重庆、湖南、湖汉、黄咸宁。
“堂客”是“里的客”，而堂屋是供祖位的，最神圣的地方，也是家里议事做决定的地方，最要紧的去处，这就证明夫家不把娶进来的老婆当外人，直接就请到堂屋来。
堂客的释义：
1、女客人。
2、泛指妇女。
3、妻。
引证：周立波 《山乡巨变》上二：“跟他相反，他的堂客却是个油煎火辣的性子。”
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湖南人“堂客”的意思：
结了婚的女子都叫“堂客”。叫自己的老婆前面不加姓,直接叫“堂客”,叫别人的老婆前边要加姓，不是夫家的姓，是娘家的姓,如“张堂客”,“李堂客”等，假如不晓得娘家的姓，就把她老公的名字作定语：“喂，王三麻子的堂客”，等等。
堂客的近义词：
妇女 [ fù nǚ ]
成年女子的通称。
引证：孙犁 《风云初记》一：“在堤埝拐角一棵大榆树下面，有两个年轻的妇女，对着怀纺线。”
-下面是更多关于堂客的问答
讲堂客的重庆，有湖南，还有武汉，黄陂，咸宁堂客。这是句很独特的俚语本解释：
1、堂上客人
2、女客
3、泛指妇女
张天翼《贝胡子》：大家叫她宗老师的那个堂客，今天又到会馆里来了一趟。
4、特指已婚妇女
清张南庄《何典》：他说不论年纪、穷富、细娘、堂客，只要生得标致。
5、妻子
周立波《山乡巨变》：跟他相反，他的堂客却是个油煎火辣的性子。
6、娼妓
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在以前，从“堂客”这个称呼来看，湖南的老婆们与其它地方的老婆们比起来，家庭地位要高一些。“堂客”是“堂屋里的客”，而堂屋是供祖先牌位的，最神圣的地方，也是家里议事做决定的地方，最要紧的去处，这就证明夫家不把娶进来的老婆当外人，直接就请到堂屋来。
因为毕竟是外姓，不共祖先，于是给了一个“客”的称号，叫“堂客”，不然的话就要叫“堂主”了。
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，是汉语词汇，汉语拼音为táng kè，指的是人；堂上客人，特指妇女。如：隋 《元锺墓志“堂客不空，桂罇恒满。讲堂客的除了重庆，有湖南，还有湖北武汉、黄陂、咸宁称之堂客。
把妻子称作“堂客”的学问颇深沉，涉及中国传统家庭的建筑形式，民居建筑学。
在以前，从“堂客”这个称呼来看，湖南的老婆们与其它地方的老婆们比起来，家庭地位要高一些。“堂客”是“堂屋里的客”，而堂屋是供祖先牌位的，最神圣的地方，也是家里议事做决定的地方，最要紧的去处，这就证明夫家不把娶进来的老婆当外人，直接就请到堂屋来。因为毕竟是外姓，不共祖先，于是给了一个“客”的称号，叫“堂客”，不然的话就要叫“堂主”了，可见夫家给的待遇和地位还是蛮高的。
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湖南堂客吃得苦，耐得劳，霸得蛮，“上山能把乌云赶，下河能摸水田螺”，里里外外一把手。
湖南排名第一的堂客是家喻户晓的《刘海砍樵》里的胡秀英，湖南的第一模范夫妻就是刘海哥和胡大姐，“一个走啰呵,一个行啰呵”，夫唱妇随，妇唱夫随，你恩我爱，共同劳动，共同生产，发家致富，是湖南所有夫妻的榜样，湖南堂客们都会唱“刘海砍樵”，都向往那种生活，湖南的男人们也都在梦里想做刘海，当然是想娶到象胡秀英那样的堂客，而不是想以砍柴谋生。
四川成都，安徽安庆地区堂客这个词的用法和湖南相同，也指妻子。不过喊别人的堂客都是直接称呼该堂客的名字或者喊“某某的堂客”，不会在前面冠以堂客的姓。
浙西衢州江山方言，用法基本相同，通指女性，多做不甚恶意的骂人或玩笑用语。
参考资料：百度百科——堂客
妻子
叫自己老可以的，就是没有礼貌。
扩展资料：
湖南省中游，省境绝大部分在洞庭湖以南，故称湖南；湘江贯穿省境南北，故简称湘。地处东经108°47′～114°15′，北纬24°38′～30°08′，东以幕阜、武功诸山系与江西交界；西以云贵高原东缘连贵州。
西北以武陵山脉毗邻重庆；南枕南岭与广东、广西相邻，北以滨湖平原与湖北接壤。省界极端位置，东为桂东县黄连坪，西至新晃侗族自治县韭菜塘，南起江华瑶族自治县姑婆山，北达石门县壶瓶山。东西宽667公里，南北长774公里。
远在旧石器时代湖南境地就已有古人类活动。距今1.2万多年前人类即在此种植稻谷，距今5000年前湖南先民开始在此过定居生活。
参考资料：湖南-百度百科
