“一盏寒泉荐秋菊,三更画舫穿藕花。”台,吾望以拂云之亭.池.吾俯以澄虚之阁.水,吾泛以画舫之舟。-下面是更多关于画舫的问答
发布于：2020-07-12 22:46
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求有关“画舫”的诗歌和散文，拜托了，有急用,谢谢！
日午画舫桥下过，衣香人影太匆匆
有趣的菠萝4D
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有关月亮的诗歌大全！急用
八月夜月 杜甫 满月飞明镜，归大刀。 行地远，攀桂仰。 水路疑霜雪栖见羽毛。此时兔，直欲数秋毫。 十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！ 南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时，开帷月初吐。 清辉澹水木，演漾在窗户。 荏苒几盈虚，澄澄变今古。 美人清江畔，是夜越吟苦。 千里共如何，微风吹兰杜。 中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 中秋月 齐已 空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。 东林莫碍渐高势，四海正看当路时。 还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。 关山月 李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。
LOST张
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求有关于京剧 戏曲的诗词！！诗词！！诗词！！谢谢！
京剧 戏曲的诗词七律—锁麟囊 隐怨选绣妆 宜男赠梦锁麟囊 春秋亭外窥啼影朱楼阁上忆断肠 休恋逝水别余恨 早悟兰因自思量 韶华无言人生遇 残生复安德馨香 七律—野猪林 昔日忠孝请白郎 何曾甘心落草莽 飞雪萧萧寒儿心 朱弦凄凄断妾肠 壮志未酬亦无用 替天行道枉送江 直教英雄悲水泊 楚州魂断两茫茫 七律—红娘 月华萦风转星眸 本应闺阁伫西楼 非是轻薄缠绵语 却道义重牵线钩 高墙隔心两心悬 棋盘散愁双怨收 身贱位低心清高 也比青鸟传信投 七律---太真外传 折扇婉转掩容妆 霓裳破空羽衣扬 石榴入宫龙殿住 芙蓉出水华清忙 昔日春游夜专夜 如今秋亡殇负殇 三千宠爱便如此？ 马嵬坡前梨花香 七律—秦香莲 年少曾为功名垂 别奴离子圆月亏 岂料桑榆辞暮景 怎奈春光弃葳蕤 今朝凶煞频怒目 昔日齐案相怜泪 铡下桃花醉嫣红 梦里相依不胜悲 七律—春闺梦 庭花照日衬殷虹 绿窗帘幕余残梦 数声子规啼故里 几缕狼烟升苍空 低吟夫郎体安好？ 暗泣奴家眸朦胧 曾闻男儿多薄幸 今春去时雪压松 卜算子—梅妃 露润傲玉骨 素魄钩金蕊 冰比洁身珀似魂 点点凝娇媚 宁静淡泊怀 微送蝶点飞 任奈流光照霁容 半是佳人泪 七绝—苏武牧羊 旌旗高举过残年 孤鸿飞绝响惊弦 盈耳胡笳十八拍 忠汉依旧任云烟
姑叫哥哥
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关于中秋节的诗句
1、 海上生明月涯共此时。供桌庭院中，祭举杯。团圆喜笑颜，饼。月圆人也圆，酒香花儿艳。中秋节祝朋友，家圆人圆事事圆，甜甜蜜蜜幸福园。2、 中秋十五月亮圆，家家户户聚团圆。和谐美满笑声传，玉兔闻讯看人间。甜蜜圆饼齐分享，美酒礼让长辈尝。人间亲情浓无限，羡慕人间大团圆。中秋节，玉兔祝你大团圆!3、 八月十五月更圆，家家户户庆团圆。美酒佳肴数不尽，知心的话儿说不完。月饼圆圆情谊满，共赏明月把酒欢。天涯海角祝福送，愿你中秋快乐比蜜甜!
