得病后拖了5个月，也离开了人间。夏洛蒂深受打击，她只有全身心投入写作，才能暂时遗忘内心的悲痛。她埋头写长篇小说《谢利》，于1849年8月完成，10月出版。《谢利》使她再一次获得巨大成功。这之后，她便去了伦敦。在伦敦的几年里，她结识了不少作家，其中最有名的是萨克雷和盖斯凯尔夫人。萨克雷对她的作品评价很高，而她则把《简·爱》第二版题献给萨克雷，以表示对这位著名作家的敬意。盖斯凯尔夫人成了她的挚友，两人过往甚密。 1852年，当时夏洛蒂已36岁，他父亲的助手尼古拉斯牧师向她求婚。尽管她父亲并不同意，但夏洛蒂认为尼古拉斯是真心爱她的，她自己也喜欢尼古拉斯，于是说服了父亲，于1854年6月和尼古拉斯结婚。在此期间，她还完成并出版了长篇小说《维莱特》。

5.霍金

1942年1月8日出生，曾先后毕业于牛津大学和剑桥大学三一学院，并获剑桥大学哲学博士学位。在大学学习后期，开始患“肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症”（运动神经元疾病），半身不遂。他克服身患残疾的种种困难，于1965年进入剑桥大学冈维尔和凯厄斯学院任研究员。这个时期，他在研究宇宙起源问题上，创立了宇宙之始是“无限密度的一点”的著名理论。1969年起任冈维尔和凯厄斯学院科学杰出成就研究员。1972－1975年先后在剑桥大学天文研究所、应用数学和理论物理学部进行研究工作，1975－1977年任重力物理学高级讲师，1977－1979年任教授，1979年起任卢卡斯讲座数学教授。其间，1974年当选为皇家学会最年轻的会员。1974－1975年为美国加利福尼亚理工学院费尔柴尔德讲座功勋学者。1978年获世界理论物理研究的最高奖爱因斯坦奖。霍金的成名始于对黑洞的研究成果。在爱因斯坦之后融合了20世纪另一个伟大理论——量子理论，他认为，宇宙是有限的，但无法找到边际，这如同地球表面有限但无法找到边际一样；时间也是有开始的，大约始于150亿到200亿年前。1988年获沃尔夫物理学奖。1985年霍金丧失语言能力，表达思想唯一的工具是一台电脑声音合成器。他用仅能活动的几个手指操纵一个特制的鼠标器在电脑屏幕上选择字母、单词来造句，然后通过电脑播放声音，通常制造一个句子要5、6分钟，为了合成一个小时的录音演讲要准备10天。1988年写成科普著作《时间简史》，至1995年10月该书发行量已超过2500万册，译成几十种语言，中译本也已出版。著有《空间－时间的大比例结构》（1973年与人合著）、《广义相对论：爱因斯坦百年评论》（1979年与人合编）、《超空间和超重力》（1981年与人合编）、《宇宙之始》（1983年与人合编）、《时间简史》（1988年）。

6.玄奘

（602～664)名陈炜世称三藏法师俗称唐僧洛州缑氏今河南偃师滑国故城人。玄奘在中国佛教史上是个有多重贡献的高僧，在世界文化史上都有着极其重要的地位。他遍学了传入中国的各家经论，但也看到其间所隐含的相异之处，特别是在同一个瑜伽行派的体系里，在中国佛教中又形成摄论学派和地论学派的重大差别，而在地论学派里，又分化出南北二道。隋唐诸宗，立宗的趋势是侧重一点而融合各家，玄奘也想解决这些分歧，他选择的也是西行求法的道路，希望在印度能找到统一国内诸家异说的经典。玄奘带回并译出大量经典。组织法相唯识理论，而有法相宗的创立。玄奘13岁出家。贞观三年，从长安（今西安）出发，历经4年至印度那烂陀寺，拜名僧戒贤为师，研习《瑜伽师地论》等佛经。十九年携大、小乘佛教经典回到长安。后在太宗、高宗的支持下，召集各大寺高僧组成译经场，译出经、论七十五部、凡一千三百三十五卷。多用直译，世称“新译”。与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。和弟子窥基等人创立唯识宗。把《老子》和《大乘起信论》等译成梵文传入印度，另译有《大般若经》。著有《会宗论》、《破恶见论》，和由他口述、门徒辩机记录的长达12卷的游记《大唐西域记》。玄奘圆寂于长安玉华寺，葬于白鹿原。

