希腊女神 塔利亚 thalia，谁能告诉我关于她的故事 谁知道欧佛洛

Answer 1

希腊女神 塔利亚 thalia，谁能告诉我关于她的故事

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Answer 2

希腊的阿迦汀女神是自然女神？谁知道她的典故？

希话中的介绍

地神该亚(Gaea)：

地神该亚又称之母，是希腊神话中最早的神，在开天辟地时，由混沌(Chaos)所生。该亚生了天空，天神乌拉诺斯，并与他结合生了六男六女，十二个泰坦巨神及三个独巨神和三个百臂巨神，是世界的开始。

天神乌拉诺斯(Uranus)：

天神乌拉诺斯是地神该亚所生，后来又与该亚结合生下十二泰坦巨神。他是第一个统治宇宙的天神，后来被他和该亚所生的最小儿子克洛诺斯所推翻。

泰坦巨神(Titans)：

泰坦巨神主要是指地神该亚和天神乌拉诺斯所生的六男六女，共十二个巨神。这些巨神彼此互相结合，生出最早的赫利俄斯(Helios；日)、塞勒涅(Selene；月)、厄俄斯(Eos；黎明)、阿斯特赖俄斯(Astraea；星辰)等许多神。

天神克洛诺斯(Cronus)：

克洛诺斯是泰坦巨神，为该亚所生的最小的儿子，他后来推翻了他父亲乌拉诺斯，成为第二个统治全宇宙的天神。他与泰坦巨神瑞亚结合，生下三男三女，其中最小的是宙斯。

克洛诺斯

泰坦女神瑞亚(Rhea)：

瑞亚是地神该亚与天神乌拉诺斯所生泰坦巨神之一。后与天神克洛诺斯结合，是宙斯、波塞冬、哈得斯、赫拉、得墨忒耳和赫斯提亚的母亲。

泰坦巨神普罗米修斯(Prometheus)：

传说普罗米修斯是创造人类和造福人类的伟大天神。他*弟弟厄庇米修斯(Epimetheus)的帮助，按照神的形象用泥和水创造出人类，并赋予人以生命，他又违抗宙斯的禁令，使人间有了火。还把各种技艺、知识传播给人类，使人类得到文明。他因此而触怒宙斯，被牢牢地钉在高加索山顶(Mount Caucasus)的峭上，每天有一只大鹰来啄食他的肝脏，到夜晚肝脏又长出来，恢复原形。普米修斯这样受折磨达三万年之久，他忍受一切痛苦，始终没有屈服，后来被赫拉克勒斯(Hercules)所救。

泰坦巨神厄庇米修斯(Epimetheus)：

厄庇米斯斯是普罗米修斯的弟弟，是只有短见、事后聪明的“后思”之神。因不听哥哥的劝告，与神造出来的美女潘朵拉(Pandora)结婚，给人间带来数不清的祸害、疾病、不幸和死亡。

天神宙斯(Zeus)：

宙斯是希腊奥林珀斯(Olympus)十二主神之一，他是众神之王，至高无上的主神天神，宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子，他与哥哥姐姐一起，同他们的父亲开战。经过十年战争，在祖母大地女神该亚的帮助下战胜了父亲，将其送押到大地的最底层。从此宙斯成为统治宇宙的统治者。宙斯的罗马名字是朱庇特(Jupiter)，九大行星中最大的木星。宙斯与众神都住在奥林珀斯山上，他具有最大权威，能够使用可怕的雷电惩罚神与人，他知道神和人的一切事情，能预知未来。宙斯风流倜傥，到处留情，有很多的艳闻，在希腊神话中和他有关的故事多数都是描写他的情史。

天后赫拉(Hera)：

赫拉是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字朱诺(Juno)，她是宙斯的姐姐，在宙斯取统治权后成为宙斯妻子，与宙斯结合生下战神阿瑞斯(Ares)、火与工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。赫拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保护者，她代表女性的美德和尊严。赫拉生性善妒，对于宙斯婚后的外遇很不满，常利用很多手段打击丈夫的情妇和他的私生子。她曾经将宙斯的情妇卡利斯忒和她的儿子变成熊，在赫拉克勒斯出生时阻碍他，之后又令他发疯，杀死妻儿，因而要完成十二项劳动赎罪。

海神波塞冬(Poseidon)：

波塞冬是希腊奥林珀斯十二主神之一，他是宙斯的哥哥，地位仅次于宙斯。他的罗马名字是涅普顿(Neptune)，九大行星中的海王星。他与宙斯一同战胜了父亲克洛斯之后，一同分割世界，他负责掌管海洋，以三*戟主宰水域，在水上拥有无上的权威，是大地的动摇者。他能呼唤或平息暴风雨，轻易地令任何船只粉碎。波塞冬曾经与雅典娜争夺雅典，可惜最后还是败给雅典娜。一怒之下，他曾经用洪水淹没雅典。在争夺雅典时，他变出第一匹马，所以他也是马匹的保护神。

