杀虎口旅游交通： 右于山西境内的晋界处，北距浩特120，南距朔州110公里，东距大同85公里，与北京、太原都有高速公路相通。
自驾车路线：朔州往北-平鲁往北-109国道右转-右玉杀虎口。火车：可以先搭乘火车到离右玉最近的火车站--大同火车站。到大同火车站后，旁边200米就是大同长途汽车北站，再搭乘中巴到右玉杀虎口。汽车：大同、右玉到呼和浩特的汽车经过杀虎口。飞机：先飞到呼和浩特，然后再转车到右玉杀虎口。门票：杀虎口旅游区不收费，右玉长城历史博物馆10元/人，登长城5元。全天开放。景区相关服务设施：旅游区对面有停车场，不收费；加油站在距杀虎口10里地的马营河；银行和医院要到右玉县城。周边景区：右卫老城、三十二长城、贾家窑森林公园。-下面是更多关于杀虎口的问答
处于西北塞外的边虎口镇是通往中区的咽喉要道，几百年来一代代的将士从由关内走向关外，踏上抗击外辱的不归之路。当地有句流传颇为广泛的民谚——“一入杀虎口，人间路难走”。因为地理位置的特殊性，当地民风彪悍，视杀人如草芥。老百姓个个入则为民，出则为寇，与土匪无异。让历代政府都颇为头疼。 抗日战争爆发后，在晋绥军与日军在西北大地上反复的拉锯战中，杀虎口因其地理位置的特殊性，又成了一块各方势力都想争夺的肥肉。 1942年，一批爱国华侨捐赠的武器枪支秘密运往八路军晋察冀根据地的武器枪支，在途经杀虎口时突然失踪，所有武器和押运人员全都下落不明。八路军总部派遣一支小分队去查访枪支下落，居然又成了肉包子打狗，一去不回头。迫不得已，团长力排众议，让刚刚收编过来的土匪出身的战士白朗化装前去查访。 与此同时，晋绥军的秘密特派员钱佳皓也踏上了前往杀虎口的路途。两人在寻找武器的过程中亦敌亦友，既要相互防范，又要共同面对来自杀虎口各方势力的剿杀。最终，两人几乎是同时找到了武器，只好比武解决。比武没分出胜负来，二人倒八拜结交，决定用这批武器奇袭日军军火库。 杀虎口地区的日本驻军遭到重创，但钱佳皓被晋绥军出卖，被鬼子擒获。日军高层震怒，派出残忍的指挥官羽田来对付当地的抗日力量。钱佳皓在羽田用亲人性命相逼下，变节参加了伪军。被迫与白朗兵戎相见。 在五一大扫荡中，白朗为了掩护总部撤退，率部化妆成总部机关与敌人周旋，将鬼子引进太行山腹地。 在包围圈内，钱佳皓网开一面，打开一个缺口，放白朗的队伍出了包围圈。但乱军之中，八路军战士，同时也是钱佳皓妹妹的虎妞儿落入了羽田的手中。 羽田得知了虎妞儿的身份，大肆宣扬虎妞儿被捕的消息。 白朗的战友纷纷奋不顾身去解救虎妞儿，一个又一个的惨死在羽田手里。虎妞儿不忍心看着战友为自己牺牲，几次自尽，但都被鬼子发现，求生不能、求死不得。 深夜，晋绥军的军部出现了一位不速之客，白朗化装只身来找钱佳皓，让他用自己换出虎妞儿，二人偷偷订下一条调包计。可惜，调包计再次功亏一篑，白朗身陷魔爪，逃出来的虎妞儿在日军的团团包围下含笑自尽。钱佳皓急红了眼，孤注一掷，带着自己的士兵和鬼子血拼，最终被俘。老刀把子和钱佳皓的上级团长都来求情，羽田给钱佳皓最后的机会，让他在刑场上当众击毙白朗。 刑场上，遍体鳞伤的钱佳皓缓缓举起了枪，他和白朗似乎都听到了当初的那句誓言——“不管到什么时候，枪口绝不会指向中国人” 。
杀虎口两侧高山对峙，地形十分险峻，其东依塘子山，西傍大堡山，两山之间开阔的苍头河谷地，自古便是南北重要通道，至今大同至呼和浩特的公路，仍经由此地。杀虎口关城是明嘉靖二十三年(公元1544年)土筑，万历二年(公元1574年)砖包，城周为1公里，高11.7米。明万历四十三年(公元1615年)在杀虎口堡外另筑新堡1座，名平集堡，其长、宽、高、厚与旧堡皆同，两堡之间又于东西筑墙相连，成倚角互援之势。 杀虎口既是著名的关隘，也是著名的地理文化路标。清初，长期镇压农民起义和抗清的战争，造成北方长城以内生产极大破坏，各地田地荒芜，屋宇残破，人丁流亡。大批山西、陕西、甘肃和部分河北的破产农民、战败的农民起义军，或“携男挈女”或孤身一人，千百成群，背井离乡，冒禁私越长城，“走西口(指杀虎口，后泛指出长城西部各口去内蒙古西部各地)，去归化”“觅食求生”。当时流民由土默特而西，或向蒙民租地垦种，或入大漠私垦，形成“走西口”的迁徙群体。加之清朝对蒙古采取怀柔政策。