西湖游记 西湖游记一则(袁宏道)译文

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西湖游记

“水光潋滟晴方山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”一苏轼之湖上初晴后雨》，绘出西湖绝至之美景。

走进西湖，一阵暧风把我吹醉了，我仿佛看见自己骑着一阵风，到处参观着西湖的美景，暧风含着淡淡湖水的清香。听，那是什么声音？顺着一路白杨放眼望去，啊！原来是音乐喷泉。蒙蒙细雨中，那一柱柱水柱，像要绽开的花朵，形状千变万化，让我看得应接不暇。

欲观西湖之景，必乘船入之。至乘船处，见其船，四围荷叶遮天，最显眼为荷花，出淤泥而不染，其淡淡粉色如眼，轻轻香味扑鼻，使人神往，令人陶醉。船上下二层，头尾二十米余。上雕龙刻凤，均栩栩如生。咋一看为龙舟一条。此非游览旺季，人稀，与同游者乘上，船即开。一路微风徐徐，于耳边沙沙作响。抬头蓝天白云，其下碧波万顷，形如翡翠。远处微微湖心小岛，绿树成荫。好一人间仙境之地。至船尾，观其涟漪泛起，波澜交错，似破其翡翠，有其动态之美感。甚远，见一龙舟将至。二船相汇，顿时湖面波浪四起，前呼后拥，互相顶撞，激起悠悠悦耳之声，为其如画之美景增添音乐之美。

此行观便西湖众多美景，其景实为绝景，无可比之！也罢不负众文人墨客之赞。西湖，绝配西子所喻！

Answer 2

西湖游记一则译文

原文

从武林门而西，叔塔突兀层崖中，则飞湖上也。午刻入昭庆，，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。

译文：从杭州城北面偏西的门向西走，望见保叔塔高耸在层层山崖中，可(诗人)已心飞到西湖上。中午时分到了昭庆，喝完茶，就划船进入西湖。葱绿，宛若美人的黛眉；(岸上)春花嫣红，恰似少女的面颊；湖上和风，如同酒香一样醉人；湖中波纹，似白绫一样起伏。刚一抬头，已经不觉非常好看，全身心都醉了。此时想用一个词语来描写，但描写不出来。大约好像《洛神赋》中所说曹植由京都洛阳回封地，路过洛水，精神迷离恍惚时，忽见水边有个美女，是河洛之神，于是用大量华丽的文字形容洛神的美以及自己爱慕的心情的时候。我游西湖从这一次开始，当时是万历二十五年二月十四日。

Answer 3

《西湖游记二》赏析

西湖游记二则

道

西湖一

从门而西，望保叔塔突兀层，则已心飞湖上也。午刻入昭茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。

赏析：

从武林门往西走，就望见保叔塔高耸在重山叠岭之中，这时我的心已经飞到了西湖上面。午间进入昭庆寺，用茶过后，立即雇小船划向湖中。山是青黑色的，如同美女的秀眉；桃花嫣红，好似少女的面颊；暖风拂面，使人如饮醇酒；微波荡漾，像绫罗般轻软柔滑。我刚刚抬头一看，就已心醉神迷。这时我想用一个词来描绘眼前的光景，竟然想不出来，，大约像东阿王曹植最初见到洛神时一样了。我游西湖就从这一次开始，时间是万历二十五年二月十四日。

西湖二

西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。

石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。

然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！

赏析：

西湖最美的时间是春天和月夜，一天之中最美的时刻是烟雾迷蒙的早晨和山光笼罩的傍晚。今年春雪很大，梅花受到寒气的抑制，跟杏花、桃花依此开放，更是难得的景观。

石篑多次跟我说：“傅金吾家园中的梅，是宋朝张公甫遗留下来的，赶紧去看看吧！”我这时被桃花迷住了，竟然不忍心离开湖上。从断桥到苏堤这一带，绿柳如烟，桃红似雾，弥漫二十多里，到处都传扬着歌声和器乐声，年轻的女子们香汗淋漓，衣著华丽的富家子弟往来不绝，多得像堤边的春草，真是美丽妖艳到极点。

