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是古代的一种刑罚,也作是对父母的大不敬。

自古讲究孝道,“受母”的“身体发肤”是断然“不敢毁伤”的。儒家认为保护自己身体的任何一个部位不受损伤,临死时将整个身体完整地还给祖先,是对父母和祖先的“孝”。

除了是一种刑罚,断发还能表达男女诀别之意。古代女子断发一般意味着看破红尘出家,或对生活或情感失去信心,太过悲观、失望,内心有极大的不满和痛苦。长发是爱情的见证,剪去长发,是为死去的爱情殉葬。

头发是女人最看重的东西之一,是人生命的一种象征,任何人不可随意剪断或蹂躏。尤其在满族统治的大清王朝,满族人只有在国丧或是皇帝驾崩,或太后级别的重要人物去世时,才能够断发,其它时期,任何人不可随意剪断头发。

清朝乾隆皇帝的第二任皇后辉发那拉氏就因断发被乾隆贬谪,民国赵尔巽主编的《清史稿·列传·后妃》记载:“(乾隆)三十年,从上南巡,至杭州,忤上旨,后剪发,上益不怿,令后先还京师”。

大意是乾隆三十年,继后跟随皇上南下巡游,到达杭州时,忤逆皇上的旨意,继后剪断头发,皇上十分生气,下令让她提前回京。

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结发

“结发”指青年男女“始成人也,谓男年二十,女年十五,时取笄冠为义也。”男子行冠礼,把头发盘成发髻,谓之“结发”,然后再戴上帽子(冠)。清·许慎《说文解字》:“冠,弁冕之总名也。谓之成人”。(冠,就是弁冕等衣冠的总称,说明一个人成年了。)

男子举行冠礼并赐字,标志着男子进入成人年龄,可以履行家族及社会职责,包括可以结婚成家。古代女子长到十五岁,行“笄礼”,即“笄簪子礼”,标志着女子十五岁成年。“笄”本义指古代盘头发或别头发用的簪子。

古代婚姻习俗中也有将男女头发相结之俗,中国人用“结发夫妻”来形容缔结婚姻关系的夫妻身份。夫妻成婚时,或夫妻并坐,各取两人一缕头发束在一起;或各取头上一根头发,合而作一结,用结发表达永结同心、爱情永恒、忠于彼此、永不分离的爱情愿望。

参考资料来源:百度百科-断发文身

参考资料来源:百度百科-结发

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下面是更多关于断发的问答

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古代断发一般惩罚代女子剪掉头发一般看破红尘或者断发绝念,也有夫别而剪发留念。

一、表示女子看破红尘

在古代女子的头发被称为青丝,通"情丝",一般女子断发就是斩断青丝看破红尘、遁入空门的意思。南宋李俊民《集古妓为尼》中提到:“春来削发芙蓉寺,从此萧郎是路人。”意思是女子看破红尘,削发为尼,从此情郎成了陌生人。

二、表示夫妻短暂离别

古代夫妻也称为“结发”,夫妻短暂离别时,剪一束头发相互留念,表达一种思想之情。例如汉朝苏武出使匈奴,临行作诗与妻道别:"结发为夫妻,恩爱两不移。"意思是苏武出使前与妻子相互约定,永远相爱不变。

三、也表示女子断发绝念

表示失去爱人,心已死,为爱情殉情,而断发绝念,愿意随所爱之人而去。

四、作为一种惩罚

对于古人而言,“身体发肤,受之父母”(身体皮肤头发,都是来自于父母),必须十分珍惜,不可随意毁坏。而断发也因此成为一种侮辱性的惩罚。视作是对父母的大不敬,违背了孝道。

这种刑罚对人身没有伤害,但却是心灵上的极大处罚,尤其在古代,阶层分工明显,这种刑罚施予到士人身上,更胜于之。

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曹操割发代首的典故

曹操发兵宛城时,路过一出麦田,下令“大小将校,凡过麦田,但有践踏者,并皆斩首”(意思是不管官职大校,只要经过麦田,凡是践踏麦田的人,都要被斩首)。这样,骑马的士卒都下马,仔细地扶麦而过,没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了,没有不称颂的,有的望着官军的背影,还跪在地上拜谢。

曹操骑马正在走路,忽然,田野里飞起一只鸟儿,惊吓了他的马。他的马一下子蹿入田地,踏坏了一片麦田。

曹操立即叫来随行的官员,要求治自己践踏麦田的罪行。官员说:“怎么能给丞相治罪呢?”

曹操说:“我亲口说的话都不遵守,还会有谁心甘情愿地遵守呢?一个不守信用的人,怎么能统领成千上万的士兵呢?”随即抽出腰间的佩剑要自刎,众人连忙拦住。

这时,大臣郭嘉走上前说:“古书《春秋》上说,法不加于尊。丞相统领大军,重任在身,怎么能自杀呢?”

