【贯彻落实习近平总书记重要指示精神 大力弘扬中华优秀传统文化】

山东激活百姓心中优秀传统文化基因

2013年11月26日，习近平总书记在山东曲阜考察时强调，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件，对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，在全社会形成向善、向上的力量。一年来，从出版国学图书到发展儒学讲堂，从推广“四德榜”到宣传道德模范，齐鲁大地处处涌动着优秀传统文化的热流。

作为孔孟故乡，山东拥有独特丰厚的传统文化资源。如何传承优秀传统文化，行进在全国弘扬优秀传统文化的第一方阵？山东省以激活百姓心中优秀传统文化基因为抓手，构建了全方位的弘扬优秀传统文化体系。

在出版界，《孔子家语通解》《中国儒哲十大名著》《孔子这样说》等一批图书的出版“弘扬传统，传承国学”。在学校，今年秋季开学第一天，“慈母手中线，游子身上衣”的朗诵声从济南市大明湖小学传出。在商界，山东一家百强民营企业秉承“诚者，圣人之本，百行之源也”的古训，以传统儒商精神守道经营，迎来新发展。

为了让国学经典从书院走向民间，把传统文化深深扎到千千万万百姓心中，2013年春，第一期“乡村儒学课堂”在泗水县圣水峪镇北东野村开课。在农家院里，资深国学研究者赵法生以讲故事的方式讲授《论语》《孝经》等经典。尼山圣源书院副秘书长陈洪夫说：“一年下来，我们举办了20多次，每次都来三四百村民，场内外都站满了人。”

“兴办乡村儒校，是山东的一项创新！”参观过的人们纷纷赞扬。经典润人心，教化结硕果，村风民风悄然发生着变化：孝顺的多了，吵架的少了。有个动辄气爹娘的“小霸王”，听完孝道故事后，主动加入书院义工团，搀扶老人，端茶送水，向善的种子发了芽。目前，山东乡村儒校正由点向面，迅速扩展，未来3年，全省17市将实现乡镇、村级乡村儒学讲堂基本覆盖。

建立“四德榜”，为行善百姓树碑立传，是山东弘扬优秀传统文化的一大特色。今年春，中宣部在曲阜市召开善行义举“四德榜”现场会，向全国推广山东省的做法和经验。9月12日，在北京召开的全国培育和践行社会主义核心价值观工作经验交流会上，山东代表作了《建设善行义举榜，构筑道德高地》的典型发言。

四德，是指“孝、诚、爱、仁”，谁有突出表现，名字就出现在村庄、社区、厂矿、窗口行业的“四德榜”榜单上。高密市的张致彬，从水库中奋勇救出王西庆一家三口，不要感谢不图名，默默地离开现场，王西庆苦寻5年才找到这位无名英雄。胶州巿企业家孙启梅不幸瘫痪，不赖不拖，一笔笔还清100多万元欠债，被称为轮椅上的诚信人。他们的事迹，都上了榜。

山东100多个县市区共建立了“四德榜”两万多个，群众称它为“温馨的仁爱家园”。同时，山东全省广泛开展评选“山东好人——每周一星”活动，2000多万人踊跃参与推荐，讲仁爱、守诚信、崇正义、尚和合的传统文化基因在广大群众心中激活。

厚德齐鲁 和美花开

——山东大力弘扬优秀传统文化纪实

从经典中汲取向善的力量

2500多年前，学生樊迟问孔子：什么是仁？孔子说：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”意思是：有仁德的人，总在别人认为困难时，一马当先；在别人都享受收获时，却落居人后。

先人后己、崇善行善，是优秀传统文化的精髓。山东省创新形式，千方百计让经典动起来、活起来，从传统文化中汲取向善向上的力量。

“公交论语”——流动的道德讲堂

济南经十路，记者登上一辆“K”字头的公共汽车，不经意间发现，车厢右侧的窗户旁，镶嵌着一块精致的语录牌，上书“子曰：升车，必正立，执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。”下面配有译文和感悟。

一块小小的论语牌，端庄、古朴、雅致，不仅使人重温经典，而且起到了行为规范作用。

原来，济南公交公司在贯彻落实《公民道德建设实施纲要》中，有人建议与传统文化结合起来，增强感染力、凝聚力。公司向社会各界征集《论语》中的名言警句，精心筛选了100多条，结合公交行业实际，按“学习、管理、服务、礼仪、敬业、修养、交友、处事、荣耻、和谐”等十个方面，加上翻译，配上感悟解释，制作成精美的宣传画，悬挂在全市4000多辆公交车车厢内。