但杭州人游湖，限于午、未、申这三个时辰。其实，湖光染绿、暮烟凝聚在山间的佳景都出现在旭日初升、夕阳还未落山之际，（有了它们）才把西湖浓媚的姿态发挥到了极点。月景尤其难以用言语形容，花和柳的情态，山水的容颜和情意，另是一种趣味。这种快乐只留给山僧和游客享受，怎么能讲给那些俗人听呢？

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《西湖游记》翻译

游 记二则袁宏道西湖一从门而西，望保叔塔突兀层崖中已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。译文从武林门往西走，就望见保叔塔高耸在重山叠岭之中，这时我的心已经飞到了西湖上面。午间进入昭庆寺，用茶过后，立即雇小船划向湖中。山是青黑色的，如同美女的秀眉；桃花嫣红，好似少女的面颊；暖风拂面，使人如饮醇酒；微波荡漾，像绫罗般轻软柔滑。我刚刚抬头一看，就已心醉神迷。这时我想用一个词来描绘眼前的光景，竟然想不出来，，大约像东阿王曹植最初见到洛神时一样了。我游西湖就从这一次开始，时间是万历二十五年二月十四日。

西湖二西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！译文：西湖最美的时间是春天和月夜，一天之中最美的时刻是烟雾迷蒙的早晨和山光笼罩的傍晚。今年春雪很大，梅花受到寒气的抑制，跟杏花、桃花依此开放，更是难得的景观。石篑多次跟我说：“傅金吾家园中的梅，是宋朝张公甫遗留下来的，赶紧去看看吧！”我这时被桃花迷住了，竟然不忍心离开湖上。从断桥到苏堤这一带，绿柳如烟，桃红似雾，弥漫二十多里，到处都传扬着歌声和器乐声，年轻的女子们香汗淋漓，衣著华丽的富家子弟往来不绝，多得像堤边的春草，真是美丽妖艳到极点。但杭州人游湖，限于午、未、申这三个时辰。其实，湖光染绿、暮烟凝聚在山间的佳景都出现在旭日初升、夕阳还未落山之际，（有了它们）才把西湖浓媚的姿态发挥到了极点。月景尤其难以用言语形容，花和柳的情态，山水的容颜和情意，另是一种趣味。这种快乐只留给山僧和游客享受，怎么能讲给那些俗人听呢？

Answer 5

西湖游记两则翻译

①【】　初至西湖

从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及偏赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。

【译文】    初至西湖记

从武林门往西走，就望见保叔塔高耸在重山叠岭之中，这时我的心已经飞到西湖上面。午间进入昭庆寺，用茶过后，立即雇小船划向湖中。山是青黑色的，如同美女的眉毛；桃花红艳艳的，如同少女的面颊；温风拂面，使人如饮醇酒；微波荡漾，如同绫罗一般轻软。我刚刚抬头一看，不知不觉间就已经是如痴如醉了。这时我想用一个词语来描写（这光景），竟然想不出来，大约像东阿王曹植最初见到洛神时一样。我游西湖就从这一次开始，时间是万历二十五年二月十四日。

②【原文】   晚游六桥待月记

西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。

石篑数为余言：傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。

然杭人游湖，止午未申三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕春未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉。

