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晚唐诗人杜牧,在《寄扬州韩绰判官》诗中写“青山隐沼沼,秋南草木凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹萧?”这首诗的问世,使二十四桥成了昔日扬州禁苑繁华、风流盛事的象征;同时二十四桥也成了众说纷纭而迄今尚无定论的一宗疑案。

唐人诗中除杜牧提及二十四桥外,尚有韦庄的《过扬州》,该诗最后的两句是:“二十四桥空寂寂,绿杨摧折旧官河。”五代时,由于战乱,扬州沦为一片废墟,二十四桥也为人们所淡忘。到了宋代,科学家沈括对二十四桥循名责实,一一以求,在《补笔谈》中写道:“最西浊河茶园桥,次东大明桥,人西水门有九曲桥,次东正当帅牙南门,有下马桥,又东作坊桥……又自牙门下马桥直南……”凑成二十四桥之数,但是下马桥系明显重复,浊河下无“桥”字,亦难定为桥名,而极负盛名的禅智守桥未列人其中。南宋的王象之在《舆地记胜》中说:“所谓二十四桥者,或存或亡,不可得而考。”

有人认为二十四桥是一座桥,姜白石1176年冬来到扬州写下了千古绝唱《扬州慢》,词中有云:“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?”从姜词的具体语言环境来看,似乎是指一座桥。清顺治十年(165年)七月,谈迁去二十四桥怀古,并作《二十四桥》绝句一首:“斜阳古道接轮蹄,明月扶疏万柳西。桥上行人桥下水,落花尚自怨香泥。”从诗中可见二十四桥是一座桥。这种观点,在清代吴绮《扬州鼓吹词·序》中也得到附和。序中写道:“出西郭二里许有小桥,朱栏碧瓦,题日‘烟花夜月’,相传为二十四桥旧址。盖本一桥,会集二十四美人于此,故名。”

有人认为大名鼎鼎的二十四桥是子虚乌有的东西,实际上从来就不存在。它只是唐代扬州桥梁的总称,沈括只强调算度的精确,把二十四桥逐一落实,而忽略了诗歌毕竟是文艺作品,大可不必这样认真地对号人座。

二十四桥是不是编码为二十四号的一座桥呢?在诗歌中以序号称桥的不乏其例,就唐代扬州而言,对于桥的编码亦有案可稽。施肩吾《戏赠李主簿》诗有“不知暗数克游处,偏忆扬州第几桥”之句。张乔《寄扬州故人》诗说:“月明记得相寻处,城镇东风十五桥。”可见二十四桥或乃编码称谓。因该桥可能是最富有艺术特色的桥梁,亦或是在游览中心,名气大,所以深为杜牧思念。

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下面是更多关于二十四桥的问答

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二十四桥是什么桥?

就跟在扬州找马可波罗一样,在扬州找二十四桥也是有问题的。

元代扬州的州治是今苏州。

唐代扬州的州治是今南京。

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