诸女神：

赫卡忒 (Hecate）: 冥土女神，也是幽灵和魔法的女神；。代表了世界的黑暗面。

尼克斯（Nyx）:夜之女神。

该亚 (Gaea）: 大地女神，紧随夜之女神出现的神，世界的缔造者之一，创造了大地，海洋和天空。

瑞亚 (Rhea）: 第二代天神克洛诺斯的妻子。

泰西丝 (Tethys）: 大洋神俄刻阿诺斯的妻子。

尼莫西妮 (Mnemosyne）: 记忆之神。九位缪斯 (文艺女神）之母。

西弥斯 (Themis）: 秩序和正义女神。命运女神和四季之母。

福柏 (Phoebe）: 月之女神。

墨提斯 (Metis）: 聪明美美丽女泰坦，有预言能力。曾帮助宙斯夺取王位，后来被宙斯诱惑，失身于他。最后葬身于宙斯腹中。

赫拉 (Hera) : 宙斯 (Zeus) 的姐姐和夫人，美丽的天后；婚姻的保护神，尤其是已婚的女人的保护者。

得墨忒耳 (Demeter) :克洛诺斯 (Cronus) 和瑞亚 (Rhea) 之女，宙斯 (Zeus)的姐姐；农业女神。

雅典娜 (Athena) : 宙斯 (Zeus) 与墨提斯结合的产物；智慧女神和女战神；她是智慧，理智和纯洁的化身。

阿佛洛狄忒 (Aphrodite) : 爱，美和欲望之神；从海中的泡沫中生出。

阿耳忒弥斯 (Artemis) : 宙斯 (Zeus) 和勒托 (Leto) 之女，与阿波罗 (Apollo) 是双生兄妹；美丽的女猎神和月神，青年人的保护神。

赫斯提 (Hestia) : 克洛诺斯和瑞亚之女，宙斯的姐姐；处女之神，不涉政务，是灶神及健康之神，主管家庭事务。

厄里斯 (Eris) : 宙斯和赫拉之女；不和之女神，最喜挑起不和，最著名的成就是挑起了“特洛伊之战”。

尼弥西斯 (Nemesis) : 复仇或正义女神；专门惩罚不法之徒。

厄俄斯 (Eos) : 黎明女神。

珀耳塞福涅 (Persephone) : 得墨忒耳之女；被冥王诱拐，成为冥界之后。

赫柏 (Hebe) : 宙斯和赫拉之女；青春女神，是俄林波斯山的斟酒女郎。后嫁给希拉克剌斯为妻。

命运三女神 (the Fates) : 掌管大地上所有人的命运。

克罗托 (Clotho) 纺织生命之线。

拉刻西斯 (Lachesis) 决定生命之线的长度。

阿特洛波斯 (Atropos) 切断生命之线。

美惠三女神 (The Graces) : 宙斯和欧律诺墨的女儿；众神的歌舞演员，为人间带来诸美

阿格莱亚 (Aglaia): 光辉女神。

欧佛洛绪涅 (Euphrosyne): 欢乐女神。

塔利亚 (Thalia) 激励女神。

缪斯 (The Muses) : 宙斯 (Zeus) 和泰坦尼莫西妮 (Mnemosyne) 的女儿们，共有九人；亦称为艺术女神或庇厄利亚 女神们 (Pierides)，因她们生於庇厄利亚地方。

卡拉培 (Calliope，雄辩和叙事诗)

克利欧 (Clio，历史)

乌拉妮娅 (Urania，天文)

梅耳珀弥妮 (Melpomene，悲剧)

塔利亚 (Thalia，喜剧)

特普斯歌利 (Terpsichore，舞蹈)

依蕾托 (Erato，爱情诗)

波利海妮娅 (Polyhymnia，颂歌)

优忒毗 (Euterpe,抒情诗)

厄里倪俄斯 (the Erinnyes) : 复仇女神，又被称为欧墨尼得斯 (Eumenides)。无情地报复犯罪者，直到其死亡。对犯弑母大罪的人尤其严厉。她们从尤拉诺斯的血液中诞生。

提希丰 (Tisiphone)

美嘉拉 (Megaera)

阿耳刻托 (Alecto) 。

普勒阿得斯七仙女 (The Pleiades) : 阿特拉斯 (Atlas）和普勒俄涅(Pleione)的七个如花似玉的女儿。

伊莱卡 (Electra)

迈亚 (Maia)

塔吉忒 (Taygete)

阿耳刻悠妮 (Alcyone)

美罗珀 (Merope)

塞莱诺 (Celaeno)

丝黛罗普 (Sterope)

时序三女神 (Horae) : 执掌自然秩序

欧诺弥亚 (Eunomia, 秩序)

狄刻 (Dike, 公正)

厄瑞涅 (Eirene, 和平)

忒提斯 (Thetis) : 涅柔斯 (Nereus) 的女儿之中最贤慧者。英雄阿喀琉斯得母亲。

卡吕普索 (Calypso) : 海上女神，阿忒拉斯 (Atlas) 的女儿；爱上了凡间的英雄俄底修斯，但由於宙斯 (Zeus) 的阻挠未能与其成婚。

伊里丝 (Iris) : 宙斯的使者；彩虹女神；人头鸟哈耳皮埃的妹妹。

琉喀忒亚 (Leucothea) : 海中女神；波塞冬将俄底修斯的船打碎后，她曾搭救俄底修斯。

珀耳塞 (Perse) : Oceanus之女，是赫利俄斯的妻子。

克吕墨涅 (Clymene) : 俄刻阿诺斯与忒提丝的女儿。好象和若干个神都有过亲密关系，包括普罗米修斯和阿波罗等，并生育了不少子女。

喀耳刻 (Circe) : 赫利俄斯和珀耳塞的女儿，是个女魔法师，能把人变为牲畜 本回答被网友采纳

Answer 3

我是塔利亚英文

I'm talia

Answer 4

谁能告诉我关于希腊的神的表示意义和故事

【西2:8】 你们要谨慎，恐怕有人用他的理学，和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传，和世上的小学，就把你们掳去。

摘自《圣经》

Answer 5

希腊神话里的女神

在希腊神话有七个重要的女神们分别是

爱芙罗黛蒂（Aphrodite，司爱与美），她给予人们爱与被爱的力并帮助我们对自己的身体感到自在。所有跟愉悦的感觉都受她掌管。她的热情、自信、光芒、优雅都是值得我们学习的。若受爱芙罗黛蒂主管，你会觉得自己充满能量及创造力，并能接受自身及他人的不完美。