【译文】　晚游六桥待月记

西湖最美的时间是春天和月夜，一天之中最美的时刻是烟雾迷蒙的早晨和山光笼罩的傍晚。今年春雪很大，梅花受到寒气的抑制，跟杏花、桃花依次开放，更是奇特的景观。

石篑多次跟我说：“傅金吾家园中的梅，是宋朝张功甫遗留下来的，赶紧去看看吧！”我这时被桃花迷住了，竟然不忍心离开湖上。从断桥到苏堤这一带，绿柳如烟（原文“绿烟”的“烟”有比喻义，唐温庭筠有句云：“江上柳如烟，雁飞残月天。”（《菩萨蛮》）可证。故译文如此。），桃红似雾，弥漫二十多里，到处都传扬着歌声和器乐声，年轻的妇女们汗流如雨，衣著华丽的富家子弟往来不绝(“盛”，有热烈意，极言来者之众，这里用意译。)，比堤边的草还要多，真是美丽、妖艳极了。

但杭州人游湖，限于午、未、申这三个时辰。其实，湖水被染成绿色，暮烟凝聚在山间(原句是“对文”，“工”“妙”同义，只好把它们合二而一，用“佳景”作意译并移入下句充当主语。)，这两种佳景都出现在旭日初升、夕阳还未落山之际，（有了它们）才把西湖浓媚的姿态发挥到了极点。月景尤其难以用言语形容，花和柳的情态，山水的容颜和情意，另是一种趣味。这种快乐只留给山僧和游客享受，怎么能讲给那些俗人听呢！

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Answer 6

《西湖游记·晚游六桥待月记》译文？！

译文：

最美的时候春天，是月夜。一最美的时候，是烟雾弥漫的，是山岚缭绕的傍晚。今年春雪很大，梅花被寒雪抑制住，(梅花）后来才和桃花、杏花次第开放。

这还是难得一见的奇观。我的朋友陶望龄多次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是宋代张功甫玉照堂中原有的旧物，应该要马上去欣赏啊！”我当时被桃花迷住了，（我）竟然舍不得离开湖上。

从断桥到苏堤这一带，绿柳如烟、红花似雾，绵延着有二十多里呢！美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌，穿罗衫、着纨裤，游客之多，多过堤畔上的柳枝。真是艳丽极了!　

然而杭州人游览西湖，却仅仅在午、未、申三个时辰（上午十一时至下午五时）；其实翠绿染着湖光的神秘，山中雾气染上彩色的神秘，都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽！ 

有月的夜景之美更是难以用语言形容。那花的姿态、柳的情调，山的容颜、水的意境，更是别有一番情趣韵味。这种乐趣，（只能）留给山中的僧人和识趣的游客享用，怎能够和凡夫俗子去说呢？

出自：《西湖游记晚游六桥待月记》明代文学家袁宏道写的一本小说。原文：

晚游六桥待月记

西湖最盛，为春，为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”

余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午、未、申三时。

其时湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道哉？

扩展资料：

赏析：

袁宏道的美学思想核心是“独抒性灵，不拘格套”（《叙小修诗》）。这篇游记即体现了这一思想。从文章内容来看，作者独赏西湖之春的“月景”与“朝烟”、“夕岚”。

这和“午、未、申三时”游春的“俗士”迥异其趣；作者又宁愿舍弃赏梅机会，而“为桃花所恋”，与传统上大夫的审美情趣相悖，这都是他“独抒性灵”之处。

显示出独特的个性和审美观。文章笔法也是任随自然，意到笔到。“无定格式，只要发人所不能发”（《答李元善》）。如文中西湖春月之景分明是主角，但却用寥寥数语。

点到为止，不加细描，而对西湖的桃花与“罗纨之盛”却颇费笔墨，堪称“不拘格套”。其实，这是因为越是最高层次的审美境界愈难以用文字描绘，不如以虚代实。

以简代繁，仅可以收到“君看萧萧只数叶，满堂风雨不胜寒”（李东阳《柯敬仲墨竹二绝》）的艺术效果。这是作者的聪明之处，他还是颇懂得艺术辩证法的。

作者介绍：

袁宏道（1568年－1610年），字中郎，号石公，明朝湖北省公安县长安里人，知名文学家。与兄袁宗道、弟袁中道并有才名，人称“三袁”。袁宏道为三袁之中，文学成就最为杰出。