于是,他就用剑割断自己的头发说:“那么,我就割掉头发代替我的头吧。”曹操又派人传令三军:丞相践踏麦田,本该斩首示众,因为肩负重任,所以割掉头发替罪。

参考资料来源:百度百科-割发代首

参考资料来源:百度百科-身体发肤 (汉语词汇)

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古代断发有两种可能,看破红尘,盾入空门;二是丈夫,心已死去.

长发是爱情的见,为了爱,一定要留下.剪去长发,就是为死去的爱情殉葬.

短发可以长,而爱情不再有.

总而言之,在被封建教条禁锢着的古代,女子断发是很难做到的,只有心中有极大的不满与痛苦才会这么做。 本回答被网友采纳
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历史 中国古代史 清朝 继后断发 满族丧葬习俗在满族丧葬习俗中断发是这个意思,难怪乾隆要抹去那拉皇后的一切

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断袖 同性恋之爱,你看耽美的话就明白那是一种什么样的~

断袍 古有袍断义”之说,与好朋友、恩人恩断义绝的意思。个人觉得程度比“割席”要深点。

断发、断须 应该都是施加给自己的惩罚。古代有“有割发代首”的说法,可见这两样东西对于人的重要性,胡须对男人而言更是“尊严”的象征。
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古代专指大麻。桑科,一年生草本,雌雄异株。茎部韧皮纤维长坚韧,可供纺织。有大麻、亚麻、苎麻、黄麻、剑麻、蕉麻等,俗称“火麻”
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断发是婚礼上的一种习俗,夫妻双方各自剪断的一缕头发,然后在一起。这就结发夫妻”的由来,象征二人白头到老。

断袖与断袍的意义差不多,都是绝交的意思。其出自《世说新语》

管宁好学,结交了几个后来很著名的学友,一个叫华歆,一个叫邴原,三个人很要好,又很出色,所以当时的人把他们比为一条龙,华歆是龙头,邴原是龙腹,管宁是龙尾,他们最尊敬的大学者是当时著名的陈仲弓,陈仲弓的学识行为成了他们的追求目标。

但是,龙头华歆和龙尾管宁之间,曾发生过一件著名的绝交事件,后人称之为“管宁割席”。

当时,他们求学的时候,常常是一边读书,一边劳动,正是所谓的知行合一,并不是一味的书呆子。有一天,华歆管宁两个,在园中锄菜,说来也巧了,菜地里头竟有一块前人埋藏的黄金,锄着锄着,黄金就被管宁的锄头翻腾出来了。

金子谁不喜欢呀!但是华歆管宁他们平时读书养性,就是要摒出人性中的贪念,见了意外的财物不能动心,平时也以此相标榜。所以这时候,管宁见了黄金,就把它当做了砖石土块对待,用锄头一拨就扔到一边了。

华歆在后边锄,过了一刻也见了,明知道这东西不该拿,但心里头不忍,还是拿起来看了看才扔掉。这件事说明,华歆的修为和管宁比要差着一截。

过了几天,两人正在屋里读书,外头的街上有达官贵人经过,乘着华丽的车马,敲锣打鼓的,很热闹。管宁还是和没听见一样,继续认真读他的书。华歆却坐不住了,跑到门口观看,对这达官的威仪艳羡不已。车马过去之后,华歆回到屋里,管宁却拿了一把刀子,将两人同坐的席子从中间割开,说:“你呀,不配再做我的朋友啦!”后世的所谓割袍断义,划地绝交,就是从这里来的。

断须主要是指曹-操,在古代,胡须是男人身份和地位的象征,胡子向世人说明着自己作为男人的自尊。

在《三国演义》中,潼关之战中,马超为了替父兄报仇追杀曹-操,曹-操为了保命不惜放弃作为男人的尊严“割袍断须”。这也从侧面体现了作者轻曹重刘的思想。

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在古代,剪送给男子是表达她对情意,古人之语,身体发肤受之父母,女子剪发说明了她对于这个男人的依靠和信赖。

未婚女子这样做就是要以身相许终生托付了;已婚女人送夫君秀发就是离别之际让他凭以借物相思永不相忘的意思了。

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青丝

喻指黑发(青,上古的时候指黑色。《尚书》中的《禺贡》篇中说:“厥土青黎。”意思是说,那里的土是黑色的。后来,人们就用“青丝”比喻头发,也就是黑头发。)

参考资料

青丝_百度百科

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一个是代表失去丈夫、自己的心已经死了,一个是代表定情的意思,古代女子相中哪个男子会把自己的青丝剪下一束,小心地交给男子。
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楼上的回答只是一个方面,在古代如男女之间割发交给对方,那是代表结发夫妻,患难与共之意。

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