司徒在汉司马、司空并称，掌邦教，敷五典，扰兆民，相当于隋唐之户部。
周朝之时，司徒是地官之长，以卿任之，最初只相当于三公九卿中的九卿。
至汉元寿二年（公元前1年），改丞相为大司徒。司徒前加“大”，于是，西汉末至东汉初，朝廷以大司马、大司徒、大司空为三公。
汉光武帝时，改大司马为太尉，司徒、司空前去“大”，太尉与司徒、司空并为三公。
可见，汉朝之时，司徒位列三公，直至隋唐时将司徒之职改为民部（李世民时避讳改为“户部”），户部掌管全国土地、赋税、户籍、军需、俸禄、粮饷、财政收支等。
扩展资料：
司徒最早由两汉周公旦《周礼》地方官司徒演变而来。《周礼》以太师、太傅、太保为三公，将天下官职分为六类，分设天、地、春、夏、秋、冬六官。
1、天官为冢宰，掌邦治，统百官，均四海，相当于隋唐之后的吏部。
2、地官为司徒，掌邦教，敷五典，扰兆相当于隋唐之后的户部。
3、春官为宗伯，掌邦礼，治神人，和上下，相当于隋唐之后的礼部。
4、夏官为司马，掌邦政，统六师，平邦国，相当于隋唐之后的兵部。
5、秋官为司寇，掌邦禁，诘奸慝，刑暴乱，相当于隋唐之后的刑部。
6、冬官为司空，司空原来叫“司工”，掌邦土，居四民，时地利。相当于隋唐之后的工部。
因此，隋唐时期的三省六部制中的六部吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部，就是由《周礼》中的六官逐渐演变而来。与此同时，司徒、司马、司空、司寇的职掌也在不断变化。
参考资料来源：百度百科-司徒
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