雅典娜（Atheba，司智慧、艺术与战争），代表女性人格中的阳性部分，也就是女性的力量。她是眼神明亮、敏捷而开朗的。此外，她还极富机智及创作才能。雅典娜为阳性世界带来慈悲、智慧与精神力量。灌输并提醒我们要勇敢起来。雅典娜同时还代表自治／自制，提醒我们在行动或言语前要三思。

荷拉（Hera，宙斯之妻，司婚姻），代表夫妻之间的义务。如果你拥有荷拉的力量，你将能明智地选择正确的伴侣。你将会支持伴侣的努力并因他的成功而获得成就感。

普西芬妮（Persephone，冥王之妻），如果你有普芬西妮的倾向，那么你的人生中很可能经历过重大的损亏——失去你的健康或安全感，遭朋友被判等。这样的经验迫使你面对自己黑暗的一面，也使你更能具接受困难的能力。

海斯提阿（Hestia ），如果你具备海斯提阿的特质，那么你将能了解私密空（时）间的重要性。你对物质不会有太多的欲望，并能对家人及朋友无条件地付出。

狄米特（ Demeter ，司农业、丰饶、婚姻），如果你属于狄米特类型的人格，你会是个具有宽容心地的照顾者，能无私地奉献自我。你必须学会拒绝，学习阿提姆斯划分界限以及爱芙罗黛蒂把自己放在第一的能力。

阿特姆斯（Artemis，司月、狩猎、森林、野兽），代表女性精神上的独立。她的力量源自她为自己所设定的界限。她不像其他女神一样，容易受他人影响。

这七个女神各有其特色，而每个女性的人格中都包含有七个女神的特质。 本回答被网友采纳

Answer 6

Thalia，这个英文名怎么样

你好，你是女生吧？塔利亚这个英文名还可以 追问

流行吗

追答

还可以的，我记得，好像是，驯龙骑士还是那部电影里见过

Answer 7

谁能 告诉我古希腊 有那些神 还有他们的名字

旧神谱

旧神谱记载地的起源，最初宇宙最老是卡厄斯（Χάος，即沌”），卡厄斯了盖亚（Γαία，大地）和艾罗斯（Έρως，爱）和塔耳塔洛斯（Τάρταρος，深渊、地狱），接着在大地底层出现了厄瑞玻斯（Έρεβος，黑暗）与纽克斯（Νύξ，夜），两者结合生出“光明”与“白昼”。盖亚又生出了乌拉诺斯（Ουρανός，天空）和俄刻阿诺斯（Ωκεανός，海洋）。盖亚与她的儿子乌拉诺斯结合，生下了十二个泰坦巨神（Τιτάνες）及三个独眼巨人（Κύκλωψ）和三个百臂巨人……。

十二泰坦巨神分别是：

俄刻阿洛斯（Ωκεανός）

科俄斯（Κοίος）

克利俄斯（Κριός）

伊阿珀托斯（Ιαπετός）

菲比（Φοίβη‎）

特提斯（Τηθύς）

克洛诺斯（Κρόνος‎）

瑞亚（Ρέα‎）

忒弥斯（Θέμις）

莫涅莫绪涅（Μνημοσύνη）

许珀里翁（Υπερίων‎）

忒伊亚（Θεία）

克洛诺斯与瑞亚生下了得墨忒耳，赫斯提亚，赫拉，波赛东和宙斯。

在旧神谱中我们可以看到其保存了远古社会人吃人和杂婚制的野蛮风俗，这些都成为后来西方文学中绵延不断的母题。

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新神谱

新神谱系，诸神都居于奥林匹斯山上，宙斯推翻了父亲的统治，建立了新的统治秩序有十二主神： （古罗马神话大抵与之相对应，只是名称有所变化，太阳系行星就是以之命名的。附于后。）

宙斯：（罗马又称朱庇特Iuppiter）Ζεύς，天神之父，地上万物的最高统治者，奥林匹斯之主，诸神之神。

赫拉：（罗马又称朱诺Iunō）Ήρα，宙斯的姊姊与妻子。是女性的代表，掌管婚姻和生育。性格特征是嫉妒。

波塞冬：（罗马又称涅普顿Neptūnus）∏οσειδών，海王，海洋和水域的一切主宰，是宙斯的兄弟。

雅典娜：（罗马又称密涅瓦Minerva）Αθηνά，起初被视为女战神，后逐渐变为智慧女神。因为她是雅典城的守护女神，所以又是女战神。三处女神之一。是从宙斯的头里跳出来的。

阿波罗：（罗马也称阿波罗Apollo）Απόλλων，太阳神，在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神，又是光明之神，与阿尔忒弥斯是孪生姐弟。

阿尔忒弥斯：（罗马又称狄安娜Diana）Άρτεμις，月神，三处女神之一，又是狩猎之神、妇女之神，是女性纯洁的化身，与阿波罗是孪生姐弟。

阿佛洛狄忒：（罗马又称维纳斯Venus）Αφροδίτη，爱情女神。她的忠实随从小爱神爱罗斯Έρως（罗马又称邱比特Cupidō）手持弓箭，被其金箭射中者即与随后见到的第一个人坠入情网，而被其铅箭射中者会对另一个人产生莫名的仇恨。