7.剪纸

据考证，从商代始（公元前1600—1100年）就有人用金银箔、皮革或丝织品进行镂空刻花制作装饰品。1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中，发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物。这些用银箔镂空而成的装饰物，虽然不能说就是剪纸，但在刻制技术和艺术风格上，可以说是已经形成了剪纸艺术的前身。西汉时，人们用麻纤维造纸，传说汉武帝的宠妃李氏去世后，帝思念不已，卧不安寝，食不甘味，于是请术士用麻纸剪了李妃的影象为其招魂，这大概是最早的剪纸。公元105年，蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸，这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术，距今已有两千多年的历史。用纸剪成美丽的图案花纹，目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近，先后出土了五幅南北朝团花剪纸：对马团花；对猴团花；金银花团花；菊花团花；八用形团花。

08.安塞腰鼓

安塞腰鼓是一种非常独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。在中国的首都北京，在香港，在中国的各地展现风采，并为世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。早在1986年，安塞腰鼓就荣膺首届中国民间舞蹈大赛最高荣誉大奖，近年来，它先后在第11届亚运会开幕式、香港回归庆典等大型活动中表演，并赴日本进行表演。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。1996年，安塞县被国家文化部命名为中国腰鼓之1国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。安塞腰鼓是安塞三绝之一。

8.青海高原

拥有我国第二大湿地资源的青海省不断加强生态保护与建设，这个高原省份境内的各类天然湿地资源由此得到有效保护。青海省地处“世界屋脊”青藏高原东北部，是我国最著名的三大江河——黄河、长江和澜沧江的发源地。这里的高山大川间河流密布，湖泊与沼泽众多，是国内海拔最高、湿地面积最大、分布最为集中的地区之一。目前，青海高原上包括高原湖泊、河流湿地、沼泽化草甸湿地三种类型在内的天然湿地资源面积达313．45万公顷，是仅次于西藏的国内第二大湿地资源分布区。由于有大面积湿地，这里的野生动植物资源也十分丰富。据了解，公分布栖息在青海高原各类湿地中的脊椎动物就有123种，其中相当一部分是国家重点保护的珍稀物种.近十几年来，受全球气候变暖等因素影响，青海高原上出现了冰川退缩、河流断流、湖泊缩小等现象，湿地面积也由此出现程度不同的萎缩趋势。再加上过度放牧等人为破坏原因，使青海高原湿地区域内的生态环境加速恶化，湿地存在形势较为严峻。