推行喇嘛教，大兴寺庙，大量招徕山西、陕西、河北工匠和破产农民；明末，遭林丹汗兵祸，丁口锐减的土默特首领小顺义王为补充丁口和苏木(佐)，不分民族破例纳丁编佐，以补足30个苏木(150户丁口为1个苏木)的缺额，山、陕流民纷纷前来加入蒙籍；随着清朝对蒙古封禁政策的松弛和历年遭受严重自然灾害而破产农民队伍的不断流入，“走西口”的人渐由土默特而西至阿拉善、额济纳等旗耕牧就食，至解放前延续不断。解放后才结束了“走西口”的痛苦历史。我们是从右玉县城出发前往杀虎口的，一个多小时后，抵达位于山西境内的晋蒙交界处，站在了雄伟的杀虎口脚下。这里北距呼和浩特120公里，南距朔州110公里，东距大同85公里，与北京、太原都有高速公路相通。关隘历史悠久，文化渊源深厚，但那只在历史的云烟之中，眼前看到的也就是一座新修复的关隘，没有多少奇特之处。不同的是，古时从这里经过的是流民与车马，现在呼啸而过的多是重型卡车与好奇的游客。为了留住历史与文化，关隘的右侧建起了一座博物馆，展出杀虎口的历史演变与各类文化资料，惜乎停电，不能进去参观。我们只好在关隘下留了影，匆匆离去了。
杀虎口关城是明嘉靖二十三年(公元1544年)土筑，万历二年(公元1574年)砖包，城周为1公里，高11.7米。明万历四十三年(公元1615年)在杀虎口堡外另筑新堡1座，名平集堡，其长、宽、高、厚与旧堡皆同，两堡之间又于东西筑墙相连，成倚角互援之势。 关于杀虎口及右玉城在明朝时的重要性，由代宗颁赐水陆神祯一事足可看出。代宗朱祁钰是英宗被蒙古瓦剌俘去后继位的，他为祈祷上苍保英宗安全回来，许愿如打败瓦剌，英宗回来，愿将“水陆神祯”御赐给朔平府右玉县。后来于谦组织的京都保卫战取得胜利，英宗被释，代宗遂派臣将“水陆神祯”颁赐给右玉，以谢神灵。“水陆神祯”就是皇宫中库藏的120幅稀世珍品，名贵的绘画。据说这些画多出自大唐贞观年间吴道子和阎立本之手。现在残存的部分珍品收藏在山西省博物馆内。 杀虎口和右玉城做为军事要塞，自古战火不断，特别是在明正统至嘉靖年间，先后多次被蒙古军队攻下来。但在嘉靖三十六年(公元1557年)的一场战争中，守军却在左右无援的情况下，孤军奋战，坚守右玉城，长达8个月的时间，这在中国战争史上也是不多见的。 这场战争起因于“桃松寨事件”。桃松寨是俺答汗之子辛爱的妾，她与辛爱部下的一个头目鬼混，被发现后慌忙投奔了明朝，当时的大同总督杨顺，为请功邀赏，将其送进京城。辛爱为此率部进攻杀虎口，然后包围了右玉城。杨顺见事情不好，后悔不该收留桃松寨，他向朝廷谎奏，蒙古辛爱部愿用白莲教起义失败后跑过去的汉人交换桃松寨。皇帝同意了放还桃松寨，但辛爱不但未退兵，反又加强了兵力，在进攻右玉城的同时，又向大同、宣府一带长城发起了进攻。 在蒙古兵多次强攻下，右玉城军民浴血奋战，右玉守将在作战中阵亡后，有一位姓尚名表在家休息的武将，自愿担任了右玉保卫战的指挥。他在此异常困难的情况下，除打退敌方进攻之外，还多次抓住有利战机，偷袭敌营。从九月坚持到第二年的四月，右玉城虽未被攻克，但城内军民几乎已绝炊断粮，可充饥的牛马等牲畜也被吃光了。 在形势十分危急的时候，明廷派兵部尚书杨博亲率大军来解右玉之围。蒙古兵见右玉城实难攻下，而明朝援军将至，便自动解除了对右玉城的包围，从杀虎口撤出长城。 这场战争之后，重新加固修缮了杀虎口和右玉城，及杀虎口一带的长城。并增加了守备兵额，大大提高了杀虎口的防御能力。 历史上的“走西口”的故事就发生在杀虎口。 清初，长期镇压农民起义和抗清的战争，造成北方长城以内生产极大破坏，各地田地荒芜，屋宇残破，人丁流亡。大批山西、陕西、甘肃和部分河北的破产农民、战败的农民起义军，或“携男挈女”或孤身一人，千百成群，背井离乡，冒禁私越长城，“走西口(指山西省杀虎口。后泛指出长城西部各口去内蒙古西部各地)，去归化”“觅食求生”。当时流民由土默特而西，或向蒙民租地垦种，或入大漠私垦，形成“走西口”的迁徙群体。加之清朝对蒙古采取怀柔政策。推行喇嘛教，大兴寺庙，大量招徕山西、陕西、河北工匠和破产农民；明末，遭林丹汗兵祸，丁口锐减的土默特首领小顺义王为补充丁口和苏木(佐)，不分民族破例纳丁编佐，以补足30个苏木(150户丁口为1个苏木)的缺额，山、陕流民纷纷前来加入蒙籍；随着清朝对蒙古封禁政策的松弛和历年遭受严重自然灾害而破产农民队伍的不断流入，“走西口”的人渐由土默特而西至阿拉善、额济纳等旗耕牧就食，至解放前延续不断。解放后才结束了“走西口”的痛苦历史。[编辑本段]小说《杀虎口》 小说名：杀虎口 作者：徐纪周 小说类型：军事抗战
