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原没有这句话。

这句话出现于电视剧2011版浒第67集,是大结局时吴用在宋江坟的话,原句为:平生未有入绿林之志而入绿林,平生不敢有遇公明之愿而遇公明。既如此,何有旁人。

意思是:我这一生,从未想过落草为寇,但因时局所迫最终还是当了绿林好汉;我这一生,没有想过会遇见江湖传奇人物宋江,但如今却和宋江共事,既然如此,难道还有其他人有与我一样的遭遇吗。

扩展资料

《水浒传》主要人物介绍:

1、宋江

梁山起义军领袖,为三十六天罡星之首的天魁星。绰号呼保义,为人急公好义,常救人于危难时刻所以又号及时雨,人称孝义黑三郎。晁盖死后继任梁山大寨主,主张并接受朝廷的招安,接连出征辽国、田虎、王庆、方腊等,屡立战功,最后被高俅等奸臣设计用毒酒害死。

2、卢俊义

绰号“玉麒麟”,武艺高强,棍棒天下无双。本是河北大名府富商被吴用等人利用李固与贾氏的奸情,使计赚上梁山,后来成为梁山第二首领。蔡京等奸臣传召卢俊义回京,把水银放在皇帝赐给他的饭菜中,卢俊义痛得无法骑马,只好坐船回庐州,途中失足落水溺死。

3、吴用

吴用满腹经纶,通晓文韬武略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号“加亮先生”,人称“智多星"。在财主家任门馆教授,生得眉清目秀,面白须长,善使两条铜链,与晁盖自幼结交,与晁盖等人智取了十万贯生辰纲,为避免官府追缉而上梁山,为山寨的掌管机密军师。

参考资料来源:百度百科--水浒传

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水浒传原著中有“平生未有入绿林之志而入绿林,平生不敢有遇公明之愿而遇公明”这句话吗

这句话在原著中是没有的。出现于新版水浒传第67集,但不是吴用吊宋江时说的。应该是议论宋江卢俊义谁应为梁山泊主时,吴用支持宋江才说的,所以后面说:既如此,何有旁人
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新水浒第67集吴用说“平生未有入绿林之志而入绿林,平生不敢有遇公明之愿而遇公明”时响起的曲子谁有

我给你找找,找到发给你。。
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平生未有入绿林之志而入绿林,平生不敢有遇公明之愿而遇公明。既如此,何有旁人?是什么意思?

出生以来,没有当强人的想法却当了强人,有生之年,不敢想/能遇到宋江,却与宋江结识。

后面两句是 既如此,何有旁人。 意思是只愿推选宋江做头领。
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新水浒中,吴用更喜欢宋江还是晁盖?若是二主择其一他会选谁?

我觉得学究更喜欢的是天王而不是宋江。当初学究跟天王在一起的时候做的是自己。天王中箭身亡后,学究慢慢的被宋江感染而不再是他自己。简单的说,慢慢的由感性转向理性。我想其中的差别,大家都懂得。
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水浒传优美句子1至10章

    莫语常言道知足事至终总是空。理想现线隔,心无旁踏实。 谁无暴风时,守得云开见月明。花开复见却飘零,残憾莫使今生留。

    平生未有入绿林之志而入绿林 

    平生不敢有遇公明之愿而遇公明

    花开又被风吹落,月皎那堪云雾遮。

    窗外日光弹指过,席间花影坐前移。 

    一杯未进笙歌送,阶下辰牌又报时。

    根盘地角,顶接天心。远观磨断乱云痕,近看平吞明月魄。高低不等谓之山,侧石通道谓之岫,股灵气趣味之路,上面平极谓之顶,头圆下壮谓之峦,;藏虎藏豹谓之穴,隐风隐云谓之岩,高人隐居谓之洞。有境有界谓之府;樵人出没谓之径,能通车马谓之道;流水有声谓之涧,古渡源头谓之溪,岩崖滴水谓之泉。左壁为掩,右壁为映。出的是云,纳的是雾。锥尖像小,崎峻似峭,悬空似险,削石巤如平。千峰竞秀,万壑争流,瀑布斜飞,藤萝倒挂。虎啸时风生谷口,猿啼时月坠山腰。恰似青黛染成千块玉,碧纱笼罩万堆烟。

    祥云迷凤阁,瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗,带露宫花迎剑戟。

    身似山中猛虎,性如火上浇油。 

    心雄胆大有机谋,到处逢人搭救。 

    全仗一条杆棒,只凭两个拳头。 

    掀天声价满皇州,拼命三郎石秀。

    云遮峰顶,日转山腰;嵯峨仿佛接天关,崒嵂参差侵汉表。岩前花木舞春风,暗吐清香;洞口藤萝皮披宿雨,倒悬嫩线。飞云瀑布,银河影浸月光寒;峭壁苍松,铁脚铃摇龙尾动。山根雄峙三千界,峦势高擎几万年。

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何有旁人是什么意思

这句话是水浒传中吴用说的:“平生未有入绿林之志而入绿林,平生不敢有遇公明之愿而遇公明。既如此,何有旁人?”

意思是只愿宋江做首领,不愿支持其他人
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水浒传中的好句有哪些

“宋公明哥哥若是招安呢?——平生未有入绿林之志而入绿林,平生不敢有遇公明之愿而遇公明。既如此,何有旁人?”

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