《公交车厢论语》出现后，在社会上引起强烈反响。人们喜欢车厢内那股浓浓的书香味，不自觉中对传统文化肃然起敬，人人讲文明，人人做“君子”，古老文化呈现出惊人的魅力。

济南市共有210条公交线路，日均乘车量达240万人次，“十米车厢”成为学习实践优秀传统文化的“道德课堂”。

“乡村儒学、社区儒学”——让国学从书斋走向民间

“谨庠序之教，申之以孝悌之义”，这是孟子的主张。他认为，要认真地兴办学校教育，用孝悌的道理教化百姓。

山东本就有多年办学弘道的传统，去年，山东泗水又兴起“乡村儒学”，再次助力，让国学走入寻常百姓家。

一走进泗水县北东野村的主街道，立刻会被这里浓厚的传统文化氛围深深吸引，街道墙体两侧均贴有二十四孝图和四五十条儒家经典语句。清晨，刚过7点半，当整个小乡村在晨曦薄雾中缓缓醒来，村里的三处大喇叭已经播起了《弟子规》、儿歌《跪羊图》等儒学经典。“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”在琅琅的诵读声中，村民们开始了一天的农耕。书院与山村，儒学与乡土，使人倍感亲切，流连忘返。

离此不远就是孔子出生的地方——尼山夫子洞。

就是这一带乡村，前些年，随着农村生产生活条件的变化，一些有悖传统伦理的事情时有发生。不孝敬老人的现象明显增多了；和睦敦厚的邻里风气被骂架斗殴冲淡了；用假种子假农药假化肥坑人害人的不道德行为和刑事案件增加了。严峻的现实警示人们，新农村建设绝不是一个简单的经济问题，继承和弘扬优秀文化传统，重塑人生价值和教化体系，是新农村建设的当务之急。

北京和山东的一些学者，来到泗水，选择离夫子洞不远的北东野村，办起“乡村儒学”，开始重建乡村儒学教化体系的试验。

2013年1月，第一期“乡村儒学课堂”开课。以中国社会科学院研究员赵法生为代表的专家团队，通过事例和道理结合的方式，讲授《论语》《弟子规》《孝经》等经典，每月两次授课，农忙时也不间断。尼山圣源书院副秘书长陈洪夫说：“一年下来，举办了20多次，每次走廊上都站满了人。”

经典润人心，教化结硕果。当下，这个小村庄悄然发生着变化。渐渐地村里没有了骂街的、吵架的，儿孙对父母长辈都变得恭敬孝顺多了。山东省委常委、宣传部部长孙守刚分析认为：农村是我国传统文明的发源地，乡土文化的根不能断。创办乡村儒学，就好比在传统文化的土壤中浇水施肥，激活和滋养老百姓灵魂深处的良善因子，使社会主义核心价值观在齐鲁大地落地生根。

与此同时，山东创新“图书馆+书院”的公共文化服务模式，将现代公共图书馆和传统书院结合起来，在全省县级以上公共图书馆建设“尼山书院”，并建立全省尼山书院联盟，推动“尼山书院”逐步走出图书馆，走进社区，形成乡村儒学、社区儒学并举的良好局面。山东省委宣传部副部长、省文化厅长徐向红说：“这是让古籍里的文字‘活起来’”。

10月25日上午，“孔子学堂社区行”又在济南舜耕街道办事处拉开序幕。“设立孔子学堂的目的是在城镇构建‘适应中国人的精神家园’，让孔子学堂在社区里无人不晓、无处不在，让学习传统文化成为一种氛围。”孔子基金会理事长王大千如是说。

“四德榜”——为凡人善举树碑立传

古代医药学家孙思邈曾留下古训：“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。”这种治病不分贵贱、不计美丑、不别亲疏、不论种族的美德，是中国医生的职业道德规范，几千年代代相传，成为中国传统文化的优秀基因。

微山县的乡村医生张波，就是这样一位仁心仁术医者。张波生活在四面环水的微山岛。这一天，张波巡诊归来，回到他工作的墓前村卫生室，此时已经有不少人在等着他看病。一位大姐着急地闯进来，她弟弟不小心从树上掉下，摔伤了。张波初步诊断后，拿出3000元钱，让这位大姐赶紧带着她弟弟转院。

