宝蓝色和孔雀蓝的区别? 孔雀蓝是什么颜色

Answer 1

宝：纯净蓝宝颜色，鲜亮的蓝色，色彩数字定确为（在RGB彩色模式中）RGBN (r, g, b) (0, 47, 167)（r是色，g是指绿色，b是指蓝色），下图是宝蓝色的示例：

孔雀蓝：比较偏湖蓝色，还有点绿色的感觉，跟孔雀开屏之后的颜色很像，(r, g, b)（51 ，161，201），从其RGB的数值中可以看出，它的绿色比例占的比较重。下图是孔雀蓝的示例：

Answer 2

比如盆地人大多喜欢吃辣，这是因的，四川盆地潮湿多雾，人容风湿，但辣椒在中医学上说在人体内可以很好地起到“减湿”的作用，所以四川人患风湿病比例全国最低。。

北方尤其是东北三省人喜欢喝高度酒（烈酒）。可以解释为北方冬天非常寒冷，高度酒可以起到御寒的作用

Answer 3

与时尚同居

Answer 4

时尚是人会活动发展的要求，是社经济发展的必然趋势，是经济水平发展到一定阶段人类生活新要出现的必然结果。经济发展和思想开放，为服饰时尚的发展提供了客观条件。 隋唐时期，经济繁荣和思想开放，服饰风格的发展愈益趋向华丽，形制十分开放，一般市井阶层是穿白色圆领的长袍，低等平民阶层穿的是用麻、毛织成的粗褐，甚至有袒胸露臂的女服。我们以历史上的唐代名画“簪花仕女图”的服饰为例，图中妇女袒胸、露臂、披纱、斜领、大袖和长裙的着装形态，就是最典型的开放服式；衣外披有紫色的纱衫，衫上背纹隐约可见，内衣无袖“罗薄透凝脂”，幽柔清澈。丝绸衬裙露于衫外，拖曳在地面上，可与17世纪、18世纪欧洲的宫廷长裙相媲美。这种服式自北朝以来，甚至唐代开元、天宝年间，都不曾出现过，故而风格独特。唐代著名的现实主义诗人白居易《上阳人》云：“小头鞋履窄衣裳，青黛点眉眉细长。外人不见见应笑，天宝末年时世妆。”这首诗的意思是说，一些白发宫女，在冷宫中消磨了40多年的光阴，一直保持着进宫时最时髦的打扮，却不知道已完全过时了。这不仅说明了唐代已经有了非常明确的时尚概念，而且也启示今人唐代女子追求时尚，是坚持与时俱进的。

总而言之，唐代女性时尚服饰的主要特点是：由遮蔽而趋向暴露（式样），由简单而趋向复杂（花纹、妆饰等），由简朴而趋向奢华（服饰风格），由清秀而趋向丰腴（身材和体型）。唐代的女俑和壁画就是这方面形象的铁证，“她们”无视礼法，一反传统，坦然表现出对人体艺术美的大胆追求；尤其在服装上，唐代就更不用说了。地球人都知道的“唐装”，虽然是中国传统服装的统称，但足以能够说明唐代服装的千姿百态和灿烂夺目。据《旧唐书》记载，唐代女子的服装主要有三大类，即上衫下裙、胡服和男装。其中，“唐裙”中最负盛名的就是石榴裙，而胡服则为唐代的舶来品，元稹曾这样说过：“女为胡妇学胡妆……五十年来竟纷泊。”也有研究者认为，唐朝统治者出身胡族，因而尚武，导致胡服流行。至于唐朝为什么流行男装，至今也是众说纷纭。 近现代时期，众所周知，庄重而质朴的近现代中山装和传统而高雅的民国旗袍，成为民国时期人们对生活的时尚追求。风行于上个世纪20年代的民国旗袍，脱胎于清代的满族妇女服装，是由当时妇女在穿着中吸收西洋服装式样不断地改进而定型的。当时，无专业的服装研发中心，服装样式的变化以千家万户受时代风尚的影响而不断地变化。从20年代直至40年代末，民国旗袍持续风行了这20多年，款式几经变化，如领子的高低，袖子的长短以及开衩的高矮，使旗袍彻底地摆脱了老样式，改变了中国妇女长期以来束胸裹臂的旧习俗，让女性曲线和体态美充分地凸显出来，这也正适合当时的社会生活风尚，则为女性的解放立了一功。青布旗袍，最为当时的女学生所欢迎，一时不胫而走、举国效仿，几乎成为20年代后期中国新女性的典型装扮。值得一提的是，当时作为引领服饰时尚的十里洋场中的摩登女郎、交际名媛和影剧明星等，在旗袍式样上的标新立异，也客观上促进了它的发展，这其中如交际花唐瑛等人，最早在上海创办的云裳时装公司即是。自30年代起，旗袍几乎成了中国妇女的标准服装，民间妇女、学生、工人和达官显贵的太太等无不穿着，而成为一种时尚文化，旗袍甚至成了交际场合和外交活动的礼服。这种时尚的倾向更明显，突出了中华民族深厚的文化底蕴，体现出时尚文化的基本特征。