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堂客：、夫人、老婆。
读音：táng kè
来历：客”是“里的客”，而堂屋是供祖先牌位的，最神圣的地方，也是家里议事做决定的地方，最要紧的去处，这就证明夫家不把娶进来的老婆当外人，直接就请到堂屋来。因为毕竟是外姓，不共祖先，于是给了一个“客”的称号，叫“堂客”。
引用：周立波《山乡巨变》上二：“跟他相反，他的堂客却是个油煎火辣的性子。”
例句：站在张先生身旁的那位女士是他的堂客。
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【堂客】其它意思：
1、堂上客人。
引证：隋《元锺墓志》：“堂客不空，桂罇恒满。”
翻译：只要家里有客人，装酒的杯子就一直是满的。
2、女客。
引用：清·吴敬梓《儒林外史》第五回：“官客并堂客，共摆了二十多桌酒席。”
3、泛指妇女。
引用：张天翼 《贝胡子》：“大家叫她宗老师的那个堂客－－今天又到会馆里来了一趟。”
4、特指已婚妇女。
引用：清·吴方言《何典》第四回：“他说不论年纪、穷富、细娘、堂客，只要生得标致。”
2、（方言）泛指妇女；3、（方言）妻。华在线词典》：1.堂上客人。 2.女客。 3.泛女。 4.特指已婚妇女。 5.指妻子。 6.特指娼妓。 堂客是湖南方言，湖南人把结了婚的女子都叫“堂客”。叫自己的老婆前面不加姓,直接叫“堂客”,叫别人的老婆前边要加姓,不是夫家的姓,是娘家的姓,如“张堂客”,“李堂客”等,假如不晓得娘家的姓,就把她老公的名字作定语：“喂,王三麻子的堂客”,等等。 从“堂客”这个称呼来看,湖南的老婆们与其它地方的老婆们比起来,家庭地位要高一些。“堂客”是“堂屋里的客”,而堂屋是供祖先牌位的,最神圣的地方，也是家里议事做决定的地方,最要紧的去处,这就证明夫家不把娶进来的老婆当外人,直接就请到堂屋来。因为毕竟是外姓,不共祖先,于是给了一个“客”的称号,叫“堂客”,不然的话就要叫“堂主”了,可见夫家给的待遇和地位还是满高的。其它地方把老婆叫做“屋里的”,“我内人”,“孩子他娘”,“那口子”等,听起来总感觉到那地方已结婚妇女的地位和待遇“得不到落实”。 正因为是“堂客”,男人对她会客气一些,忍让一些,所以,湖南堂客过门之后也就不讲太多的客气。她们腰杆子挺的很直,底气很足，里里外外，敢作敢为,就连毛主席他老人家都佩服,在他的<<湖南农民运动考查报告>>里有提及,说湖南堂客们也敢起来造反,打着赤脚,跟男人们一样,在祠堂里闹革命,大碗喝酒,大块吃肉,好生了得，这是在外头，在屋里,她们也是作得了主的。她们敢跟老公叫板,敢闹的个昏天黑地-----这都是吃辣椒的缘故。但你千万不要以为湖南堂客不会温柔,湖南堂客的温柔体贴也是一般人看不懂的。据说“要想留住男人的心,先要留住男人的胃”就是湖南堂客总结出来的。如果见到一个湖南堂客叫他男人“砍脑壳的,剁脑壳的，挨千刀的”,千万不要以为是在骂她男人,恨她男人，而是湖南堂客爱她男人、痛她男人的一种表达方式。湖南堂客侍侯老公,哺养孩子,孝敬老人,接人待物是尽心尽力的,是牺牲自我的,不会藏者掖着。她们不会装,她们的面部表情与她们的内心世界是一致的,一读就懂,但她们的“刀子嘴,豆腐心”是个例外,这只有她的男人看得懂。当她们有了“刀子心”的时候,绝对不会有“豆腐嘴”。她们生气,发脾气像夏天的暴雨一闪就过，不记在心里,与她们生活在一起,只要你耐的烦,日子还是好过的。 湖南堂客有火辣辣的爱,也有火辣辣的恨,敢爱敢恨,爱就爱的轰轰烈烈,天涯海角,海枯石烂；恨就恨的咬牙切齿,天翻地覆,所以千万不要惹翻了湖南堂客,不然没有好果子吃。 作为占有欲很强的男人,把自己的老婆称“堂客”，比不上叫“我屋里的”更能满足虚荣心和自尊心，所以湖南的丈夫们底气不是很足。 娶了湖南堂客,是找到了一个好合伙人,好帮手,能减轻男人生活负担,事业压力。湖南堂客吃得苦,耐得劳,霸得蛮,“上山能把乌云赶,下河能摸水田螺”,里里外外一把手。 湖南排名第一的堂客是家喻户晓的《刘海砍橇》里的胡秀英, 湖南的第一模范夫妻就是刘海哥和胡大姐,“一个走啰呵,一个行啰呵”,夫唱妇随,你恩我爱,共同劳动,共同生产,发家致富,是湖南所有夫妻的榜样,湖南堂客们都会唱“刘海砍樵”,都向往那种生活,湖南的男人们也都在梦里想做刘海,当然是想娶到象胡秀英那样的堂客,而不是想以砍柴谋生。
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