从微山岛去县医院，要乘坐轮渡离岛，再坐车，路上时间较长。为了让危急病人能及时转院，不用再回家拿钱，张波每天都会这样，备好几千块钱。

“先看病，后付费。”这是张波的行医原则。整个上午，卫生室里人来人往，来看病拿药的人不下一百人。有的人拿了药就走了，并没有给张波钱，只是记下姓名和欠款，17年来他为乡亲们垫付医药费40多万元。张波被评为山东省“最美乡村医生”，登上了山东善行义举“四德榜”。

“四德榜”为普通群众树碑立传，是山东公民道德建设的创新载体。主要表彰在个人品德、家庭美德、职业道德、社会公德建设方面涌现出的基层模范人物。“四德榜”张贴在村里的显著位置，成为过往群众抬头就见、人人向往的楷模。

铮铮义举唱响正气之歌

孔子曰：“君子义以为质”。齐鲁自古多义士。路遇不平、拔刀相助者，赴汤蹈火、保家卫国者，忠于信仰、舍身成仁者，以千万计。历史跨入新时期，公平正义、见义勇为，成为社会主义核心价值观的重要内容。山东人以浩然正气铮铮义举，一次次唱响“义”文化之歌。

“一条腿受伤换回一条命，值！”

2011年10月23日傍晚，烟台市南山国际旅行社龙口分社业务部副经理刁娜和爱人下班驾车回家，路遇一名女子被车撞伤倒在前方路中，浑身是血。当时天色阴暗，还下着小雨，正值下班高峰，车辆鸣着笛从身旁呼啸而过。刁娜担心受伤女子被二次碾轧，和丈夫下车施救，站在女子前方，打手势、喊话，指挥车辆绕道而行，拨打120急救电话，用身体为伤者筑起一道防护墙。

没过多久，天彻底黑了。为给过往车辆更明显的提醒，爱人回到车里拿警示牌，刁娜一人在雨中指挥车辆。这时，一辆轿车径直向她冲了过来，刁娜没有多想，挡在受伤女子前面。刁娜被撞后造成右腿严重骨折，但对救人这件事，她从没后悔过：“人与人之间，应该多些温暖，一条腿受伤能换回一条命，值！”

今年7月25日，刁娜荣获“全国见义勇为模范”称号。

他靠“捡破烂”成全了百名寒门学子

92岁，18年，10余万元捐款，他靠捡破烂，成全了百余名寒门学子的上学梦。他叫刘盛兰，是招远市柳杭村一名孤寡老人。

1996年，已74岁的刘盛兰在县城一家企业当门卫。那年5月1日，他在一张废旧报纸上看到一则消息：邹城市东洪洋村13岁的中学生吕亚洲，因家中突生变故，面临着辍学困境。第二天，刘盛兰就跑到邮局，给小吕写了一封信，鼓励他安心上学，并寄去了50元钱。

老人从此开始了他漫长而又令人感慨的捐助善举。每月300元的工资勉强糊口。捐助的钱从哪里来？拾荒！

他栖身于县城一个七八平方米的平房里，早上6点多起床，早饭前先吃降压药，出门挨个翻捡垃圾箱，中午回来，热一下锅里的剩菜，下午继续出去捡破烂。刘盛兰说，从给学生捐钱开始，他就几乎没尝过肉味。

2013年，刘盛兰荣获“感动中国人物”称号。刘盛兰出名了，很多人向他伸出关爱之手，捐助给他一些生活费，但他接着就把这些善款，又全都转给了那些需要帮助的孩子。

“义乃至公，故可舍生以取义”“天地间本有正气，我族养之成浩然”。山东学者刘长允在《大中华赋》中对于“义”字这样阐述。目前，《大中华赋》已走出国门，被译成英、俄、德、法、韩、日语六种版本。

四汉子同日捐髓拯救患者

今年7月1日，炎热的济南，来自省内的4位志愿者同时捐献了造血干细胞。他们的血液经体外循环，用来拯救素未谋面的患者。这浓浓的血液传递着一种温暖的力量，传递着人与人之间的爱。

这天，滨州的90后小伙王文超，刚当爸爸20天，只身赶到济南，在山东省立医院捐献造血干细胞。从今年5月初接到配型成功的消息，到再次采血、高分辨配型、体检、确定捐献日期，这一过程用了两个月。

同日上午10点，在山东省千佛山医院，来自德州乐陵的钟俊成正躺在床上捐献造血干细胞。他在当地是一家烧烤城的老板。进入夏季，烧烤正是旺季，选择生意还是选择救人？钟俊成没有犹豫！