起名好难78641545
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求一些关于“岛”的诗词~谢谢！
观沧海 ——曹操 碣石，以观沧海。 水何澹澹，竦峙。 树木丛生，百草丰茂。萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。[编辑本段]注释 临：登上，有游览的意思。 jié 碣石：山名。碣石山，在现在河北省昌黎县的碣石山。公元207年秋天，曹操征乌桓时经过与此。 何：多么 dàn 澹 澹：水波摇荡。 sǒng zhì 竦 峙：峙：挺立。高高耸挺立。竦通“耸”，高。竦：高。 萧瑟：树木被秋风吹动的声音。 星汉：银河。 幸：庆幸。 至：极。 幸甚至哉：庆幸得很，好极了。 咏志：即表达心志。 最后两句与本诗正文没有直接关系。 选自《乐府诗集》这是乐府诗《步出夏门行》中的第一章。[编辑本段]English version THE SEA I come to see the boundless ocean From Stony Hill on eastern shore Water rolls in rhythmic motion, Islands stand amid its roar. Tress on trees, from peak to peak, Grass on grass, lush far and night, Autumn winds blow drear and bleak, Monstrous billows surge up high. Sun by day, moon by night Appear to rise up from the deep. The Milky Way with stars to sleep. How happy I feel at this sight! I sing this poem in sheer delight.[编辑本段]特色 《观沧海》这首诗，从字面看，海水、山岛、草木、秋风，乃至日月星汉，全是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文学史上，曹操以前似还不曾有过。它不但通篇写景，而且独具一格，堪称中国山水诗的最早佳作，特别受到文学史家的厚爱。这首诗写秋天的大海，能够一洗悲秋的感伤情调，写得沉雄健爽，气象壮阔，这与曹操的气度、品格乃至美学情趣都是紧密相关的。 在这首诗中，景和情是紧密结合着的。作者通过写沧海，抒发了他统一中国建功立业的抱负。但这种感情在诗中没有直接表露，而是把它蕴藏在对景物的描写当中，寓情于景中，句句写景，又是句句抒情。“水何”六句虽然是在描绘生气勃勃的大海风光，实际上在歌颂祖国壮丽的山河，透露出作者热爱祖国的感情。目睹祖国山河壮丽的景色，更加激起了诗人要统一祖国的强烈愿望。于是借助丰富的想象，来充分表达这种愿望。作者以沧海自比，通过写大海吞吐宇宙的气势，来表现诗人自己宽广的胸怀和豪迈的气魄，感情奔放，却很含蓄。“日月”四句是写景的高潮，也是作者感情发展的高潮。宋人敖陶孙说曹诗“如幽燕老将，气韵沉雄”。《观沧海》这首诗意境开阔，气势雄浑，这与一个雄心勃勃的政治家和军事家的风度是一致的，真是使人读其诗如见其人。 建安十二年（207），曹操率领大军征伐当时东北方的大患乌桓。这是曹操统一北方大业中的一次重要战争。远征途中，他写下了乐府歌辞《步出夏门行》（属于《相和歌·瑟调曲》）。这一组诗包括五个部分，开头为“艳”辞，即序诗，以下各篇分别取诗句命名，依次为《观沧海》、《冬十月》、《河朔寒》（亦作《土不同》）、《龟虽寿》。从音乐曲调上说，五个部分是一个整体，从歌词内容上看，四篇则可以独立成篇。 《观沧海》是这年九月曹操北征乌桓，消灭了袁绍残留部队胜利班师途中登临碣石山时所作。这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物，描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻划了高山大海的动人形象，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神，是建安时代描写自然景物的名篇，也是我国古典写景诗中出现较早的名作之一。首二句“东临碣石，沧海”，写诗人于挥师北伐之际来到碣石山下，登高观海。碣石山原位于今河北省乐亭县西南（一说在今河北省昌黎县西北），汉时还在陆上，面对着渤海，六朝时由于地质变动，沉于海中。诗人登上碣石山，俯视大海，只见的：“水何澹澹，山岛竦峙”。澹澹，水波动荡状。竦峙，岛屿高耸的样子。