现代服饰的内容涵盖服装、首饰、佩饰、鞋饰、包饰、手表和中国传统民族服饰等诸多方面，服饰风格开放和个性自由，是人们追求时尚和品味生活的必然需要和必然结果。

Answer 5

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回族生活

      回族是一个十分讲究卫生的民族，人卫生庭卫生外，饮食卫生尤其讲究，处处突出""二字。回族禁食猪肉。马、驴、骡、狗等不反刍的动物肉，性情凶残的禽兽（如鹰、虎等）的肉，自死禽兽的肉和一切动物的血都在禁食之列。穆斯林不禁食的动物，都须请阿訇念经代宰后才能吃。

    《古兰经》规定，穆斯林不准抽烟、喝酒。但回族讲究饮茶，每有客登门，先端上"盖碗茶"来敬茶，接着是瓜果、馓子、油饼招待。盖碗茶俗称抓盅子，盅子里除茶叶外，还有红糖、白糖、冰糖、红枣、枸杞、芝麻、果干、葡萄干、桂圆等，五颜六色，味道醇香，营养丰富。喝茶时左手托盅，右手抓盖，用盖将浮在上面的芝麻轻轻吹刮，边饮茶边嚼芝麻，茶毕可将盅内干果吃尽。

  

回族服饰

     回族服饰的主要标志在头部。

      男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种，一种是平顶的，一种是六棱形的。讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案图。回族妇女常戴盖头。盖头也有讲究，老年妇女戴白色的，显得洁白大方；中年妇女戴黑色的，显得庄重高雅；未婚女子戴绿色的，显得清新秀丽。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。

       圆帽分两种，一种是用白漂布制成的，一种是用白线或黑色丝线织成的，往往还织成秀美的几何图案。服装方面，回族老汉爱穿白色衬衫，外套黑坎肩（老乡称“马夹”）。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏季则戴白纱巾，并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾，夏季戴红、绿、黄等色的薄纱巾。山区回族妇女爱穿绣花鞋，并有扎耳孔戴耳环的习惯。

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办公室服仪案例分析

在办公室礼仪当中，衣着了相当重要的地位。通过穿格，基本看出一个人的内涵、品位、修养和做人的态度。今夏，吊带衫和吊带裙盛行的程度，简直可以用泛滥来形容，而且这样的泛滥不仅仅在街上，在大楼里、办公室里，也随处可见，让人躲都没处躲。虽然已经立秋，吊带情结似乎大有继续的趋势。曾有人精辟地总结出吊带泛滥的原由：那是因为看的人远远比穿的人多！吊带虽美，也不能不分场合、时间和身份。尤其是职场中人，衣着和装扮会直接影响到一个人的工作状态和工作效率。职场中充满机遇和挑战，同时也荆棘密布，对于涉世不深的年轻人，应当注意，“大礼不辞小让”并非很好的处世之道，许多日常生活中的细节会直接影响你的前程。“云想衣裳花想容”，爱美是女人的天性，但对于职业女性来说，最关键的是适合

办公室衣着礼仪案例:

自尊心被自己重重地伤了一回

张小姐 26岁杂志社记者

说起穿衣礼仪，有一段至今让我无法忘记的尴尬经历，从某种程度上来讲甚至是一种屈辱。记得我刚进杂志社不久，领导安排我去采访一位某民营企业的老总，女性。听说这是一个既能干又极有魅力的女性，对工作一丝不苟，对生活却是极其享受，最关键的是，即使再忙，她也不会忽视身边美好的东西，尤其对时尚非常敏感，对自己的衣着及其礼仪要求极高。这样的女性，会让很多人产生兴趣，还未见到她，仅仅是介绍，我已经开始崇拜她了，所以我非常高兴能由我来做这个专访。事先我做了大量的准备工作，采访纲要修改了多次，内心被莫名的激动驱使着。那几天，我始终处于兴奋状态。到了采访当天，穿什么衣服却让我犯愁。要面对这样一位重量级的人物，尤其是位时尚女性，当然不能太落伍了。

说实在的，我从来就不是个会打扮的女孩，因为工作和性格关系，平时穿衣都是怎么舒服、方便就怎么穿。时尚杂志倒也看，但也只是凑热闹而已。现在，还真不知道应该穿什么衣服才能让我在这样一位女性面前显得更时尚些。终于在杂志上看到女孩穿吊带装，那清纯可人的形象打动了我，于是迫不及待地开始模仿起来。那天采访，我穿了一件紧身小可爱，热裤(虽然我的腿看起来有点粗壮)，打了个在家乡极其流行的发暨，兴冲冲地直奔采访目的地。当我站在该公司前台说明自己的身份和来意时，我明显看到了前台小姐那不屑的眼神。我再三说明身份，并拿出工作证来，她才勉强地带我进了老总的办公室。

眼前的这位女性，高挑的身材，优雅的举止，得体的穿着，让我怎么看怎么舒服。虽然我不是很精通衣着，但在这样的场合，面对这样的对象，我突然感觉自己的穿着就像个小丑，来时的兴奋和自信全没了。还好，因为采访纲要准备还算充分，整个采访过程还比较顺利。结束前，我问她，日常生活

中，她是如何理解和诠释时尚、品位和魅力的。她告诉我，女人的品位和魅力是来自内心，没有内涵的女人，是散发不出个人魅力，也无法突显品位的。而时尚不等同于名牌、昂贵和时髦，那是一种适合与得体。说完这话，她微笑地看着我。此时我的眼睛看到的只有眼前自己那两条粗壮的双腿，心里纳闷：这腿为什么会长得如此结实，做热裤的老板一定很赚钱，因为太省布料了……我感觉自己无法正视她，采访一结束，我逃似地奔离了她的办公室。