三袁发扬李卓吾“童心”思想，反对“前、后七子”等人之拟古、复古。袁宏道主张文学重性灵、贵独创，其作品清新清俊、情趣盎然，世称“公安派”或“公安体”。

袁宏道一生创作了大量山水游记，在他笔下，秀色可餐的吴越山水，堤柳万株的柳浪湖泊，风清气爽的真州，春色宜人的京兆，皆着笔不多而宛然如画。这些山水游记信笔直抒，不择笔墨。

写景独具慧眼，物我交融，怡情悦性。语言清新流利，俊美潇洒，如行云流水般舒徐自如。文学观点上主张创作要充分发挥自己个性，不要从人脚跟，要“独抒性灵，不拘格套。

非从自己胸臆中流出，不肯下笔”。（《小修诗序》）他把死学古人的做法斥之为“粪里嚼渣”“顺口接屁”“一个八寸三分帽子人人戴得”（《与张幼宇书》）。

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Answer 7

杭州西湖游记400字

朋友们，你们看见湖吗果没有见过，那就让告诉你西湖有多美吧！

西湖里有许许多鱼。鱼的颜色美极了，种类也很多。我看见最多的是金鱼，有红色的、橙色的、黑色的、白色的……

西湖的水也很美。那碧蓝的湖水是人们很少看见的，蓝地让你分不清哪里是蓝天哪里是湖水。我坐着船在西湖上游览，我静静地听着船浆激起的水的声音……

在阳光下，西湖的水亮晶晶的，美极了！

我还知道一个关于西湖的传说：相传古时候，天河两岸各住着一位仙子，东边的叫玉龙，西边的叫金凤。他们十分要好，天天在一起玩耍。 一天早晨，他们起了个早。玉龙钻进河里，金凤飞向天空，游呀，飞呀，不知不觉来到一个仙岛上。 “玉龙，玉龙!”金凤忽然叫起来，“你看这块石头多漂亮呀!”果真是块光亮夺目的石头!玉龙高兴地说：“金凤，我们发现仙石了，要是能把它磨成一颗圆珠子，我肯定它会变得更加光彩照人。那时，它也许会成为天地间最宝贵的宝物。” 于是，玉龙、金凤立即把仙石打磨成一颗滚圆的珠子。他们又找来天河里的水，把它洗得更亮，使它变成了天地间最美的东西。 这件事被贪心的王母娘娘知道了。她派一个心腹，在一天夜里偷走了那颗宝珠，并把它锁进深宫。一天，王母娘娘做寿。席间，她把宝物拿出来给众仙开眼界，众仙无不称奇。 玉龙、金凤这天没有参加宴会。但是，正在仙岛上对坐垂泪的他们，忽然发现天空中有一道亮光直射过来。他们觉得那道光与宝珠放出的光芒像极了。于是，他们顺着光芒来到仙宫，发现宝珠竟然在王母娘娘手中。他们气极了，冲上去要抢宝珠。王母娘娘哪肯放手，拼命去护。这一来，宝珠竟骨碌碌掉向了人间。 玉龙、金凤急忙去追，可惜晚了，宝珠已触地，霎时间，它变成了晶莹碧透的湖水——西湖。玉龙、金凤舍不得离开它，就变成了西子湖畔两座山峰——玉龙山、凤凰山，日夜守护着嵌在神州大地上的明珠——西湖。

这就是关于西湖的传说，你们知道吗？

宋代诗人有诗道：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

西湖就是这么美，美地与众不同。

Answer 8

瘦西湖游记

瘦西湖风景区苏扬州城西北的蜀岗，它始建唐时期，后经历代修缮，才有的规模。上小学时，几乎每年都要到那里春游。我的记忆中，也只有在草坪嬉戏的映像。后来回扬州游览，大都从陆路步入瘦西湖，真正认识瘦西湖是在读了郁达夫《扬州旧梦寄语堂》之后。y*S