诗人登高远眺，举目所及只见一望无垠的大海波摇浪涌，海中的岛屿高高矗立。这是多么辽阔、多么壮观的景象！在历史上，秦始皇、汉武帝都曾东巡至此，刻石观海。如今诗人站在秦皇、汉武游踪所到之处，居高临下，望着水天相连的苍茫大海和海中高耸的岛屿，想到中原地区已经平定，北伐乌桓也已取得决定性胜利，北方统一即将实现，心情该是何等激奋！这时，诗人的目光注视着海上的岛屿，眼前是一派生机盎然的景象：“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”树木百草，生长十分繁茂，一阵萧瑟的秋风吹过，海面上涌起滚滚的波涛。尽管萧瑟的秋风给人以悲凉萧杀之感，但是疾风劲草，方显其英雄本色；洪波汹涌，愈见其生命不息！这是对自然环境的真实描绘，也是诗人主观感受的具体写照。曹操在取得一连串的战争胜利之后，他觉得自己的雄图伟业犹如这树木百卉一样，生机勃发，也为这洪波涌起的大海，充满生命的活力。以下，诗人又展开其丰富的想象，进一步描绘了大海吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄和博大胸怀。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”日月的运行好像出没于大海的怀抱之中，灿烂的银河群星好像包孕于大海的母腹之内。请看，这就是大海的气魄，大海的胸怀。真是太壮观、太奇伟了。 《观沧海》一诗全篇写景，其中并无直抒胸臆的感慨之词，但是诵读全诗，仍能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀。通过诗人对波涛汹涌、吞吐日月的大海的生动描绘，使我们仿佛看到了曹操奋发进取，立志统一国家的伟大抱负和壮阔胸襟，触摸到了作为一个诗人、政治家、军事家的曹操，在一种典型环境中思想感情的流动。全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮，为历代读者所激赏。沈德潜在《古诗源》中评论此诗“有吞吐宇宙气象”。这是很精当的。 汉代乐府诗一般无标题，“观沧海”这个题目是后人加的。乐府诗原来是可以歌唱的，诗的最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是和乐时加的，是诗的附文，跟诗的内容没有联系。 作者简介 曹操（155-220）：即魏武帝。三国时政治家、军事家、诗人。字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳(bo，二声)州市）人。建安文学代表人物。 初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。初平三年（公元192年），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为"青州兵"。建安元年（196年），迎献帝都许（今河南许昌）。从此用其名义发号施令，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝，追尊为武帝。 他在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；用人唯才，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》等书。善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》等篇，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。著作有《魏武帝集》，已佚，有明人辑本。今有整理排印本《曹操集》。留下了20几部作品。[编辑本段]译文 登上高高的碣石山，来眺望苍茫的大海。（东临碣石，以观沧海。） 水波汹涌澎湃，山岛高高的挺立在水中。（水何澹澹，山岛竦峙。） 山岛上有丛生的树木，各种各样的奇花异草生长的很茂盛。（树木丛生，百草丰茂。 ） 水面上吹起萧瑟的秋风，水中涌起了水花波浪。（秋风萧瑟，洪波涌起。） 雄伟的太阳和皎洁的月亮，好像在大海里升起。（日月之行，若出其中；） 灿烂的银河、太阳和月亮，好像出自大海里。（ 星汉灿烂，若出其里。） （这里用了互文的手法） 我觉得庆幸得很，用这首诗歌来表达自己的感受。（幸甚至哉，歌以咏志。）[编辑本段]关于《观沧海》一诗 1.《观沧海》写作背景 《观沧海》是曹操的名篇，是他征乌桓时所作。公元207年，曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。 (摘自董德松《诗中有画画中含情》，《初中语文课文分析集》第二册) 《观沧海》寄托了诗人很深的感慨，透过它我们可以看到诗人自己的胸怀。曹操这次登碣石山是在北征乌桓的途中。乌桓是当时东北方的大患，建安十一年(公元206年)，乌桓攻破幽州，俘虏了汉民十余万户。同年，袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿，屡次骚扰边境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐乌桓。在这年八月的一次大战中，曹操终于取得决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方，所以第二年他才能挥戈南下，以期实现统一中国的宏愿。把前后的事件联系起来，我们可以看出，北征乌桓对曹操来说是一次多么重要的战争了。而《观沧海》正是北征乌桓途中经过碣石山时写的。大战之前，身为主帅的曹操，登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石，又当秋风萧瑟之际，他的心情一定会像沧海一样难以平静。他将自己这种昂扬奋发的精神融会到诗里，借着大海的形象表现出来，使这首诗具有一种雄浑苍劲的风格，成为一篇优秀的作品。 (摘自袁行霈《曹操诗〈观沧海〉》，同上) 2.关于“东临碣石，以观沧海”两句(袁行霈) “东临碣石，以观沧海。”开篇点题，交代了观察的方位、地点以及观察的对象。这两句虽然没有直接写到人，但我们仿佛看到了曹操登山望海时的那种勃勃英姿。“碣石”，据《汉书·地理志》载，在丽城(现在河北乐亭)西南，六朝时沉入海里。“观”字统领全篇，是诗的线索，以下由“观”字展开，写登山所见。 头两句起得很平稳，“东临碣石，以观沧海”，说明自己登上碣石山俯视大海。原来的碣石山在现在河北省乐亭县的西南，面对着渤海。 (摘自袁行霈《曹操诗〈观沧海〉》，同上) 3.关于“水何澹澹”六句 “水何澹澹，山岛竦峙。”是写从碣石山往下看沧海的情形。“澹澹”，是形容海水摇摇晃晃的样子；“何”，这里当“多么”讲。“水何澹澹”，形容大海波澜壮阔，其中有惊讶，有赞美，正是刚刚登上山顶的第一个印象。“竦峙”，是高耸屹立的样子。这两句诗的意思是说：茫茫的大海上碧波万顷，一望无垠，只有脚下的山岛高高地耸立在海心。我们都知道，同样是观海，站在岸边，坐在船头，或者是登上山顶，我们的感受是很不相同的。曹操这时候站在山上，第一眼看到的自然是大海的全景。所以他从大处落墨，着力渲染大海那种苍茫浑然的气势，给人一种坚定倔强的感觉。山岛巍然，一下子就夺去了诗人的注意，所以紧接着就写岛上的景色：“树木丛生，百草丰茂。”充满了一片欣欣向荣的景象，仿佛其中有无限的生趣等待我们去发现。“秋风萧瑟，洪波涌起。”随着一阵萧瑟的风声，突然涌起了滔天的波澜，使人觉得惊叹都有点来不及呢!可是等我们掉转视线，去看那涌起的洪波的时候，诗人却不再描写下去了。 (摘自袁行霈《曹操诗〈观沧海〉》，同上) “水何”六句是正面铺写大海。其中真正写大海的只有两句。虽然字数不多，但作者着重抓住了海水的形态变化进行大笔勾画，写出了大海变化万千的特点。“水何澹澹”是写大海在无风情况下水波动荡的样子，而海水一遇到大风，就会立即掀起轩然大波。“洪波涌起”仅四字就逼真地展现出了大海那种波澜壮阔的气势。“涌”字用得尤其出色。从这句描写中，我们不仅看到了大海波涌连天的形态，而且仿佛听到了惊涛拍岸的声音。作者虽写观海，但并不单纯写海。如果只写茫茫无际、波涛汹涌的海水，即使写得再好，也会给人以枯寂之感，所以作者在描写大海时，又插以山岛草木来点染，有了山岛草木的点染烘托，就把大海写得生机勃发，欣欣向荣，使人感觉到，大海不仅浩瀚壮阔，而且美丽多姿。我们试把这几句联起来吟诵一下，就能体会到其中的韵味：茫茫苍苍的大海，波涛起伏，拍打着海岸，山岛耸立，丰茂的草木在萧瑟的秋风中摇曳弄姿，这是多么壮丽的意境，多么美好的图画啊! (摘自董德松《诗中有画画中含情》，同上) 4.关于“日月之行”四句 面对这迷人的海上风光，作者展开了丰富奇特的想像。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”运行不息的太阳月亮，星光灿烂的银河，竟都包蕴在这沧海之中，这是何等的气魄啊!这四句是全诗的高潮，作者运用夸张的表现手法，创造了一个极其开阔的意境，给诗歌增添了积极的浪漫主义的色彩。虽然是高度的夸张，但作者还是紧紧抓住了大海气势磅礴这个特征来写，夸张是合情合理的。 (摘自董德松《诗中有画画中含情》，同上) 诗人丰富的想像，把我们带进了一个更加宏伟的境界：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”这寥寥十六个字，就写出了沧海之大，写出了一幅吞吐日月、含孕群星的气派。