“我是一名共产党员，能在党的生日这天做这么有意义的事，非常开心。”在千佛山医院，来自烟台的张万明在捐献过程中并不紧张。他说自己每年都献血两次，到现在累计有20次，献血总数在7000毫升左右。

35岁的王雷是一名退伍军人，捐献这天，他7岁的女儿和岳父在床前陪伴他。岳父说：“王雷愿意帮助别人，这是好事，如果人人都不愿意捐献，患者怎么办？年轻人做了决定，我们全力支持。”

赚的不光是钱，还有良心

怎样经商最受尊敬？

孔子说：“人而无信，不知其可也。”孟子说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”如今，诚信传统在这片古老土地历久弥新，生发出更鲜活的价值与内涵，也融入齐鲁大地的商业文化之中。

“寿光好人”托起“信义菜乡”

全国著名菜乡寿光，有一个宏丰种苗公司，专门销售蔬菜种子，负责人叫杨丙光。此人与众不同，每年花十几万元，专门租用一个高标准示范大棚，把准备出售的种子先种一下，确定是良种了，再卖给客户。

有些人大为不解：“你卖好种子就行了，租大棚搞试验不是白浪费钱吗？”

“卖种子，是个良心买卖，不试验就出手，我没那个胆。”杨丙光回答。有一年，杨丙光把老外拿来的所有品种试验了一遍，没有一个品种达到预期效果，他就放弃了推出新品种。

有这样的坚守，卖了20年种子的杨丙光，没有收到过一起投诉，没有发生一起假种子、假种苗事件。2013年，他被评为诚实守信“寿光好人”。

寿光是“全国最大菜篮子”，年可交易蔬菜、水果等农产品100亿公斤。寿光开展了“建设信义菜乡，争做寿光好人”活动，将寿光打造成为“守诚信、重信用、尚道德、讲仁义、崇正义”的道德高地。

好人杨正权

威海市有个企业主叫杨正权，如果你去威海，打上出租车，对司机师傅说去杨正权的“庆威水产购销部”，他就会立刻把你送去。如果你给杨正权写信，信封上只写“杨正权收”，邮递员也会准确无误地将信送到杨正权手上。

杨正权缘何被这么多人所熟知呢？“俺赚的不光是钱，还有良心。”这是他的名言。

杨正权很重视产品质量，每次进货都是“一摸二看三嗅四掂五捏”，严格把关，抽样剖检，最后还要放到嘴里再品一品。如果发现海参、干贝等掺杂假次的，再熟的客户也毫不留情地退货。

一次，杨正权从外面回来，发现准备退货的一箱劣质海米拆箱了，并且少了1公斤。一问才知道，一群游客刚刚在店里买了12斤海米，是不知情的店员把货拿错了。杨正权带上优质海米，拉着店员就往汽车站赶，找到了那些游客，换回了劣质海米。

轮椅上的还债路

青岛市小有名气的企业家孙启梅，是一位命运多舛，但顽强面对、恪守诚信的人。1986年，他凭借一手漂亮的木匠活，创办了属于自己的家具厂。然而就在他的生意风生水起的时候，一场灾难突然降临到他的身上。

一次去新疆，连坐7天火车，重感冒发高烧，没得到治疗，一下车就上医院，第二天竟然瘫痪了，最终高位截瘫。即使这样，孙启梅还是打出了诚信招牌，承诺沙发五年内免费以旧换新。

没想到，又一场灾难悄悄降临。1997年，孙启梅被一个大客户骗了价值200多万元的产品，使他背上了180多万元的债务。

“我被别人骗了，但我不能再骗别人。”为了打消债主们的担心，孙启梅把每一笔账算清，重新写下欠条。为了还债，他忍痛关闭了自己苦心经营的家具厂。17年来，他干过出租、贩过海螺，再加上出租厂房、出售设备和一些库存的原材料，只要手里有钱就赶紧联系债主，能还一点儿是一点儿。最少时，他甚至一次只还得起20块钱。

26年轮椅上的生活，并没有磨灭他对生活的热情。17年艰辛还债路，他用诚信换来了尊严和所有人的敬重。

如今在山东，“诚信”不再只是道义上的形容词，而是变成了利益指标。山东各地探索建立社会诚信体系，让每个社会主体的行为背后，都备份着一份官方的“诚信档案”。

有孝心的生活有味道

“人之行，莫大于孝。”“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”先贤认为，人的一切行为，没有比孝更重要的。孝道犹如天上日月星辰的运行，地上万物的自然成长，乃是人类最为根本首要的品行。

