当您百度一下标题的时候，就会发现很人都有一个疑问，为什么说唐朝文化在、明朝文化在韩国？这也从侧面反映了，说唐朝文化在日本、明朝文化在韩国已经形成了一种舆论，这是非常可怕的现象。
最近@媒格调的一篇文章报道，也证实了这种言论在日韩等国的情况。
日本著名汉学家藤井省三
在世界汉学高峰研讨会上，日本学者藤井省三就宣称：“在座的汉学家们，应该都听过这句话：‘唐朝文化在日本，明朝文化在韩国，民国文化在台湾’，这意味着中国的文化在千年以来一直在流逝，并没有保存，保存下来的，是经过驯化的文化，所以我认为对汉学的研究，应该把中心放在日本、韩国和台湾。”
确实，去过日韩旅游的国人，可能有这么一种错觉，唐宋遗风在日本尚存，明朝服饰在韩国更为多见，但这能证明我们的传统文化都在日韩吗？不见得。但是现在此种民间论调确实较为突出，所以这给了藤井省三等学者很大的“勇气”，
当国内学者不知如何反驳时，麻省理工的华裔教授陈刚进行了反驳。
日本唐风建筑――京都东福寺红叶
陈刚教授说：“正如你所说，唐朝文化在日本，我没有异议，你们确实保留的很好；明朝文化在韩国，他们也延续得很好；民国文化在台湾，的确，这个更无可非议。但是中国并非什么都不剩下，难道你们学会了中国唐朝文化，我们就失去了唐朝文化吗？难道韩国学去了明朝文化，我们就失去了明朝文化吗？同样的，台湾延续了民国文化，但台湾也是中国的，这个文化仍属于中国，你刻意把台湾作为一个文化现象说出来，其实代表了你的政治倾向，这在学术研究中是很不可取的。”
确实，我们的汉文化不只是有唐宋明这几朝，我们是拥有五千年文明的国家，一个国家在某个朝代学习了一些汉文化就能声称拥有汉文化是不对的。
我们的汉文化是五千年的文明集大成，而不是一朝一代，所以日本学者的此类言论根本就是混淆了汉文化与朝代文化，他们只是继承了某些片段，而不是整个文化，更重要的是。即使某个朝代的历史与文化，最详细的记载也是在中国。
韩国传统服饰与明朝服饰对比
所以，我们作为中国人不能人云亦云，他们说在日韩就真的在日韩？当然，我们也要取其所长，在发展现代科技文化的同时，将传统文化切实保护起来。
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