天连水，水连天，浩浩荡荡无边无际，实在是壮观极了。“星汉”就是天上的银河。这四句诗的意思是：太阳和月亮每天从东方升起来，绕天一周，又向西方落下去，好像从海里升起又落到海里去一样。星光灿烂的银河，斜贯在天空，它那远远的一端垂向大海，就好像发源于沧海一样。太阳、月亮和银河可算是自然界最辉煌、最伟大的形象了，可是诗人觉得它们的运行仍然离不开大海的怀抱，大海就仿佛是日月星辰的母亲一样。这种博大的境界在古人的诗里是并不多见的。 (摘自袁行霈《曹操诗〈观沧海〉》，同上) 5.《观沧海》景情结合的特点 在这首诗中，景和情是紧密结合着的。前面已经表明，作者通过写沧海，抒发了他统一中国建功立业的抱负。这种感情在诗中没有直接表露，而是把它蕴藏在对景物的描写当中。这种抒情方式与其他古代许多写景诗的抒情方式有所不同。古代许多写景抒情诗是情景分写，或上文侧重写景，下文侧重写情。如荆轲《易水歌》上句“风萧萧兮易水寒”，侧重写风水；下句“壮士一去兮不复还”，写壮士决死的感情。又如杜甫的《登岳阳楼》，上联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”侧重写景，气魄也很大；而下联“亲朋无一字，老病有孤舟”则侧重写情。《观沧海》完全是把情包含在景中的，寓情于景中。《观沧海》的字里行间都洋溢着饱满的激情。“水何”六句虽然是在描绘生气勃勃的大海风光，实际上在歌颂祖国壮丽的山河，透露出作者热爱祖国的感情。目睹祖国山河壮丽的景色，更加激起了诗人要统一祖国的强烈愿望。于是借助丰富的想像，来充分表达这种愿望。作者以沧海自比，通过写大海吞吐宇宙的气势，来表现诗人自己宽广的胸怀和豪迈的气魄，感情奔放，却很含蓄。“日月”四句是写景的高潮，也是作者感情发展的高潮。宋人敖陶孙说曹诗“如幽燕老将，气韵沉雄”。《观沧海》这首诗意境开阔，气势雄浑，这与一个雄心勃勃的政治家和军事家的风度是一致的，真是使人读其诗如见其人。 (摘自董德松《诗中有画画中含情》，同上) 曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。句句写景，又是句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海，本来是没有生命的，然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。 (摘自袁行霈《曹操诗〈观沧海〉》，同上) 《观沧海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾，它的感情非常奔放，思想却很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理结合。因为它含蓄，所以更有启发性，更能激发我们的想像，更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力，如“幽燕老将，气韵沉雄”，从这里可以得到印证。 (出处同上)[编辑本段]作品注释 注释： 《步出夏门行》，又名《陇西行》，属古乐府《相如歌·瑟调曲》。“ 夏门” 原是洛阳北面西头的城门，汉代称夏门，魏晋称大夏门。古辞仅存“市朝人易，千 岁墓平”二句（见《文选》李善注）。《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇， 写升仙得道之事。曹操此篇，《宋书 · 乐志》归入《大曲》，题作《碣石步出夏门 行》。从诗的内容看，与题意了无关系，可见，只是借古题写时事罢了。诗开头有 “艳”辞（序曲），下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、 《龟虽寿》四解（章）。 当作于建安十二年（207)北征乌桓得胜回师途中。 东汉末年，正当军阀逐鹿中原之时，居住在辽西一带的乌桓强盛起来，他们南 下攻城略地，成为河北一带的严重边患。建安十年（205)，曹操摧毁了袁绍在河北 的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为 害。当时，曹操处于南北夹逼的不利境地：南有盘踞荆襄的刘表、刘备，北有袁氏兄 弟和乌桓。为了摆脱被动局面，曹操采用谋士郭嘉的意见，于建安十二年夏率师北 征，五月至无终，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田畴建议，断然改道，经 徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。九月，胜利回师，途经碣石等地，借乐 府《步出夏门行》旧题，写了这一有名的组诗。