厚德齐鲁，以孝著称。广为流传的“二十四孝”故事中，出自山东的孝子就占了近半。当前，我们正面临人口老龄化，更需要倡导孝文化。

精心侍奉5位长辈52年

走进东平县商八里湾村王炳兰的家里，摆设是再普通不过了。然而，墙上挂着的一块牌匾，却分外扎眼，上写“贤孝流芳”四个大字，旁边还有注语：“敬孝做表率，后人看得清；人生竟为啥，最终留个名。”这是婆婆的娘家人，今年1月特意给王炳兰送来的。

她用半个世纪的善举，精心侍奉5位老人长达52年。

王炳兰18岁嫁给了屈克旺，他的爷爷、奶奶都是60多岁。公公身患精神病，姑奶奶双目失明……照顾全家老小的重担全落在了王炳兰身上。她先后送走了爷爷、奶奶、姑奶奶、公公。婆婆眼看不清，耳听不见，吃饭、睡觉、擦脸，王炳兰寸步不离。在她细心伺候下，婆婆已90岁高龄。

屈克旺1985年3月，在内蒙古通辽市从货场返回时，被列车轧断了双腿，手也受了伤，高位截瘫。在医院住了两年零7个月，王炳兰日夜伺候在他身边。有时他哭着说：“我完了，你走吧。”王炳兰不走，端饭喂他。这一喂就是28年，直到屈克旺2013年去世。

浓浓孝意温暖一座城

“二十四孝”故事中的“鞭打芦花”。闵子骞被尊为大孝子，成为历代学习的榜样。

秉承闵子骞的精髓，孝文化正成为济南一张闪亮的文化名片。全市发起了“泉城青少年孝心行动”。“孝敬爸妈从身边小事做起”，便是“孝心行动”9项活动中的一项。通过陪父母谈一次心、为父母做一顿晚餐等，培养孩子的孝心意识。“金晖行动”，引发志愿者关爱空巢老人，尤其是有特殊困难的老年人，以“一助一”长期结对，志愿者结成帮扶对子3000余个，使孝心真正内化于心。

济南，这个拥有2000多年历史的古老城市，尊亲敬老，孝意更浓。

建章立制赋予孝道新的内涵

如何让孝道发扬光大？仅靠宣传教育还不够，需建章立制，赋予孝文化新的内涵。

侯王村是青州市西南部大山深处的一个普通村落，该村把“孝”作为治村之策，让孝道深入人心，以“孝”促文明、促和谐、促发展。使昔日的落后村变成了如今的文明富裕村，被评为山东省孝文化教育基地。

走进侯王村村头，一个占地两千多平方米的“孝文化”广场引起了记者的注意。里面既有“劝孝歌”“二十四孝故事”等展板，还有“王坟镇十大孝星榜”等内容。走在广场上，如同进入了一个传统美德教育的课堂，一个个孝老敬老的故事感人至深。

“给老人每月17元至50元零花钱；让老人住正房；每年为老人置办单的棉的三身衣服；在外工作的子女必须经常回家探望父母……”在村委大院的村务公开栏内，记者看到了村里与老人子女签订的《家庭赡养协议》，几乎囊括了衣食住行的方方面面。

村里还有个“敬老监督台”，每季度检查一次养老情况，年底盘点，投票选出“孝敬父母好儿女”“孝敬公婆好儿媳”和“和谐家庭”。“对个别不尽赡养义务的村民，村两委成员与其谈心促其改正；顽固不改的，在村里喇叭上曝光批评，并强制限期整改。”村支书冯先家说。

不只是侯王村，“读道德书籍，学道德典型”活动在青州市全面推开。如今，全市已印发《孝德教育读本》《弟子规读本》10万余册，编印其他孝德读物20余种。以弘扬孝文化为切入点，青州把孝德教育贯穿于治市、治村、治家之中，孝在教化育人、社会秩序构建等方面有着重要的作用。

文化如水，柔而有力。在孝文化的熏陶下，一大批道德模范人物脱颖而出，也为山东营造出了民风淳厚、和谐稳定的社会氛围。

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内容来源：《光明日报》2014年11月25日

作者：赵秋丽

主编：赵秋丽

编辑：冯帆

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