赫耳墨斯：（罗马又称默丘利Mercurius）Ερμής，商业和市场之神、传令神，是众神之使者。

阿瑞斯：（罗马又称玛尔斯Mars）Άρης，战神。

得墨忒耳：（罗马又称席瑞斯Cerēs）Δήμητρα，和土地有紧密关联的女神，谷物之神，豊收女神。

赫斐斯托斯：（罗马又称伏尔甘Vulcānus）Ήφαιστος，火神和锻冶之神。

赫斯提亚：（罗马又称维斯塔Vesta）Εστία，炉灶女神。三处女神之一。

阿斯特莉亚：（罗马又称狄克Dice）Αστραία（意即“星女”），正义女神，正义的化身。正义女神是宙斯和忒弥斯之女，四季女神（荷赖）之一，在“黄金时代”时掌管世界。她持有衡量人世善恶的天秤，原本被派到人间来掌管及审判是非善恶，后来因为看尽人间的丑陋而感到失望，怅然地回到了天庭，化作室女星座，因此阿斯特莱雅又叫“维耳戈”（Virgo），即“处女”之意。

地面小神中的两个大神：

哈迪斯：（罗马又称普鲁托‎Plūtō）Άδης，冥王。

狄俄尼索斯：（罗马又称巴克斯Bacchus）Διόνυσος，酒神与狂飮欢乐之神。

十二个主神都有鲜明的性格与七情六欲。他们具有人的性格和情绪，具有超人的特殊本领。

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英雄

古希腊除了神的故事以外，还有许多半人半神的“英雄”的传说。关于英雄的传说，最为有名的是《荷马史诗》中描述在长达十年的特洛伊战争中希腊人围城、攻城而终于回国的种种故事，例如阿奇里斯（在《伊利亚特》里出现）以及奥德修斯（《奥德赛》的主人公）。其他著名的英雄包括：

赫拉克勒斯

忒修斯

珀修斯

伊阿宋

赫克托

阿伽门农

俄底浦斯

普罗米修斯

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妖怪、幻兽

拉顿（∧άδων）：百头巨龙，海丝佩拉蒂姊妹所守护的金苹果树上的卫兵。

塞壬（∑ειρήνες）：海妖，以优美的歌声迷惑海上的船员的妖怪。

美杜莎（Μέδουσα）：蛇发女妖，见到她眼睛的人都会被石化。

海德拉（Ύδρα）：九头蛇，为赫拉克勒斯（Ηρακλής）所杀。

米诺陶（Μινώταυρος）：克里特岛上居住在迷宫中的牛头人身怪物。

葛利芬（Γρυψ）：狮鹫兽，有翼的怪物，每天看守著财宝。

基美拉（Χίμαιρα）：喷火兽，拥有狮子的头、雌山羊的身体以及龙的尾巴。

独角兽（Μονόκερως）：犹如白马之姿，头上长著独角的幻兽。

阿古斯（Άργος）：百眼巨人，天后赫拉的忠仆，又名百眼怪。

格赖埃（Γραίες）：衰老女妖，即格赖埃三姊妹。

艾奇德娜（Έχιδνα）：蛇妖，住在地底的洞穴中，众妖怪之母。

鸟身女妖（Άρπυια）：下半身像鸟，生就两翼的怪物。

肯塔洛斯（Κένταυρος）：半人马兽，是相当野蛮的原始部族。

赛伯鲁司（Κέρβερος）：三头地狱犬，看守冥府入口的怪物。

库克洛普斯（Κύκλωπες）：独眼巨人，只有一只眼睛长在前额正中央的巨人。

赫卡通克瑞斯（Εκατόγχειρες）：长著五十颗头的百臂巨人。

斯库拉（∑κύλλα）：吞噬水手的六头女海妖。

卡律布狄斯（Χάρυβδις）：每日吞吐海水三次，吞噬船只的大型海怪。

Answer 8

古希腊神话

腊

古希腊的地理范围，除了现希腊半岛外，还包个爱琴海区域和北面的马其顿雷斯、亚平宁半岛和小亚细亚等地。公元前5、6世纪，特别是希波战争以后，经济生活高度繁荣，产生了光辉灿烂的希腊文化，对后世有深远的影响。古希腊人在文学、戏剧、雕塑、建筑、哲学等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗产在古希腊灭亡后，被古罗马人破坏性的延续下去，从而成为整个西方文明的精神源泉。

历史

古希腊文明的兴起

早在古希腊文明兴起之前约800年，爱琴海地区就孕育了灿烂的克里特文明和麦锡尼文明。大约在公元前1200年，多利亚人的入侵毁灭了麦锡尼文明，希腊历史进入所谓“黑暗时代”。因为对这一时期的了解主要来自《荷马史诗》，所以又称“荷马时代”。在荷马时代末期，铁器得到推广，取代了青铜器；海上贸易也重新发达，新的城邦国家纷纷建立。希腊人使用腓尼基字母创造了自己的文字，并于前776年召开了第一次奥林匹克运动会。奥林匹克运动会的召开也标志着古希腊文明进入了兴盛时期。前750年左右，随着人口增长，希腊人开始向外殖民。在此后的250年间，新的希腊城邦遍及包括小亚细亚和北非在内的地中海沿岸。在诸城邦中，势力最大的是斯巴达和雅典。

希波战争

在希腊城邦向地中海沿岸扩展的同时，西亚的波斯帝国也在扩张，强大的波斯帝国征服了小亚细亚半岛上的艾奥尼亚希腊诸邦。前499年，小亚细亚半岛上的米利都等希腊城邦发动起义，得到雅典的支持。波斯国王大流士一世在镇压起义后，就准备进攻雅典。前490年，波斯大军渡海西侵，但在马拉松战役中被人数居于劣势的雅典重装步兵击败。希腊人赢得了第一次希波战争的胜利。

前480年，波斯国王薛西斯一世率50万大军再次进攻希腊。希腊各城邦也结成同盟，共御强敌。希腊联军的陆军以斯巴达人为主力，海军则以雅典舰队为主。希腊陆军在温泉关阻击波斯陆军，虽然兵败，但为希腊海军的集结赢得了时间。波斯人攻入了雅典，将全城焚毁，但希腊海军在萨拉米海战中一举击溃波斯海军，波斯人面临补给被切断的危险，不得不撤退。希腊人乘胜追击，解放了小亚细亚的希腊诸邦。第二次希波战争以希腊的胜利告终。