诗中描写河朔一带的风土景物，抒 发个人的雄心壮志，反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。 关于曹操东临碣石，过去多以为是北征乌桓去时的事，其实，这种看法与史实 不符，不可置信。我们用《三国志》《武帝纪》和《田畴传》的记载来核对，曹操 当时是在北征乌桓的归途中登上碣石的，因为去时逢大水，傍海大道不通，他只好 改道走徐无山那条小路前往辽西。“九月，公引自柳城还，……十一有至易水”， 他应在这年（207)九月或十月初“临碣石”、“观沧海”。至于碣石山位于现今何处， 目前学术界尚有争议，或以为此山已沉入现今河北省乐亭县境的大海中，或以为就 是现今河北省昌黎县北的碣石山。不管怎样，在曹操登临时，它应是傍海一带较高 的石山。 《观沧海》这首诗，从字面看，海水、山岛、草木、秋风，乃至日月星汉，全 是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文学史上，曹操以前似还不曾有过。 它不但通篇写景，而且独具一格，堪称中国山水诗的最早佳作，特别受到文学史家 的厚爱。值得指出的是：客观自然景物反映到诗人头脑中，必然经过诗人主观的过滤 －－理解、融会、取舍、强调，然后形成艺术的产品。这种产品，既是客观世界的 反映，也是诗人主观精神的凝结。这首诗写秋天的大海，能够一洗悲秋的感伤情调， 写得沉雄健爽，气象壮阔，这与曹操的气度、品格乃至美学情趣都是紧密相关的， 因此，即使是纯属写景之作。因作，即使是纯属写景之作，也不可能是纯客观的照 相式制作。 另外，曹操现存二十余首诗，虽然用的都是乐府旧题，但内容却是全新的。沈 德潜指出：“借古乐府写时事，始于曹公。”（《古诗源》卷五）这在我国文学史 上，也是一个大胆的突破。这种重视反映现实生活，不受旧曲古辞束缚的新作风， 大大推进了我国文学现实主义精神的发扬。曹操这个功绩，也是值得肯定和赞扬的。
记录生活的范哥哥
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求有关诗歌的知识和故事50个题目和答案！！！！急用！！！！！！！
，自古以来一直歌的主题之一。尤其是在、通讯极不发达的古代，一旦离乡路漫漫，何日是归年；关山重重，乡书谁人传递？于是，远在他乡异地的诗人，常常不禁悲从中来，美丽而忧伤的诗句便汩汩而出，成为了千百年来脍炙人口的诗篇。 触景生情。诗人们魂牵梦萦的思乡之情，往往因遇到某种机缘而奔涌而出。逆旅夜雨、明月高悬、夕阳西下、塞外芦笛等等，都会牵动诗人对故土的思念。诗人往往因之而挥洒自己的诗情。被称做中国第一思乡诗的《静夜思》便是如此： 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 触发诗人思乡之情的便是秋夜的明月。深秋之夜，一轮满月挂在天边，月光透过窗户，照在诗人的床前，那么皎洁，以至诗人疑是“地上霜”。一个“霜”字，不仅写出了月色之白，更给人以清冷孤寂之感。接着诗人不禁“举”头望月、“低”头思乡，由“望”而“思”，俯仰之间尽显愁思。诗人仰望着玉盘的明洁，月桂的婆娑，思绪联翩：今夜的月儿多圆啊，可人呢？怎能团圆！于是诗人想起了故乡。想起了故乡的什么呢？诗人没有具体讲。还是让我们读者去想象吧。 最佳答案开卷有益 · 博而不精 · 百发百中 · 捕风捉影 · 必恭必敬 · 百感交集 · 兵贵神速 · 杯弓蛇影 · 不寒而栗 · 不合时宜 · 不自量力 · 不拘一格 · 不可多得 · 不堪回首 · 不可救药 · 别开生面 · 不可同日而语 · 不伦不类 · 伯乐相马 · 班门弄斧· 白面书生 · 八面威风 · 不名一钱 · 拔苗助长 · 不屈不挠 · 不求甚解 · 髀肉复生 · 病入膏肓 · 不入虎穴，不得虎子 · 拔山举鼎 · 博士买驴 · 冰山难靠 · 背水一战 · 半途而废 · 不贪为宝 · 白头如新 · 百闻不如一见 · 不为五斗米折腰 · 抱薪救火 · 标新立异 · 不学无术 · 不入虎穴，不得虎子 · 不远千里 · 不因人热 · 别有天地 · 不遗余力 · 百折不挠 · 百丈竿头 · 不自量力 · 不知所云 · 宾至如归 · 拔帜易帜 · 残杯冷炙 · 寸草春晖 · 草船借箭 · 乘风破浪 · 才高八斗 · 城狐社鼠 · 沧海桑田 · 草菅人命 · 草木皆兵 · 程门立雪 · 长驱直入 · 车水马龙
彩虹
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有关笔的诗