16.陈巴尔虎旗

陈巴尔虎旗位于呼伦贝尔盟西北部，是著名的呼伦贝尔草原牧区四旗之一。西北以额尔右纳河为界与俄罗斯为邻，东部和东北部与额尔古纳市和牙克石市接壤，东南与海拉尔市毗邻，南接鄂温克旗自治旗，西南部与新巴尔虎左旗连接。全旗土地总面积21192平方公里，行政区内辖8个苏木2个镇，其中一个民族苏木。全旗总人口5.5万人，由以蒙古族为主体的十多个民族组成。陈巴尔虎旗地跨森林草原与干旱草原两个地带，属中温带半温润和半干旱大陆性气候。全旗现有耕地125.3万亩，主要作物品种为小麦、玉米、马铃薯。全旗有牧草地2339.5万亩，草原面积辽阔，地势平坦，草场主要以高平原干草为主体，大总值发草场、河流、湖泊分布合理，适合发展草原畜牧业。全旗林地总面积180.9万亩，森林覆盖率6.1%。此外还有大面积的野生芦苇等草木植物。陈巴尔虎旗草原辽阔，水资源丰富，是三河马、三河牛的故乡和主要培育基地，是呼伦贝尔盟重要的畜牧业生产基地之一。1998年农林牧渔业总产值25526万元，牲畜总头数为58.3万头只。1998年全旗实现工业总产值17607.2万元，主要工业产口有：原煤、红砖、萤石等.科技、教育事业发展迅猛。现有以民族教育为主的学校总数48所，适龄儿童入学率达99.5%。医疗卫生事业蓬勃发展，现有卫生医疗机构17个。1998年全旗城镇居民人均可支配收入3443元，牧民人均纯收入2678元，生活4215 元。 历史沿革.2000年，陈巴尔虎旗辖3个镇、7个苏木。 根据第五次人口普查数据：全旗总人口67882人，其中各镇苏木人口（人）： 巴彦库仁镇 22632 宝日希勒镇 19473 完工镇 4079 西乌珠尔苏木 1647 东乌珠尔苏木 1998 哈尔干图苏木 1208 巴彦哈达苏木 1893 鄂温克民族苏木 5516 哈达图苏木 4647 特泥河苏木 4789 陈巴尔虎旗行政区划一览 巴彦库仁镇：辖 第一、第二、第三、第四、第五、第六6个居委会。 宝日希勒镇：辖 新兴、胜利、创业、向阳、奋斗5个居委会；布敦胡硕、库热格太2个嘎查。完工镇：辖 第一、第二2个居委会；巴音布日德、哈腾胡硕、哈日诺尔、乌布日诺尔、完工、安格尔图、宝日汗、哈尔干图8个嘎查。西乌珠尔苏木：辖 西格登塔拉、萨如拉塔拉、乌珠尔3个嘎查。东乌珠尔苏木：辖 海拉图、额尔敦乌拉、巴音乌拉、查干诺尔4个嘎查。巴彦哈达苏木：辖 乌兰础鲁、巴彦哈达、格根胡硕、呼和温都尔、呼和道布5个嘎查。鄂温克民族苏木：辖 阿尔山、辉屯、毕鲁图、那吉、哈吉、恩和、雅图克、孟根诺尔8个喳查.特泥河苏木：乡直。国营哈达图牧场：场部；第一～第十六16个生产队。国营特泥河农牧场：场部；第二～第十一10个生产队.国营浩特陶海牧场：第一～第六6个生产队、那吉分场。文化:付春成:男,1973年出生于陈巴尔虎旗。满洲里市诗词、文学协会会员,呼伦贝尔书法家协会会员,曾在《满洲里报》及刊物《猛犸》有几十篇诗歌、散文、随笔、评论、短篇小说发表。作品《草原的月》、《苍蝇》、《关于文凭的一点杂想》、《额尔古纳河畔的岸柳》、《家乡的河流>》等二十几篇各类体裁的文章被“中国作家网”收录。短篇小说<生命的抉择>在"国际艺术界""当代小说"专栏收藏!文章异地政府网均有收录.获奖散文《永远的丰碑》在”我与《满洲里报》征文”书籍中有收录．白鹿书院有个人文集发表、香港凤凰网有多篇文章被评为精华网文,并有诗歌评论文章收录在凤凰网刊，在新华网个人创办“中国现代作家”圈，目前为自由职业者！

9.麋鹿

由化石资料推测，麋鹿原产于我国东部湿润的平原、盆地，北起辽宁，南到海南，西自山西、湖南，东抵东海都有分布。为草食动物，取食多种禾草、苔草及鲜嫩树叶。喜群居，发情期一雄多雌；通常7月份开始交配，怀孕期315～350天，每胎产1仔。

