三千年前,大卫以耶路撒冷为,建立了统一的古列王国。随大卫的儿子——所罗门王开创了历史上的鼎盛时代,这个犹太盛世的标志即为耗费七年打造的圣殿(史称第一圣殿)。据说这座为供奉摩西十诫和约柜而建的殿堂宏伟壮丽,曾经被誉为“上帝的居所”。
可惜好景不长。公元前586年,耶路撒冷被巴比伦人攻占,第一圣殿被付之一炬。之后,圣殿被重建,但很快又被罗马人夷为平地,仅存西边的一段护墙(因此哭墙原名西墙)。罗马帝国统治时期,绝大多数犹太人逃离耶路撒冷,由此展开了两大流散的血泪史。
1967年一场“六日战争”,以色列从约旦手里夺回耶路撒冷,阔别近两千年的哭墙由此重回犹太人的怀抱。
收复哭墙后,以色列政府并没有大兴土木重建圣殿,只是拆除了一部分破败街区,为哭墙开拓了一片宽阔的广场。
千百年来,只要获得重归故里的机会,犹太人都会找到这段护墙,在这面象征信仰和苦难的石墙前深情祈祷,哭诉流亡之苦,“哭墙”由此得名。
扩展资料
哭墙的民俗文化
哭墙是犹太教圣殿两度修建、两度被毁的痕迹,是犹太民族2000年来流离失所的精神家园。也是犹太人心目中最神圣的地方。犹太人相信它的上方就是上帝,所以凡是来这里的人,无论是否为犹太人都一律戴小帽,因为他们认为,让脑袋直接对着上帝是不敬的。
在拥有3000年历史的这座古城,在著名的犹太人第二圣殿遗址哭墙下,祈祷是人们生活的一部分,在祈祷的人群中,有手拿《圣经》、背着枪的女兵,也有胡子有一尺多长、专心虔诚的犹太老人。
祈祷时男女有别进入广场墙前,男士必须戴上传统帽子,如果没有帽子,入口处亦备有纸帽供应。
许多徘徊不去的祈祷者,或以手抚摸着墙面,就如同抚摸着犹太人民千年的伤口;或低声背诵着经文缅怀着民族辉煌的历史;或将写着祈祷的纸条塞入墙壁石缝间,似乎那样就可以将心愿传递到上帝心里。历经千年的风雨和朝圣者的抚触,哭墙石头也泛泛发光,如泣如诉一般。
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