1

就是兰泥爬出来的叔孙叔孙通,西汉大儒,为制定了一套完整的朝堂礼仪。就是说程颐这个人不懂装懂,假学究,为人过于死板,太迂腐。

出处:近代·林语堂《苏东坡传》

原文:

苏东坡在全体官员之前说道:“伊川可谓糟糠鄙俚叔孙通。”大家哄堂大笑,程颐满面通红。这句评语极为洽当,可谓一针见血,入木三分。不论程颐或苏东坡自己,对这句挖苦话,都是毕生难忘,谁也不愿一生背着这个标签。在苏东坡和二程这一派之间,这粒仇恨的种籽算播下了。

扩展资料

写作背景:

《苏东坡传》原用英文写成,为4卷28章。第1卷写苏东坡的童年和青年时代,第2卷写他的壮年时期,第3卷写他的成熟阶段,第4卷写他被迫害后的流放生涯。本书对苏东坡的超人才能及政治生活、文学生活等作了生动的描述和评价。《苏东坡传》是林语堂最得意的作品,中国现代长篇传记开标立范之作。

苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。

但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异,心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。

知道一个人,或不知道一个人,与他是否为同代人,没有关系。主要的倒是对他是否有同情的了解。归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜欢的人。我认为我完全知道苏东坡,因为我了解他。我了解他,是因为我喜欢他。

抗日战争胜利后,林语堂就着手《苏东坡传》的写作。1947年完稿,由纽约约翰·黛公司,伦敦威廉海涅曼公司先后出版。此书原名为 The gay genius:The Life and Times of Su Tangpo”,可直译为《心旷神怡才智卓越的人物—苏东坡的生活和时代》,20世纪70年代台湾出版宋碧云、张振玉两种译本,均译为《苏东坡传》。

-

下面是更多关于伊川的问答

最佳贡献者
2

苏轼挖苦程颐的话“伊川可谓糟糠鄙俚叔孙通”是什么意思呢?

苏轼的讽刺意思:你程颐就是兰泥沼里爬出来的叔孙通!

注:1.叔孙通,西汉大儒,为刘邦制定了一套完整的朝堂礼仪。

就是说程颐这个人不懂装懂,假学究,为人过于死板,太迂腐。
3

“伊川可谓糟糠鄙俚叔孙通”是什么意思?

林语堂的《苏东坡:司马光的丧理学大师程灏的弟弟程办位理学家,话往最轻里说,也不是个和蔼可亲的人,那副自命不凡的样子更使苏东坡烦恼。这位理学家完全遵古礼来办这件丧事。当时死者的亲人要站在灵枢之侧向灵前吊祭的客人还礼,这种风俗已流行数百年。但是程颐认为不合古礼,于是禁止司马光的儿子站在灵枢一旁还礼接待客人。他的理由是,孝子如果真孝,应当是悲痛得不能见客人才是。那天朝廷百官在太庙中的大典完毕之后,苏东坡正要带领翰林院及中书省同仁前往故相国司马光府去吊祭,程颐也有事要去,他就向大家说这违背孔子在论语中的话:“子于是日哭,则不歌。”因为那天早晨大家曾在太庙唱过歌,至少听过奏乐,怎么同一天还能去吊丧哭泣呢?大家到了司马府门前,小程想拦阻大家,于是大家争得面红耳赤。 程颐说:“你们没念过论语吗?‘子于是日哭,则不歌。’” 苏东坡立刻回答道:“论语上并没说子于是日歌,则不哭。” 苏东坡十分气恼,不顾程颐的反对,率领大家进了门。每个人都站在灵柜前面行礼,在离去之前都依照习俗以袖拭目。苏东坡一看司马光的儿子没出来接待客人,问过别人,才知道程颐禁止,说是于古无征。于是苏东坡在全体官员之前说道:“伊川可谓糟糠鄙俚叔孙通。
4

对苏轼的认识?

那我就从苏轼的诗上来对他的感受吧:

一个没凡经历是难有超凡的人生感悟的,一个未经风雨洗礼的心灵,也难以得到真正的升华。许多田园派诗人觉得宦海沉浮难料,世事变幻莫测,从而过起“采菊东篱下,悠然见南山”的隐居生活,可是他们真的体会得出“悠然”的心境吗?  苏轼做到了,翻开他的放逐史,你会发现那与游记无异。虽然他有罪在身,生计窘迫,却还在用清新明快的文字记述游历,用潇洒的笔触题诗作文。《题西林壁》是苏轼获罪流放黄冈途中游庐山西林寺时所题:

    “横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”

他虽然丢了高官厚禄,“芒鞋青竹杖,自挂百钱游”,也别有一番情致。他少了虚浮和华彩,增添了更多的平和与安然。

还有免不了要提起苏东坡千古流芳的《念奴骄·赤壁怀古》,那一句“大江东去”让多少人的心胸立时豪迈奔放。其中赞颂着英雄的千秋功业,又融入了词人的凄婉之情。评论家们都认为这首词是苏词造诣上的颠峰之作,是他人格上完全成熟的标志。我觉得,这首词更将苏轼厚积薄发的内涵表现得淋漓尽致。

  

  本回答被网友采纳

5

“伊川可谓糟糠鄙俚叔孙通”是什么意思?

林语堂苏东坡传》:光的丧礼由理学大师程灏的弟弟主办。这位理学家,话往里说,也不是个和蔼可亲的人,那副自命不凡的样子更使苏东坡烦恼。这位理学家完全遵古礼来办这件丧事。当时死者的亲人要站在灵枢之侧向灵前吊祭的客人还礼,这种风俗已流行数百年。但是程颐认为不合古礼,于是禁止司马光的儿子站在灵枢一旁还礼接待客人。他的理由是,孝子如果真孝,应当是悲痛得不能见客人才是。那天朝廷百官在太庙中的大典完毕之后,苏东坡正要带领翰林院及中书省同仁前往故相国司马光府去吊祭,程颐也有事要去,他就向大家说这违背孔子在论语中的话:“子于是日哭,则不歌。”因为那天早晨大家曾在太庙唱过歌,至少听过奏乐,怎么同一天还能去吊丧哭泣呢?大家到了司马府门前,小程想拦阻大家,于是大家争得面红耳赤。 程颐说:“你们没念过论语吗?‘子于是日哭,则不歌。’” 苏东坡立刻回答道:“论语上并没说子于是日歌,则不哭。” 苏东坡十分气恼,不顾程颐的反对,率领大家进了门。每个人都站在灵柜前面行礼,在离去之前都依照习俗以袖拭目。苏东坡一看司马光的儿子没出来接待客人,问过别人,才知道程颐禁止,说是于古无征。于是苏东坡在全体官员之前说道:“伊川可谓糟糠鄙俚叔孙通。

你的回答

单击“发布您的答案”,即表示您同意我们的服务条款