原产于辽宁、华北、黄河和长江中下游。18世纪我国野生糜鹿种群已经灭绝，仅在北京南苑养着专供皇家狩猎的鹿群，后被八国联军洗劫一空，盗运国外。1985年以来，我国分批从国外引回80多只，饲养于北京南苑和江苏大丰县。在散放的江苏省大丰县已建立麋鹿自然保护区，为麋鹿在自然界恢复野生种群而开展保护管理和科学研究工作。 属于国家一级保护动物。麋鹿性好合群，善游泳，喜欢以嫩草和其他水生植物为食。求偶发情始于6月底，持续6周左右，7月中、下旬达到高潮。雄兽性情突然变得暴躁，不仅发生阵阵叫声，还以角挑地，射尿，翻滚，将从眶下腺分泌的液体涂抹在树干上。雄兽之间时常发生对峙、角斗的现象。雌兽的怀孕期为270天左右，是鹿类中怀孕期最长的，一般于翌年4—5月产仔。初生的幼仔体重大约为12千克，毛色桔红并有白斑，6—8周后白斑消失，出生3个月后，体重将达到70公斤。2岁时性成熟，寿命为20岁。现生麋鹿被称为达氏种，从已发现的化石看，麋鹿属中还有4种，即双叉种、晋南种、蓝田种和台湾种。麋鹿是一种仅限于第四纪中后期的动物，从已知的190多个麋鹿化石出土地点确认，历史上麋鹿的分布区西至山西的汾河流域，北至辽宁的康平，南到浙江余姚，东到沿海平原及岛屿。到了晚更新世，麋鹿种群迅速发展，到全更新世中期达到鼎盛，但商周以后麋鹿迅速衰落.而商周以后，由于自然变迁、麋鹿自身的原因和人为干扰等因素，造成了麋鹿的不断减少。从自然因素看，由于麋鹿是一种喜爱温暖湿润的动物，而中国近5千年来的气温是在逐渐变冷，沼泽和水域也明显减少，自然环境的变化对麋鹿有较大的影响.麋鹿主要采食水生和陆生的禾本科及豆科植物，食性狭窄也是麋鹿生存受到威胁的自身因素。人口增长和农业的发展，侵占了麋鹿的生活地域。人类的捕杀，严重影响了麋鹿的生存。考古学发现，1万年至4千年前人类遗址中出土的麋鹿骨骼的数量，与家猪骨骼的数量相当。可见当时麋鹿是被人类当作食物而遭到大量猎杀的。我

10.巴金

1904年生，原名李尧棠，字芾甘，男，四川成都人。1921年肄业于成都外语专门学校，1984年获香港中文大学荣誉文学博士学位。1927年赴法国留学，1928年回国。1949年后历任中国文联第三、四届副主席，中国作家协会第二、三届副主席及第四、五届主席，中国作家协会上海分会主席，上海市文联主席，《文艺月报》、《上海文学》、《收获》主编。中国文联第二、三、四届委员，中国作家协会第一、二、三、四届理事，全国第五届人大常委，全国第六、七、八届政协副主席。中国少年作家班顾问。

曾获1982年意大利国际但丁奖、1983年法国荣誉军团勋章、1985年美国文学艺术研究院名誉外国院士称号、1990年苏联人民友谊勋章。1999年6月9日，北京天文台施密特CCD小行星项目组以8315号小行星发现者的身份向国际小行星中心申报，经国际天文联合会下属的小天体命名委员会的批准，该小行星被命名为“巴金星”，这是一项崇高的国际性永久荣誉。1928年开始发表作品.著有长篇小说《灭亡》，激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，短篇小说集《英雄的故事》、《明珠和玉姬》、《李大海》、《寒夜》、《火》、《憩园》、《第四病室》，中篇小说《春天里的秋天》，散文集《随想录》(5卷)等，译著长篇小说《父与子》、《处女地》，回忆录《往事与随想》，出版了《巴金文集》(14卷)，《巴金全集》(26卷)、《巴金译文全集》(10卷)等。

我不是文学家，但是我写作了五十多年。每个人从不同的道路接近文学。我从小就喜欢读小说，有时甚至废寝忘食，但不是为了学习，而是拿它们消遣。我做梦也想不到自己会成为小说家。我开始写小说，只是为了寻找出路。

