为平度纪委著述撰写的序言

"

关于“平度”名称的来历，清代康熙年间的《山东通志》引《说苑·善说》，“闾丘先生对齐宣王‘愿选良吏，平法度，臣得寿矣’之言，谓义盖取此”。闾丘先生盼望齐宣王选择品德端直、秉公理事的人担任官吏，方可使法令、制度公平，这样百姓便可稍得长寿。由此可见，百姓安乐，须基于法律的公正无私；而法律的公正无私，其根源则在于贤能官吏的选择。

在历代典章史籍中，对好官一般不称清官，而叫“循吏”“良吏”“廉吏”等等。中国是世界上最早建立官僚机构的国家，从司马迁的《史记》开始，就出现了对官僚的类型化评价。好官的标准是什么？不同的时期有不同的侧重点。司马迁的标准是：重农宣教、清正廉洁、所居民富，所去民思。在崇尚法家政治的战国、秦及汉初，守法是最主要的好官标准。到了“独尊儒术”时期，推行教化又成为好官的标准。但因教化的成效很难考核，从三国末年开始，根据司马懿的思想，“清、慎、勤”成为正式的为官标准，意为清廉、谨慎和勤勉，此时“清官”也就逐渐成为好官的代名词。这些清官，尽管都是为维护封建统治服务的，但是，他们毕竟对人民有益，为人民做过一些好事，对社会历史起过一定的作用，也更为人民所称道；他们廉洁奉公、公正执法的一面，对当今的法治建设与廉政建设，仍不乏学习和借鉴意义。

今平度之地，春秋战国时置棠邑和即墨邑。秦时置郡，以今胶东半岛地为胶东郡，郡治即墨城。西汉高祖元年（前206年），楚项羽三分齐国，以田巿为胶东王，都于即墨城。汉高祖四年（前203年），设胶东郡，治即墨城，并置即墨、郁秩、卢乡、平度、下密等县。汉文帝前元十六年（前164年），以胶东郡为胶东国，都即墨城。东汉时属即墨、胶东侯国和卢乡、当利、下密县。三国曹魏时属胶东、即墨、下密、卢乡、长广县。东晋十六国时属胶东、即墨、卢乡县。北魏时属即墨、长广、卢乡县。隋时属长广、卢乡、胶水县。唐至元置胶水县。明清时置平度州。民国二年（1913年）平度改州为县。

自春秋战国时代至南北朝的即墨，是历史上的古即墨，有着齐国“下都”、战国时齐国“五大都”之一的美誉。《左传》襄公六年（前567年）：“十一月，齐侯灭莱”，因莱国都城位于今山东昌乐，新收复的莱国，尤其是其东部一带，因地域较远而难以统治，于是就修建城池于原莱国东部，此城北依群山，南控介、莒诸国。最初其城名为“朱毛城”，或因齐悼公时代，朱毛大夫助悼公铲除异己、稳固王位而封邑于此。后因其傍于墨水，故得名即墨。

古即墨，为了与现在的即墨区相区分，一般称为“即墨故城”。即墨故城历1100多年，先后为即墨、胶东郡、胶东国、即墨侯国、即墨县的郡治、国治和县治。北齐天保七年（556年），郡县被大加省并，即墨县被废，其地并入长广县。隋代开皇十六年（596年），隋文帝“以户口滋多，析置州县”，重置即墨县，但是新即墨县却向东南方向迁移了约100华里，而为了合“即墨”之名，而将即墨城新址城南的淮涉河更名为墨水河。

值得一提的是，现存平度境内古岘镇的即墨故城及六曲山古墓群遗址，早在2001年被国务院公布为第五批全国文物保护单位，2016年被列入国家“十三五”时期大遗址保护名录和山东省首批考古遗址公园。即墨故城为西汉时胶东国之都城，西汉前期三封胶东王，历史记载的胶东王9个，曾是汉武大帝刘彻的封地，是名副其实的“胶东王都”。其中，康王刘寄及其子孙封号世袭六代，传国至西汉之末，计157年。

也有学者认为，即墨之名和平度之名一样，都与良吏有关，有着异曲同工之妙。即墨，刀币上书为“莭（节）墨”，“莭（节）”谓之品德操守，“墨”为绳墨，即谓木工用以校正曲直的墨线。即墨意在劝勉官吏要有操守、也要有规范和底线。

大泽悠悠，墨水汤汤。历史悠久、文化灿烂的古即墨大地孕育着一代又一代的忠臣良相。他们其中有齐桓公时代大司田，能于农事的莱国棠邑人甯戚；有行德政而“东方以宁”的齐威王时期即墨大夫田种首；有施火牛巧计，救即墨百姓于水火的安平君田单；有“自请往治难治之邑……治有异等”的汉代胶东相王成、张敞和假仓；有治政“仁慈清简，以身作则”的东汉胶东侯相吴祐等等，如天上繁星，灿烂生辉，不可枚举。

古代平度之名，始于西汉高祖年间（约前202年），历200多年后，省于东汉建武年间（约30年）。西汉时期设置的平度县，位于今平度市新河镇灰埠驻地，2000年发掘界山汉墓时，从出土的文物中发现一件漆器耳杯底有朱红“平度口口”字样。

其时平度县辖至于海边，今莱州市土山、海沧等地，也属于汉代平度县的范围。史书记载，“哀帝建平三年（前4年），平度出大鱼七枚，长八丈，高一丈一尺”，即为西汉平度县滨海的佐证。而明代洪武二年（1369年），即“平度”之名消失了1300多年之后，在胶水县（今即墨城）重置平度州，则表示“平度”之名的非凡。平度，不可能是因其境域如“瓶肚”而得名；也不可能是简单意义上的对“平安度日”的祈盼；因其迁址，更不可能是与地理特征相关的原因；然将与平度同时设置的县名郁秩县予以类比，“郁”为繁茂状，“秩”是古时俸禄之称，皆与“为官”相关。

另外，秦代始皇礼祀齐地八神，西汉平度县之地距离阴主祠（今莱州市三山岛）和月主祠（今平度市大泽山镇芝莱山）皆不远。且秦始皇《登琅琊刻石文》《登之罘刻石文》中均将“端平法度”“建定法度”置于刻石前端。且前面提到，战国、秦及汉初，良吏需“守法度”。

“平有高低，度有方圆”“平而不凡，”“孝在心中，平度一生”……

平度名字的本身就承载着先人们对美好生活的祈愿和祝福，留给我们无限的想象和向往，甚至可以跟随时代的变迁给予它不同的标记和种种释义，但清代康熙年间《山东通志》引用《说苑·善说》“闾丘先生 ‘愿选良吏，平法度’之谏言”是对平度名字最好的解释。可见，“选贤能官吏，让百姓安乐”，是平度德廉文化的源头和底色！

（青岛理工大学琴岛学院教授李伟刚，中国作协会员、平度市司法局四级调研员刘成爱）

"

Tags：平度,纪委,著述,写的,序言,关于,平度,名称,来历,清代,

转载：文章来自用户投稿不代表本站观点，如有侵权请联系我们。