伯罗奔尼撒战争

希波战争以后，雅典成为希腊的霸主。雅典海军是希腊各城邦中最强大的军事力量，雅典的民主制也在伯利克里执政时期达到黄金时代。希波战争中，希腊各城邦建立了以雅典为首的提洛同盟，战后逐渐成为雅典实现其霸权的工具。以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟不满雅典的霸权，双方爆发多次摩擦。前431年，斯巴达的同盟底比斯进攻雅典的同盟普拉提，正式引发了伯罗奔尼撒战争。雅典依靠其强大的海军进行封锁，斯巴达则攻入雅典，试图迫其决战。双方互有胜负，但都未能取得决定性胜利，遂于前421年缔结和约。和平未能维持很久，前415年，雅典对西西里岛斯巴达的盟邦叙拉古发动大规模远征，结果以惨败告终。西西里远征使雅典元气大伤，无力抵御斯巴达的攻势。前405年，雅典海军被全歼。次年，雅典向斯巴达投降，斯巴达成了希腊的新霸主。斯巴达的霸权也未能长久，希腊各城邦陷入混战之中。

马其顿的崛起

马其顿位于希腊的北部，处于希腊文明的边缘，被希腊人视为蛮族。但从公元前4世纪起，马其顿逐渐成为希腊北部的重要国家。前395年，菲利普二世即位。在菲利普的治下，马其顿成为巴尔干地区首屈一指的军事强国。面对马其顿的崛起，希腊建立了以雅典为首的反马其顿同盟。前338年，马其顿在喀罗尼亚大败希腊联军，取得了对整个希腊的控制权。前336年，菲利普遇刺身亡，其子亚历山大即位。亚历山大即位后很快就平定了希腊城邦的起义，巩固了政权。前334年，亚历山大率大军渡海东征，拉开了他征服世界的序幕。亚历山大最大的敌人是强大的波斯帝国。亚历山大先后在格拉尼卡斯河和伊苏斯击败波斯军队，从波斯人手中夺取了叙利亚和埃及。波斯国王大流士三世试图求和，但被雄心勃勃的亚历山大拒绝。前331年，亚历山大和大流士三世之间具有决定性意义的高加米拉战役爆发。亚历山大再一次取得了胜利，并乘势攻下巴比伦，波斯帝国灭亡。亚历山大继续东进，直到印度河流域方才折返。前323年，亚历山大病死，他庞大的帝国也随之分裂，古希腊历史结束，希腊化时代开始。

影响

15世纪意大利文艺复兴时期，很多知识分子（以僧侣和贵族为主）为了摆脱基督教日益腐朽的世俗化统治与思想禁锢，开始重新学习逐渐被遗忘的古希腊著作，例如《荷马史诗》、亚里士多德的《诗学》，和一些先古基督教会文章。古希腊的精神遗产第一次得到了全面复兴和继承。

可是到了18~19世纪，随着启蒙运动的兴起，学者们不再把《圣经》上写的当作真事，而且把古希腊的知识归于同类，把前776年第一次奥运会之前的事情统统算为神话，而非历史。1870年Heinrich Schliemann在希腊Troy出土文物，这一考古发现让西方人重新认识到古希腊不是虚无缥缈的神话传说，而的确经历过灿烂的文明。从此学者开始仔细研究古希腊流传下的著作，区分神话，传说和历史。

古希腊哲学

古典希腊哲学，或称早期希腊哲学集中在辩论与质询的任务。在很多方面，它同时为现代科学与现代哲学铺设了道路。早期希腊哲学家对后世产生的影响从未间断，从早期穆斯林哲学到文艺复兴，再到启蒙运动和现代的普通科学。

前苏格拉底的哲学家

西方哲学的历史从古希腊开始，特别是一群通称为前苏格拉底时期的哲学家。这不是为了否认其他在古埃及、闪族以及巴比伦文化里出现的早期哲学家而作的谣传。诚然，每个文化中都存在伟大的思想家和作家，而我们有证据证明一些最早的希腊哲学家可能至少接触过某些埃及和巴比伦思想的作品。然而，早期希腊思想家与他们的前人相比至少增加了一种元素，使他们与前人的思想区分开来。在历史上，我们首次在他们的作品中发现他们对于世界规律并不是教条式的主张，而包括了他们对这些理论的各种论点。

事实证明了，几乎所有早期希腊哲学家提出的各种宇宙论是极度和明确的谬误，但这并不会降低它们的重要性。因为即时以后的哲学家立刻抛弃了前人假设的答案，但他们不能逃避前人所提出的问题：

一切事物从哪来？

它到底是由什么制造的？

我们如何解释大量事物组成的本质？

为什么我们能用单一数学来描述它们？

而希腊哲学家所追随的形式和传达他们的答案方法，变得与他们所问的问题一样重要。前苏格拉底的哲学家拒绝传统的神话对他们周遭所见现象的解释，而赞同更理性的解释。换言之，他们依靠推论和观察来阐明围绕他们周围的真实自然界，而且他们使用合理的论点突出他们的观点来告诉他人。尽管哲学家对关于理性和观察相关重要性尺度有所争论，但2500年来他们基本上一致使用由前苏格拉底学派最早发明的方法。

争议常出现在确定前苏格拉底哲学家的思想，以及确定他们用以支持自己独特观点的论据的方式。这个问题并非来自他们自身或思想上的一些缺陷，纯粹是由于他们的历史与我们相隔太远的缘故。虽然多数前苏格拉底哲学家创作出标志性的著作，但我们并没有任何一本著作的完整版本。我们只有后世的哲学家和史学家对其作品的引用，与偶尔发现的原文片段。