——《文学生活五十年》 巴金一生写过九百多万字的文章，用过二十多个署名。用得最多的是“巴金”这个名字。这名字怎么来的呢?那还是在法国沙多—吉里小城，他写完了处女作《灭亡》，想寄回国出版，又不想用真实的名字李尧棠，就想起了一位北方同学巴恩波，相处不到一个月，他就到巴黎去了，第二年在项热投水自杀。为了纪念他，就用了百家姓中这少见的“巴”字；这时一位学哲学的安徽朋友看到桌子上摆着巴金正在译的克鲁泡特金(1842—1921)的《伦理学》，就建议取用这个“金”字。一个很随意、很平常的署名，后来却成了巴金信仰无政府主义的“罪证”：巴是巴枯宁的首字，金是克鲁泡特金的尾字，说明他崇拜无政府主义的两个代表人物，不允许有别的解释.巴金对鲁迅的敬重也远非自今日始。1933年5月14日丁玲在上海被捕，6月盛传她在南京遇害，鲁迅曾写了一首《悼丁君》的诗，深沉地纪念这位优秀的青年作家的“罹难”。半年后《文学季刊》第一期上曾登了季羡林的一篇书评《夜会》，对丁玲有所批评。巴金从茅盾处得知鲁迅对在这种时候发这篇文章不大满意，便在这一期季刊再版时将它抽去了。由此还引发过季刊内部的一些矛盾，巴金也在所不顾。

11.钱学森

中国著名物理学家，世界著名火箭专家。浙江杭州人，生于上海。1934年毕业于交通大学机械工程系，1934年在美国麻省理工大学和加利福尼亚理工大学学习。1938年获博士学位后留校任教并从事火箭研究。1947－1955年间任麻省理工学院和加利福尼亚理工学院教授。1935年赴美国研究航空工程和空气动力学，1938年获加利福尼亚理工学院博士学位。后留在美国任讲师、副教授、教授以及超音速实验室主任和古根罕喷气推进研究中心主任。1950年开始争取回归祖国，受到美国政府迫害，失去自由，历经5年于1955年才回到祖国，1955年10月冲破种种阻力回国后，1958年起长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务。1959年，加入中国共产党。曾任中国科学院力学研究所所长，第七机械工业部副部长，国防科工委副主任等职。现任中国科技协会名誉主席等职。钱学森为中国火箭和导弹技术的发展提出了极为重要的实施方案。1956年4月起，他长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务，对中国火箭导弹和航天事业和发展作出了重大贡献。钱学森曾是全国政协副主席、中国科学院数理化学部委员、中国宇航学会名誉理事长、中国科技协会主席。 钱学森长期担任中国火箭和航天计划的技术领导人，对航天技术、系统科学和系统工程做出了巨大的和开拓性的贡献。钱学森在应用力学的空气动力学方面和固体力学方面都做过开拓性的工作。与冯•卡门合作进行的可压缩边界层的研究，揭示了这一领域的一些温度变化情况，创立了卡门—钱学森方法。与郭永怀合作最早在跨声速流动问题中引入上下临界马赫数的概念。从40年代到60年代初期，钱学森在火箭与航天领域提出了若干重要的概念：在40年代提出并实现了火箭助推起飞装置(JATO)，使飞机跑道距离缩短；在1949年提出了火箭旅客飞机概念和关于核火箭的设想；在1953年研究了行星际飞行理论的可能性；在1962年出版的《星际航行概论》中，提出了用一架装有喷气发动机的大飞机作为第一级运载工具，用一架装有火箭发动机的飞机作为第二级运载工具的天地往返运输系统概念。工程控制论在其形成过程中，把设计稳定与制导系统这类工程技术实践作为主要研究对象。钱学森本人就是这类研究工作的先驱者.钱学森在1946年将稀薄气体的物理、化学和力学特性结合起来的研究，是先驱性的工作。1953年，他正式提出物理力学概念，主张从物质的微观规律确定其宏观力学特性，改变过去只靠实验测定力学性质的方法，大大节约了人力物力，并开拓了高温高压的新领域。1961年他编著的《物理力学讲义》正式出版。

Answer 7

绝世唐门 追问

不是

谢谢