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崂山问道|传统丝弦古琴闭关共修(6月1-7日)报名详情

2018-04-29 22:10青岛

简介愿随夫子天坛上 闲与仙人扫落花 ——李白题崂山诗《赠王屋山人》 缘起 徐庄老师久居新疆,三年来随缘传琴,多次接引内地远赴新疆学琴的琴友。考虑到来新疆不方便, 应广大内地琴友修习“传统丝弦琴道”之发心,徐庄老师定于6月1日-7日在青岛崂山举办一期“传...

愿随夫子天坛上

闲与仙人扫落花


——李白题崂山诗《赠王屋山人》



缘起

    徐庄老师久居新疆,三年来随缘传琴,多次接引内地远赴新疆学琴的琴友。考虑到来新疆不方便,应广大内地琴友修习“传统丝弦琴道”之发心,徐庄老师定于6月1日-7日在青岛崂山举办一期“传统丝弦琴道闭关共修班”,意在让更多的琴友掌握丝弦古琴操缦技艺,契入传统丝弦琴道。


认识古琴

古琴,原名“琴”,又名“丝桐”、“瑶琴”、“七弦琴”等,属八音之“丝”,“琴、棋、书、画”四雅之首。产生于3500年以前,是中华文化中起源最早、地位最为尊崇的道器、法器、礼器和乐器。是中华文明的瑰宝,人类口头和非物质遗产代表作。自古以来一直是精英阶层必备和必修的科目,被视为高贵、高雅的象征。

史载伏羲作琴(亦有神农、黄帝、唐尧造琴说),舜定五弦,周文王增一弦,武王又增一弦,合为七弦。音色高古沉静、邈远旷达。琴文化博大精深、源远流长。二十世纪为区分于西洋钢琴、风琴、吉他等,称“琴”为“古琴”。

伯牙、子期“高山流水”成知音,诸葛亮“城头抚琴退司马”,司马相如、卓文君“凤求凰”的故事流传至今。历史上主要传承于中华文化圈内的国家和地区,如中国大陆、香港、台湾、朝鲜、日本和东南亚。近代随着华人足迹遍布世界各地,欧洲、美洲等地开始涌现琴人琴社,成为西方人心目中东方文化的灵魂。

语云“众器之中,琴德最优”,故有“士无故不撤琴瑟”、“君子之座,必左琴右书”之说。

历代数不清的高洁之士,沉醉于那古雅、沉静、幽微、邈远之音,让心灵进入空寂玄妙的道境。也许只需一两声,我们就找到了内心的清净与喜悦。

这说明,我们对灵性与智慧的追求从来就没有停止过。

昔古朱襄氏之治天下也,多风而阳气畜积,万物散解,果实不成,故士达作为五弦琴,以来阴气,以定群生。

——秦·《吕氏春秋·仲夏纪·古乐》

昔神农氏继宓义而王天下,亦上观法于天,下取法于地,近取诸身,远取诸物,于是始削桐为琴,绳丝为弦,以通神明之德,合天地之和焉。

——汉·《桓谭新论·琴道》

琴之为乐,可以观风教,可以慑心魂,可以辨喜怒,可以悦情思,可以静神虑,可以壮胆勇,可以绝尘俗,可以格鬼神,此琴之善者也。

——唐·薛易简《琴诀》

概括而言有以下几条:

    一.可以立“中气(炁)”,明道育德,治世澄心,移风易俗,利国利民;

    二.可以生“和气(炁)”,改变命运,调理风水,消灾免难,增益福报;

    三.可以养“正气(炁)”,收摄心神,颐养性情,驱邪除秽,祛病养生;

    四.可以添“喜气(炁)”,培养雅趣,疏导情志,开阔胸襟,启迪智慧。传统丝弦古琴与现代钢弦古琴的主要区别

传统丝弦古琴:

起源于3500年以前,起于巫,成于道,用于儒,托于文人雅士。属中国传统八音之“丝”,八音对八卦,故有伦常。弦为纯蚕丝弦,柔而亲肤,与琴体合阴阳相合。五音合五行,五行合五脏,阴平阳秘,精神乃治。音色沉静、温润、中正、平和,琴风高古、冲和,琴容端庄,指法简净。重阴阳虚实、神韵气韵,忌大悲大喜、情绪起伏。故说丝有天地之和,是有温度、有生命的声音。

现代钢弦古琴:

产生于二十世纪七十年代,仿“琴”形制。起因是引“琴”入院校,纳入西洋音乐教学体系,便于演出。为求大声,琴弦采用钢丝尼龙弦,不在八音,属改制变种西洋乐器。其性顽而油滑,与琴体五行错乱、不分阴阳。音色响亮媚耳,近于“筝”,有明显的金属音和轰鸣。琴风以旋律动人、情感丰富为上。强调音乐性、外放、张扬、表现力,感染力,重表演性、观赏性,肢体动作幅度大,兼有古筝指法。

古琴的趋势

钢琴被称为西洋乐器之王,古琴无疑是中国乐器之圣。

不唯其妙音的舒心,更因其正心修身、福慧双修的妙用。

从北京奥运会、南京青奥会、杭州G20峰会等世界级重大活动,至近期国家领导人会见美国总统特朗普,古琴无不担当了中华民族礼义之邦的礼器作用。

近期中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,大力提倡、支持中华优秀传统文化的传扬、传承,这又是一次有力的推动。

随着我国国力的提升和国际影响力的扩大,古琴必将走向世界,成为众多高品质生活家庭的必备重器。


传统丝弦古琴闭关共修班

青岛崂山净心山居




报名条件:

◇ 名额: 20人(零基础或钢转丝均可);

◇ 性别年龄不限,身高1.45米以上;

◇ 品貌端庄,有一定文化素养;

◇ 遵纪守法,为人随和,无不良嗜好。

授课时间:

◇ 6月1日——6月7日;

◇ 每日上午8:30-11:30  下午14:00至17:00;

◇ 6月1日下午16:00以前报到,开始师生见面会及具体课程。

授课地点:

◇ 青岛市崂山区竹窝村柳树台净心山居(路线:乘坐621公交车至竹窝社区下车,自驾可直接导航)。

授课内容(兼顾零基础及钢转丝):

◇丝弦琴道简介;

◇琴容、基本指法;

◇丝弦琴养护、张弦、调音;

◇琴曲:《黄莺吟》(含琴歌)、《陋室铭》(含琴歌)、《清虚吟》(道曲)、《鸥鹭忘机》(古本);

◇辅修:混元桩、八段锦。

食宿:

◇素食(三餐);

◇两人间。

琴及琴服

◇ 古琴由主办方提供,全部为上乘老杉木丝弦琴;

◇ 有琴的同道可自带;

◇ 琴服自备,以素净宽松为宜。

费用:

◇ 徐庄老师为公益传琴,所收费用为食宿、场地及丝弦琴使用费,共3000元/人;

◇ 自带琴的琴友2600元/人;

◇ 由于场地、食宿等为景区旺季预定,旷到或中途退出,此费用不退。

报名:

◇ 报名方法:电话或添加助教老师微信,填报姓名、性别、年龄、职业、文化程度等基本信息;

◇ 审核通过后,由助教老师通知缴费;

◇ 报名截止时间:5月30日;

◇ 报名联系人:可一师兄 电话13639900066。微信二维码见下方。

徐庄老师简介:

徐庄,琴人。曾是作家、企业家、政府文化顾问。安徽砀山人,祖籍安徽歙州,现居新疆。好古,多年研学儒释道,有所悟而志于琴。曾习古琴家吴兆基先生之《吴门琴谱》,后师承汪铎先生(号林屋山人、采真缦士)学习丝弦琴道,习操《丝桐讲习》。以琴为道器,传承传统丝弦琴道,修身理性、反其天真。教学法度严谨,倡导求本溯源,回归古琴本来面目。著有后现代长篇泥土小说《二十四气》,中短篇小说集《十法界》。



报名微信

电话13639900066


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