成语：妙笔生 笔饱墨酣 秉笔直书 笔大如椽 笔耕 点睛之笔 笔蛇 笔诛墨伐 笔军 笔下生花 董狐直笔 浮白载笔 涉笔成趣 下笔成章 信笔涂鸦 心织笔耕 摇笔即来 意在笔先 典籍：“管城子，中书君，悉为笔号。” “共笔砚，同窗之谓。” “弃文就武，曰安用毛锥。”“笔乃蒙恬所造。” ——《幼学琼林》 “汉制笔，雕以黄金，饰以和壁，缀以隋珠，文以裴翠。管非文犀，必以象牙，极为华丽矣。” ——《文房肆考图说》唐秉钧 诗：玉管 “今来承玉管，布字改银钩。” （隋•;薛道衡《初学记•;咏苔纸》） 翠管 “玉窗抛翠管，清袖掩银鸾。” （唐•;李远《观廉女真葬》） 银管 “蜀王宫树雪初消，银管填青点点描。” （元•;袁桷《薛涛笺》） 象管 “象管细轴映瑞锦，玉麟棐几铺云肪。” （宋•;米芾《寄薛郎中绍彭》） 筠管 “窗里日光飞野马，案头筠管长蒲卢。” （唐•;韩偓《安贫》） 斑管 “轻轻斑管书心事，细摺银笺写恨词。” （元•;白仁甫《阳春曲题情》） 毫管 “云涛触风望，毫管和烟搦。聊记梦中游，留之问禅客。” （唐•;陆龟蒙《纪梦游甘露寺》） 寸管 “本经史而为词章，盍展长才与寸管。” （清•;林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》） 毫 “夜开金钥诏辞臣，对御抽毫草帝纶。” （宋•;王安石《题中书壁》） 紫毫 “江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫。宣城工人采为笔，千万毛中选一毫。” （唐•;白居易《紫毫笔》） 兔毫 “会得窥成绩，幽窗染兔毫。” （唐•;罗隐《寄虔州薛大人》） 柔毫 “忆挈柔毫就石渠，春风花药袭襟裾。” （清•;姚鼐《过程雨门墓下作》） 弱毫 “物新唯人旧，弱毫多所宜。” （晋•;陶渊明《答庞参军》） 秋毫 “转腕摧峰增崛崎，秋毫茧纸常相随。” （唐•;朱逵《怀素草书歌》） 寸毫 “文兮乏寸毫，武也无尺铁。平生所韬蓄，到死不开豁。” （唐•;陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨》） 霜毫 “霜毫掷罢倚天寒，任作淋漓淡墨看。” （清•;龚自珍《己亥杂诗》 银毫 “挥洒银毫，旧句他知道。”（清 孔尚任 《桃花扇·寄扇） 中山毫 “隐侯三玄士，赠我栗冈砚。洒染中山毫，光映吴门练。” （唐•;李白《殷十一赠栗冈砚》） 玉兔毫 “锋芒妙夺金鸣距，纤利精分玉兔毫。” （五代•;齐己《寄黄晖处士》） 秋兔毫 “莫嫌文史不知武，要试饱霜秋兔毫。” （宋•;黄庭坚《刘晖叔洮河绿石砚》） 毫锥 “策目穿如札，毫锋锐若锥。” （唐•;白居易《代书诗一百韵寄微之》） 毫颖 “试卷波澜入毫颖，莫教欧九识刘几。” （金•;周昂《送李天英下第》） 翰 “亦曾戏篇章，挥翰疾蒿矢。” （宋•;王安石《送董伯懿归吉州》） 毫翰 “逸气假毫翰，清风在竹林。” （唐•;孟浩然《洗然弟竹亭》） 柔翰 “弱冠弄柔翰，卓荦观群书。” （西晋•;左思《咏史》） 弱翰 “岂无弱翰，才不克赡。” （晋•;陆云《答大将军祭酒顾令文》） 寸翰 “骋我迳寸翰，流藻重华芳。” （魏 •;曹植《薤露行》） 毛颖 “陶泓面冷真堪唾，毛颖头尖漫费呵。” （金•;庞铸《冬夜直宿省中》） 霜兔 “自矜霜兔健，安有鲁鱼乖。” （元•;倪瓒《画竹寄张天民》） 栗尾 “书来乞诗要自写，为把栗尾书溪藤。” （宋•;苏轼《孙莘老求墨妙亭》） 鸡距 “鸡距初含润，龙鳞不自韬。” （宋•;梅尧臣《九华隐士居陈生寄松管笔》） 诸毛 “又论诸毛功，劈水看蛟螭。” （唐•;韩愈《寄崔二十六立之》） 毛锥 “驿书驰报儿单于，直用毛锥惊杀汝。” （宋•;陆游《醉中作行草数纸》） 退锋郎 “秃友退锋郎，功成鬓发伤。” （清•;陶谷《清异录•;文用》）
运筹帷幄精灵8f
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材料秦朝末年，天下大乱，群起。经过连年的征刘邦后来，战胜了项羽，赢得了天下。可是没几天，淮南王英布造反，军势极盛，刘邦不得不亲自出征。在得胜回朝途中，刘邦顺路回了趟故乡沛县，和昔日的朋友、邻里叙旧畅饮了十几天。一次在热闹的酒席上，想起天下的安危，刘邦伤感的唱道：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！"风起云飞"喻天下大乱，有时也指触景伤情。(出自《汉书o高帝纪》)材料二：龚自珍是清朝乾隆末年浙江仁和(今杭州)人。龚自珍的年代，清朝开始急速衰败，贫富两极分化，社会问题丛生，危机四伏。龚自珍主张移民屯垦新疆，以发展西部经济、巩固边防(《西域置行省议》)；给林则徐写信，希望禁绝鸦片。道光十九年，正是鸦片战争爆发的前夕，由于得罪了军机大臣穆彰阿，龚自珍不得不弃官离京南行。龚自珍南行路过镇江时，但见街上人山人海，热闹非凡：人们抬着玉皇、风神、雷神在虔诚的祭拜。