泰勒斯(希腊语：Θάλης；英语：Thales)

阿那克西曼德(希腊语：Αναξιμανδρος；英语：Anaximander)

毕达哥拉斯(希腊语：∏υθαγάρας；英语：Pythagoras)

艾菲索斯的赫拉克利特(希腊语：Ηράκλειτος της Εφέσσου；英语：Heraclitus of Ephesus)

色诺芬尼(希腊语：Ξενοφών；英语：Xenophanes)

巴门尼德(希腊语：∏αρμενίδης；英语：Parmenides)与其他爱利亚学派(Eleatic)的哲学家

留基伯(Leucippus)、德谟克利特(希腊语：Δημόκριτος；英语：Democritus)与其他的原子论者(Atomists)

普罗泰戈拉(希腊语：∏ρωταγόρας；英语：Protagoras)与智者(Sophists)

苏格拉底

苏格拉底(希腊语：∑ωκράτης；英语：Socrates，公元前470年 - 公元前399年)是一位雅典的哲学家，成为西方哲学传统中最重要的偶像。他提问的方式是对西方的思维方式有最重要的贡献。请参看他写的文章得到更多信息。

柏拉图

柏拉图(希腊语：∏λάτων；英语：Plato，公元前427年 - 公元前347年)，一个非常有影响力的古典希腊哲学家，受教于苏格拉底，并教导了亚里士多德。他最著名的作品，《理想国》(希腊语：∏ολιτεία；英语：The Republic)描绘了他幻想的“完美”国家。他也写了《律法》和许多苏格拉底的对话录。柏拉图在年轻的时候就成为了苏格拉底的学生，而且(据他自己叙述)参加了对他老师的审讯，虽然并非由他执行。与苏格拉底不同，柏拉图写下了他的哲学观点，并留下相当多数量的手稿。请参看他写的文章得到更多信息。

亚里士多德

亚里士多德(希腊语：Αριστοτέλης；英语：Aristotle，在其它大多数非英语的语言中被称为Aristoteles，在意大利语则称为Aristotele，公元前384年 - 公元前322年3月7日)与柏拉图一起，被称为对西方思维方式产生重要影响力的两人之一。

他们的作品，虽然在许多基础的方面有关连，但在风格和主旨方面却截然不同。柏拉图写下了数打哲学对话录(以谈话的形式来辩论，通常由苏格拉底以参与者身份出现)和少量信函。虽然早期的对话录主要是关于获得知识的方法，而且大多数在最后关于公正和实际的伦理，但他最著名的作品陈述一个关于伦理学、形而上学、推论、知识和人类生命的概要观点。其突出的思想包括，通过直觉(感观)所获得的知识总是会留下困惑和不纯的观点，而且对所谓“沉思的心灵能从世界中获得‘真实’的知识”感到厌烦。只有灵魂能掌握知识的结构、事物的真实本质，我们看到的世界仅仅是一个充满瑕疵的拷贝。这样的知识不仅有伦理的重要性，而且有科学的重要性。我们可以把柏拉图视为一个唯心主义者和理性主义者。

相比之下，亚里士多德更重视从感观获得知识，而且将相对的更多地获得经验主义者的现代标签。因此亚里士多德为之后最终发展进入科学方法的世纪做好了准备。如今仍然存在的亚里士多德作品以论文的形式出现，大部分并未被作者所发行。最重要的包括了物理学、形而上学、(尼各马科)伦理学、政治学、论灵魂(在灵魂之上)、诗学和很多其它的作品。

之后的古典哲学家

西塞罗(希腊语：Κίκερος；英语：Cicero)

基提翁的芝诺(Zeno of Citium)

爱比克泰德(Epictetus)

伊壁鸠鲁(希腊语：Επίκουρος；英语：Epicurus)与卢克莱修(Lucretius)

恩培多克勒(Empedocles)

古希腊文学

古希腊文学是指古代希腊世界的文学。广义的古希腊文学涵盖了从氏族制希腊社会到希腊化时代的文学，持续时间近1000年。古希腊文学是整个西方文学的源头，也是欧洲文学的第一个高峰。

古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活，特别体现了古代世界的人们对战争与和平、人与自然之间的关系的思考。古希腊时代显赫的英雄行为和社会历史的重大变迁都在文学作品中得以深刻的体现。这些文学作品不仅为整个西方文学的发展奠定了基调，也为人们研究古希腊世界的历史与社会提供了丰富的文献资料。

概述

古希腊位于欧洲南部，地中海的东北部，包括今巴尔干半岛南部、小亚细亚半岛西岸和爱琴海中的许多小岛。特定的地理条件使得古希腊人难以在田地里依靠农耕方式某胜，而是在海上靠经商、做海盗或到海外开辟殖民地来求生存。这种生存环境早就了古希腊人自由奔放、富于想象力、充满原始欲望、崇尚智慧和力量的民族性格，也培育了古希腊人追求现世生命价值、注重个人地位和个人尊严的文化价值观念。因此，古希腊文学和艺术具有丰富多彩、雄大活泼的特征，具有人类社会童年时代天真烂漫的特征。

由于古希腊海湾、海岛众多，航海业发达，因此同其他地区，特别是同埃及和西亚各国有着广泛的商业、文化联系。早在古希腊文明诞生之前，在西亚的两河流域的峡谷里就连绵不断的产生了苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明。那里已经具备了较先进的书写、冶金、纺织等手工艺术，数学、天文学、建筑学也达到相当高的水平。地处北非的埃及，在工业、农业、科学、文学艺术方面也出现了古代罕见的奇迹。这一切都对希腊文化产生了深刻影响。希腊人从古老的东方文化中吸收了丰富的营养以滋润自己，希腊文学也具有显著的东方色彩。

