“高太伤仁，和顺太过则伤义，是以贵也”意思是：做人太清高，就会有损与他人的相爱；太过于和顺，就会有失自身正直的行为，所以为人处世贵在秉持中庸之道。
这句话出自清代曾国藩的《曾氏视界》，主要是曾国藩的家训内容。曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，湘军的创立者和统帅。
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“清高太过则伤仁”的启示：
曾国藩认为为人处世不能太清高、孤傲、不合群，也不能尽做”老好人“，这样都是没有把握好做人的尺度。”水至清则无鱼，人至察则无徒“，过于清高的人容易人缘差，没有朋友也做不成很多事。
告诫人们若是太和顺，一起都顺着他人意思，反而失去了你存在的价值，他人也会把你看得轻贱。所以，做人贵在中庸之道，既要合群，又要有原则、有底线，正所谓”外圆内方“！
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6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。 7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。 9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。 10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。 11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。 16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。 17、禁大言以务实。 18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。 19、省事是清心之法，读书是省事之法。 20、功不独居，过不推诿。 21、智慧愈苦而愈明。 23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。 26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。 27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。 29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。 30、责己厚而责人薄耳。 31、困心横虑，正是磨练英雄之时。 32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。 33、誉望一损，远近滋疑。 34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。 35、无实而享大名者必有奇祸。 36、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。 37、不随众从之喜惧为喜惧。 38、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 39、一身精神，具乎两目。 40、胸怀广大，须从平淡二字用功。 43、神正其人正，神邪其人奸。 44、人必诚，然后业可大可久。 45、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。 46、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。 47、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。 48、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
六、曾国藩的策经方向：“做出几件大事，才能赢得高身价”七、曾国藩的策经智慧：“不到处下手，在要害时刻出手” 八、曾国藩的策经天机：“你给别人一点权，别人才更服你的控制术”九、曾国藩的策经要诀：“居官第一要在于勤字”十、曾国藩的策经作用：“善退让，才可避官场风云”
曾国藩说过的名言：
太伤仁，和顺太过则伤义，是以道也。
居心平，可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
先静之,再思之,五六分把握即做之。
从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
凡行公事，须深谋远虑。
古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
常存冰渊惴惴之心。
勿过多怜悯。
以体察人才为第一。
另起炉灶，重开世界。
心至苦，事至盛也。
米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
禁大言以务实。
曾国藩的座右铭：不为圣贤、便为禽兽；不问收获、只问耕耘。
曾国藩是晚清重臣，湘军之父，湘军的创立者和统帅者。清朝战略家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。毛泽东曾说：“愚于近人，独服曾文正。”有的评论者说：如果以人物断代的话，曾国藩是中国古代历史上的最后一人，近代历史上的第一人。
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☆ 以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 ☆ 先静之,再思之,五六分把握即做之。 ☆ 从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 ☆ 凡行公事，须深谋远虑 ☆ 古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可 ☆ 常存冰渊惴惴之心 ☆ 勿过多怜悯 ☆ 以体察人才为第一 ☆ 另起炉灶，重开世界 ☆ 心至苦，事至盛也 ☆ 米已成饭，木已成舟，只好听之而已 ☆ 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义 ☆ 禁大言以务实 我也是其他地方找来的，还有很多你可以去看看。http://zhidao.baidu.com/question/125955955.html