这时，有人认出了龚自珍。一位道士马上恳请龚自珍写篇祭文，龚自珍挥笔写道："九州生气恃风雷，万马齐暗究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。"(大意：中华倚仗风雷般的变革才会有生机，这般死气沉沉确实令人悲哀。我希望天公重新振作起来，不要拘泥于常规，赐给我们有用的人才。)"不拘一格"指不局限于一种规格或方式。(出自《己亥杂诗》)材料三：经过长期的励精图治和一大批良臣贤相如姚崇、宋景等的辅佐，唐玄宗李隆基开创了30年之久的开元盛世--天下太平，百姓乐业，八方来朝。但是进入天宝年间以后，唐玄宗开始安于享乐，不理朝政，重用奸臣如李林甫、杨国忠等，同时由于好大喜功，一意热衷于开疆拓土、穷兵黩武的政策，唐朝在边地设置节度使，屯戍重兵。后来节度使和边地驻军不断增加。至天宝元年，节度使已增至10个，兵力增至49万，庞大的兵力消耗着国家大量的财力和物力，社会上隐伏着不安。杜甫见到"尘埃不见咸阳桥"的新兵开赴前线，父母妻子"牵衣顿足拦道哭"，深深的为国家的命运担忧，他写道：挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤？然而因为人微言轻，没有人听他的。几年后"安史之乱"爆发，唐王朝几近崩溃，唐朝从此走向衰败。"擒贼先擒王"比喻做事首先要抓住关键。(出自《前出塞》之六)材料四：汉献帝建安十三年孙权与刘备联军，在赤壁利用火攻，击败了强大的曹操，奠定了三国鼎立的局面。六百多年后，唐朝的杜牧，漫步在这个古战场，已经丝毫感觉不到当年大战来临的紧张。诗人感叹时光弄人，写下了这首《赤壁》：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深销二乔。"折戟沉沙"形容失败惨重。(出自杜牧《赤壁》)材料五：陆游(公元1125-1210)，南宋爱国诗人。由于坚持主张抗金，陆游多次受到主和派的攻击。公元1166年，四十二岁的陆游被免了官。报国无路，带着满腔的悲愤，陆游回到了家乡山阴(今浙江绍兴)。他整天把自己关在家里读书，常常伴着青灯，独坐到深夜。第二年的四月，农村里到处打鼓吹萧，准备迎接春社(祭祀土地神的日子)，一片欢乐的气氛。陆游忽然想去看看二十里外的西山。于是他柱着手杖出发了。走着走着，山路渐渐盘旋起来。又走了一个多时辰，人烟渐渐稀少。当他登上一处斜坡，放眼望去，前面山重水复，路断人绝，好像无法再前进了。陆游兴致正浓，不肯回头，沿着山坡又走出几十步，转过山角，突然前面不远处，出现了一片空旷的谷地，一个小村庄掩映在绿柳红花之中(柳暗花明)，好像传说中的桃花源。陆游很高兴，走进这个小村庄，衣着简单、性情纯真的村民用自己酿的腊酒款待了这位客人。有了这次难忘的经历和感受，陆游重新振作起来了。写下了《游山西村》：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。"柳暗花明"指僵持不下的事情忽然出现了转机。(出自陆游诗《游山西村》) 追答材料六：刘禹锡(772-842)是中唐诗人。由于受王叔文"永贞革新"的牵连，公元805年，他被贬往郎州(湖南常州)任司马。九年后，四十多的刘禹锡才被召回长安。听说玄都观的千数桃花，开得很好看，就和朋友去观赏，并写了首《游玄都观》的诗："紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。"因为这首诗，他又被贬到播州(贵州遵义)当刺史，后改为连州(广东连县)刺史，又调任夔(音魁)州(四川奉节)、和州(安徽和县)，后被解职。十四年后，刘禹锡再度被召回长安。当年玄都观的热闹已经没有了：千颗桃花荡然无存，只有青苔上几丛菜花在春风中摇曳。诗人很感慨，又写了首《再游玄都观》："百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来！""前度刘郎"是说人去人又来。材料七：乾康和齐己都是唐朝的僧人。齐己在湘西道林寺时，乾康前去拜会。门人说："和我师父交往的都是会作诗的人，请作一首绝句作为门剌。"乾康说道：隔岸红尘忙似火，当轩青嶂冷如冰。烹茶童子休相问，报道门前是衲僧。全诗大意：隔岸红尘中的人忙得风风火火，山中寺门前的人待人冷冷冰冰。煮茶的童子请不要再难为我了，你就说门前到访的是个穷和尚。齐己听了大喜，每天都把乾康待为上宾。人们从中引申出成语"隔岸观火"，隔着河看别人忙碌，比喻对别人的危难不去帮助，在一旁看热闹。完全是另外的意思。(出自清o孙涛《全唐诗话续编》)够了吗艾
冬雪冬雪
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