古希腊文学表现了古希腊人对宇宙、自然与人生的理解与思考，其中蕴涵着他们较为原始的精神、心理、情感和文化的内容。外部世界的神秘莫测，大自然不可驾驭，人生的变幻无常，使他们形成了带有宗教宿命论色彩的“命运观”。体现在文学中，命运对人具有绝对的控制性和不可改变性，人必须服从命运的安排，但人又可以在命定的范围内发挥最大的才干与潜能，随心所欲的去做自己的事。

古希腊古罗马文学中的神和人都具有自由奔放、独立不羁、狂欢取乐、享受人生的个体本位意识，而在困难面前又表现出艰苦卓绝、百折不挠的精神。威力无穷的命运给古希腊人带来了困惑与恐惧，也培养了他们的自我意识和个体精神。此外，他们在与命运抗争中激发出了蓬勃的生命活力。古希腊文学正是在描写人对现世价值的追寻、人与命运的矛盾和抗争中展示了人性的活泼与美丽，表现了人类童年时期的自由、乐观与浪漫。生命意识、人本意识和自由观念是古希腊文学的基本精神，以后也成了西方文学与文化的基本内核。

发展

英雄时代

公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊世界从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期，史称“英雄时代”，又称“荷马时代”，这一时期文学的主要成就是神话和史诗。

古希腊神话

古希腊神话是原始氏族社会的精神产物，是古希腊人集体创造的，也是西方世界最早的文学形式，大约产生于公元前8世纪以前。它在希腊原始初民长期口口相传的基础上形成基本规模，后在荷马、赫西俄德等人的作品中得到充分反映。它产生和反映的地理位置是西起希腊半岛，东至小亚细亚半岛，南到克里特岛的广大爱琴海地区。希腊神话是一个广阔浩繁的系统，支脉派系庞杂，传说故事众多，并不完全一致。但它具有明显的家族色彩，包孕着一条血缘的纽带，存在一个基本脉络，大体可分为神的故事和英雄传说两大部分。

希腊神话中的神祗像人一样，有情欲，有善恶，有计谋，互有血缘关系，都是人格化了的形象。如天父宙斯就经常下界追逐引诱凡间女子，而他的妻子赫拉则如同一个妒忌心极强的女人一样迫害她的情敌。但神祗和人的区别也很明显：长生不老，可随意变形，各具特殊本领和巨大威力，其好恶态度对下界人类的生杀祸福起着决定作用。其中地位最显赫的神是居住在奥林匹斯山上的十二个主神。

英雄传说中的英雄都是神和人所生的后代，是半神半人的，具有过人的才能和非凡的毅力。英雄传说以不同的家族为中心形成许多系统，主要包括赫拉克利特的传说，忒修斯的传说，伊阿宋的传说等等。

希腊神话是在漫长的历史时期内逐渐形成的，神的性格和职责以及故事情节都有发展变化。可以说古希腊神话是整个西方文学的源头，后世几乎所有的作家都曾从古老的神话中汲取养分。

《荷马史诗》

《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品。史诗包括两部，分别是《伊利亚特》（一译《伊利昂纪》）和《奥德赛》（一译《奥德修纪》），相传作者是大致生活于公元前10世纪至8世纪之间的盲人诗人荷马，不过目前更流行的观点是《荷马史诗》是包括荷马在内的许多人集体创作并反复修改过的。

《伊利亚特》共24卷，15693行，取材于希腊神话中“不和的金苹果”的传说。相传阿喀琉斯的父母举行婚礼的时候忘记邀请不和女神厄里斯，愤怒的复仇女神在宴席上扔下一个金苹果，上写“赠给最美的女子”，引发天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿芙罗狄忒之间的争夺，并最终导致特洛伊战争的爆发。史诗以特洛伊战争中希腊联军统率阿迦门农夺走勇将阿喀琉斯宠爱的女俘，阿喀琉斯因愤怒而不再参战这一情节为楔子，描写阿喀琉斯的愤怒以及此后51天之内发生的事情。

《奥德赛》的故事发生在紧接着特洛伊战争之后的10年中。特洛伊战争中为希腊联军献木马记的奥德修斯因冒犯海神波塞冬而在海上遇难，滞留异乡，他以无比的英雄气概克服种种困难，终于回家和妻儿团聚。

《荷马史诗》的主题是歌颂希腊民族的光荣史迹，赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品质，讴歌克服一切困难的乐观精神，肯定人与生活的价值。但史诗也具有浓厚的宿命论色彩，人与人之间的斗争常常是神与神之间斗争的缩影。但史诗对战争本身很少作正义与否的价值判断，超越了狭隘的民族主义。

在语言上，《荷马史诗》达到了很高的程度，修辞技巧相当成熟，叙事结构也非常合理。荷马善用比喻来描写人物及刻画宏阔的社会、历史场面。尽管其中不乏冗长多余的华丽辞藻，但这是所有古代文学的特点。

在这一时期的诗人除荷马外，赫西俄德也非常著名。他大致生活于公元前8世纪末至7世纪初。他的代表作包括教谕诗《农作与时日》和《神谱》。他的创作风格和荷马非常相似，语言上有模仿《荷马史诗》的痕迹。

大移民时代

公元前8世纪至公元前6世纪史称古希腊历史的“大移民时代”，这一时期的文学主要成就包括抒情诗和寓言。

抒情诗

古希腊抒情诗包括多种题材，主要分为双行体诗、讽刺诗、琴歌和牧歌。其中写双行体诗的古希腊诗人众多，最早的诗人据传是公元前7世纪上半叶的卡利诺斯，但是最擅长写此诗体的则是西摩尼德斯（前556－前466）。雅典民主制度的创建者梭伦也写过不少诗歌。

