国民党前主席连战8月30日飞抵北京，准备出席9月3日的抗战胜利70周年大阅兵。
在岛叔看来，这件事颇有意义，当年国共联手抗日，今天大陆邀连战共襄盛举，合情合理。但是，岛内传来不少杂音，绿营不必提，连马英九都说，连战“不宜参加”。
■ 岛内各种杂音
国台办上周四宣布，连战、国民党抗战老兵及其遗属代表，台湾省抗战志士，以及台湾社会各界人士将应邀出席抗战胜利70周年纪念活动。然后，岛内就喧哗起来了。
绿营骂连战“敌我不分”，“替解放军背书”。对这部分声音，我们不用惊讶。因为这些人认定大陆是敌人，阅兵是向台湾“示威”，所以不骂才不正常。还有些人心情更复杂点，比如骂得比较凶的李登辉，前阵子刚刚重申“日本是祖国”，对纪念打败他“祖国”的活动，他当然只能不爽。
■ 台当局的态度
值得重视的是台当局的表态。“我们不赞成任何人去”，这是陆委会主委夏立言的原话。他说，大陆阅兵，台当局现职人员以及赴陆管制的人不准参加；至于民间人士若“执意要去，要注意到尊重与对等”。
隔天，马英九接受采访时说，过去一星期陆委会和“总统府”发言人都很清楚表明，“不宜参加”，这就是台当局的立场。
为什么连战出席阅兵会有“尊重与对等”的问题呢？是害怕观礼位置安排太偏吗？国民党“立委”林郁方说出了马英九的潜台词：“两岸至今还在争夺历史话语权，我方曾位居高位的人士如果前往，难免变成对方宣传的工具。”
以口才著称的马英九副手吴敦义比较会正面表述，他不说连战“不宜去”，而是说盼望连战去北京时，“把中华民国政府主导八年抗战、带领全体国人打赢胜仗的史实坚定讲出来”。
毋 庸讳言，两岸对抗战历史的陈述和诠释存在差异。曾经有兄弟两人，一起打跑了入室抢劫的恶强盗，后来为争财产反目，然后各自写回忆录。可以想象，他们写下的 打强盗过程，不可能完全一致。双方各有各的立场、视角、感受和目的。归结为“历史都是为统治阶级服务”未免庸俗，至少，要做到“无我相，无人相”确乎很 难。
■ 两岸理应共同庆祝
但问题并非不能解决，只要两岸愿意坐下来商量。习近平总书记日前主持中央政治局第二十五次集体学习时提到，“要推动海峡两岸史学界共享史料、共写史书，共同捍卫民族尊严和荣誉”，非常清楚地表明了态度。
实 际上，自连战2004年破冰之旅，国共重启交流以来，大陆官方在表达抗战史观时，就已逐步向中间靠拢。2005年9月3日，前总书记胡锦涛纪念抗战胜利 60周年发表讲话，正面承认蒋介石及国民党在抗战贡献，“中国国民党和中国共产党领导的抗日军队，分别担负抗日战争中正面战场和敌后战场的作战任务，形成 共同抗击日本侵略者的战略态势。”
《人民日报海外版》本月初转载学者胡德坤的文章，“中国建立了以国共合作为基础的抗日民族统一战线，并迅 速形成了国民党政府指挥的正面战场和中国共产党领导的敌后战场，两个战场互相呼应，开辟了世界上第一个反法西斯战场”，文章详列国民党抗战的重大战役，充 分肯定其作用。纪念抗战胜利70周年前夕，在中共中央党报登出这一文章，意涵不言而喻。
而本次“9·3阅兵”专门安排了部分国民党老兵受阅，也彰显了大陆对国民党抗战功绩的认可与褒奖。按照台当局的逻辑，如果大陆庆祝抗战胜利不邀请台湾方面，岂不是更不符“尊重和对等”？
抗 日战争是全民、全中国、全中华民族的抗战，两岸理应共同庆祝。这是连战出席阅兵的意义所在。岛内纠结的抗战诠释权，不是连战此行的目的，更不是大陆邀请连 战的目的。绿营的攻击出于敌意，国民党当局的担心也纯属多余。可以想见，连战在北京必然要替台当局和国民党讲讲话，对于当年“国军抗战的贡献也不可能不 讲”，而大陆领导人在会见连战时，也会对相关历史做出合理并合乎待客之道的表述。
只有秉持正视问题、坦率交流的态度，才能让两岸在扩大共 识、缩小分歧的路上走得更远。可惜台当局表现出的，更多的仍是岛民心态和偏安格局。台湾抗日英雄后代李友邦次子李力群对此直言，岛内“就是有很多小鼻子小 眼睛的人，大陆纪念的是抗战，不是内战，为何不能去？“台湾格局要放大，不能总活在自己的世界里”。两岸交流8年来政冷经热，一直无法趟入深水区，跟这种 划地自限的心态不无关系。