那是一个梅雨季节，雨丝中的景色蒙蒙眬眬，平添了几分诱人的姿色。我按照郁达夫的视觉方向，从乾隆皇帝曾到过的冶村踩舟西行。河道虽然窄了些，但两岸林木扶疏杨柳依依，间或点缀着一些楼台亭阁，倒也清爽怡人。小舟绕过一道石舫，往北直入湖中，水面顿时就阔了许多。乘那舟儿缓缓地划开细浪在湖中逐波而行，我远眺湖的那头，只见林木交错烟雨朦胧中隐现小金山的红墙绿瓦；而环顾两侧，岸边的柳丝则低低地垂向水面仿佛和鱼儿喃喃私语；碧绿的湖水被极细的飘雨阵阵揉摸，轻轻地荡漾出一圈圈的潋漪。舟儿过了这一段，便又拐进了更加弯曲的水道。此时，倘若低下头，就会发现那水里尽是树的倒影，用手一兜影儿散开又合住，倒也别有一番韵致。,,W

也有舟从对面划来，舟上的少女撑把红伞，凝神地浏览湖边的景色。我惊叹她的美艳和别致，目不转睛地望着她。就在两舟相交的刹那间，她暮然回首朝我焉然一笑，我的心霍然一跳，脸霎地红到了耳根。此时，操舟师傅抿嘴一乐，边划边哼起了韵味十足的扬州小调。这调门伴着少女的倩影，不停地撩拨着我的心绪，让我如痴如醉回味无穷。3a*

舟儿悠悠地从小金山脚下划过，湖面渐渐地又阔大起来。然而，能吸引人的景致已经不是山水，倒是赫然横跨在湖面上的一座金碧辉煌的五亭桥！这桥有五个亭盖，象五朵莲花在湖中绽放，故而又被人称为莲花桥。最让人感到神奇的是桥下那九个分属不同方向的圆形拱洞，据说到了晚上，每个洞的正中都能看到一轮明月，设计之精妙，堪称一绝。914`F

穿过五亭桥，我让舟儿泊在二十四桥附近。沈括《梦溪笔谈》曾记载，隋唐时期扬州有二十四桥把城区连接起来，到了晚上万家灯火连绵不绝，远远望去似与天上的银河相通，蔚为壮观，可谓“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。”而如今的二十四桥，只是瘦西湖的一个人造景点，虽已不复当年的盛况，却古韵悠然，给瘦西湖的风光增添了不少雅致。乘着小息，舟师给我讲了一段又一段关于瘦西湖的故事。/omKG^

至蜀岗下，我弃舟蹬岸。再回首，只见那山水环抱绿树连荫之中，瘦西湖恰似一条飞舞的彩绸环绕在湖光山色之中，以小巧精瘦与杭州西湖媲美。郁达夫说：“瘦西湖的好处，全在水树交映，与游程的曲折。”此言虽有画龙点睛之妙，但也难免以偏盖全之嫌。倘若当日郁达夫不为船娘“臀部腰部的曲线”所吸引，在品位湖光水色的同时，到岸上走一走，就会发现，那里不仅有杭州西湖的柔美，更有北方园林粗旷自然的豪气。不信你从南门往里走，单凭长堤翠柳那依山携水桃花怒放的一路春色，就会让你拍案叫绝，更不用说那“北平中南海的气象”了！其实，我比郁达夫幸运，他只是在秋天看瘦西湖。而我在春天，不仅看到了“散浮在水面的红蓼青萍”，而且看到了瘦西湖的烟雨朦胧。7ZyFmA

有人说看景不如听景。我却以为只要能体会到景所蕴含的意境，看景会比听景更有魅力。所以，这景不仅要用眼看，更要用心读。瘦西湖的绮丽，红雨伞的风情，使我愈发感到生活的美好。我宛如置身于画中！G,;6