然而古希腊抒情诗中，成就最高的却是琴歌，是一种伴随着音乐的歌曲类诗体。琴歌可分为两种，一是独唱体，一是合唱体。

独唱体琴歌的代表人物是女诗人萨福（前612－？）。她在雅典的民主派和贵族派的政治斗争中被迫流亡国外，后来在故乡莱斯博斯岛创建音乐学校。她一共创作了9卷诗，但留存下来的只有两首是完整的，其余都是一些残篇。她的语言艳丽无比，情调伤感，感情真挚，题材上多描写缠绵悱恻的爱情。如她的名作《致阿那克托里亚》，沉痛哀惋，感人肺腑。据说萨福是个同性恋者。她的许多诗作均于1703年在罗马和君士坦丁堡被公开焚毁。然而在古代希腊世界，萨福的地位极高，曾被柏拉图称为“第十个缪斯”。

除萨福外，阿尔凯奥斯和阿那克里翁也非常擅长写独唱体琴歌。阿尔凯奥斯和萨福过从甚密，但声名略逊于萨福。他的创作大多数是政治和战争题材，体现了琴歌中刚猛的一面。后世评论家认为正是他和萨福两个人使古希腊抒情诗达到登峰造极的地步。而阿那克里翁则由于投靠王室，充当御用诗人而名声不佳。他的作品通俗流畅，对16世纪之后的欧洲诗歌产生了深远的影响。

至于合唱体琴歌，成就最高的诗人是品达（前518－前442）。他曾受教于雅典的一些著名的音乐家，其诗作的主题多半是歌颂神、歌颂奥林匹克运动的。他一生共创作诗歌17卷，现存4卷完整的竞技胜利者颂（共计45首诗）。品达的诗歌对后世影响非常大，弥尔顿、歌德等都曾有意模仿过他的风格。

《伊索寓言》

相传伊索是公元前世纪上半叶的一个获释的奴隶，聪明绝顶，他一生创作了许多寓言故事，但现在传世的只有公元前4世纪的一些古代作家整理编纂的120余则。不过根据考证其中有很多故事可能来源于亚洲或非洲，并非伊索所作。

伊索寓言主要是通过一些动物的言行来寄寓道德教谕，著名的故事包括“狮子和老鼠”、“狐狸和仙鹤”、“披着羊皮的狼”和“狐狸和葡萄”等。伊索寓言通常短小精悍，思想性颇强，体现了古代希腊人的智慧，对后世全世界的文学都产生了影响。

民主时代

所谓的“民主时代”，是指公元前6世纪到公元前4世纪这段时期。这一时代是古希腊世界的全盛时期，各城邦都得到繁荣的发展，而地处海湾、交通便利的雅典在工商业方面日益发达，并建立了奴隶主民主制。在雅典，国家不设国王，最高权力机构是全体公民大会，大会由公民抽签产生，共同对国家事务进行商议。

此外，对外战争的胜利也在一定程度上强化了这种繁荣的局面。公元前5世纪初，希腊和波斯之间的经济和政治矛盾引起希波战争，希腊人在马拉松战役和萨拉米战役中取得重大胜利，而战后许多希腊城邦成立海上同盟，以防御波斯侵略，雅典成为盟主。此后，雅典的经济和政治日益欣欣向荣，也迎来了古希腊文学的黄金时代。

这一时期古希腊文学成就最高的是戏剧。

古希腊悲剧

古希腊悲剧起源于祭祀酒神狄奥尼索斯的庆典活动。在古希腊世界漫长的演进过程中，这种原始的祭祀活动逐渐发展成一种有合唱歌队伴奏，有演员表演并依靠幕布、背景、面具等塑造环境的艺术样式，这就是西方戏剧的雏形。

古希腊戏剧大都取材于神话、英雄传说和史诗，所以题材通常都很严肃。亚里士多德曾在《诗学》中曾专门探讨悲剧的含义。他认为悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻无常之命运的恐惧，由此使感情得到净化。悲剧中描写的冲突往往是难以调和的，具有宿命论色彩。悲剧中的主人公往往具有坚强不屈的性格和英雄气概，却总是在与命运抗争的过程中遭遇失败。

最早的悲剧作家包括“戏剧之父”忒斯庇斯、最先在戏剧中引入面具的科里洛斯等。但这一时期成就最高的悲剧作家则是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯三人。

埃斯库罗斯（前525－前456）是古希腊最伟大的悲剧作家。他对古希腊悲剧最大的贡献是在表演中引入了第二个演员，改变了过去古希腊戏剧中只有一个演员和歌队共同演出的传统模式，为戏剧情节的发展和戏剧道白的丰富多彩提供了可能和便利条件。埃斯库罗斯已知剧名的作品共80部，其中只有7部传世，包括《俄瑞斯忒亚》三联剧（《阿迦门农》、《奠酒人》和《复仇女神》）、《乞援人》、《波斯人》、《七将攻忒拜》和《普罗米修斯》。埃斯库罗斯是整个古希腊戏剧的第一位大师，对整个西方戏剧艺术的发展产生了深远的影响。

索福克勒斯（前496－前406）是雅典民主全盛时期的悲剧作家。他在27岁首次参加悲剧竞赛，即战胜了埃斯库罗斯。阿里斯托芬称赞他“生前完满，身后无憾”。索福克勒斯一生共写过100余部戏剧，却只有7部传世，成就最高的是《安提戈涅》和《俄底浦斯王》。其中《俄底浦斯王》被认为是古希腊悲剧的典范。索福克勒斯的悲剧往往被称为“命运悲剧”，即通常表现个人意志行为与命运之间的冲突。