“卧龙岭”还是“卧龙陵”？――――――――――――――原创||

"“卧龙岭”还是“卧龙陵”？――――――――――――――原创||即墨大庙山10文/李书勇2019-12-9人往高处走水往低处流。井的四周地势略高，这口井刚好处于盆底，刚才的寻找显然只在乎显眼的标识而忽略了基本的道理。位于即墨市环秀街道办大庙山西北侧山脚下的这口井其实是一眼泉水，早在2012年《青岛早报》以《大庙山“神泉”能治百病？》为题报道过这里，“即墨环保局现场调查称泉水治病说法没依据，提醒市民不要直接饮用。”到底泉水如何，我没有考证，现场也没有工具取饮，相信这水里自然也包含着一种情结和心理暗示，就像不辞辛劳从浮山和崂山取水背水的人们。在他们身上，或许你看到了泉水和勤劳，而我却看到了虔诚和信仰。“近水楼台先得月，向阳花木易为春。”这是巡检员苏麟对长官范仲淹的暗示，却也道出了实情，所处位置（地段）真的很重要。泉眼周围茂盛的蒿草长得比人还高，在微风中轻轻摇曳，就像学校歌咏比赛时，同学们随着老师的指挥时左时右、轻轻地整齐挪移的身子，而泉眼便借助这些野草可以很好地隐匿起来，给你躲猫猫的乐趣。你可以试想，夏日里就近得到泉水更多滋养的周边那片绿色是何等的繁茂与葱笼。远处一个高耸的大烟囱提纲絜领，立在取景框中央，与眼前的这片蒿草构成一副美妙的画面，开发与保护！庙前为阳，庙后为阴。在几处坟地里闪转腾挪的那个人，找到一口井值得吗？好奇害死猫？！哈哈，关键要问猫的感受而不是旁人！心愿已了，折返至二位“仙人”指路处，上了小亭子才明白，亭子建在土丘的最高处，北坡是古老干涸的米汤沟，南坡就是人造的假山和小水库，不到小亭歇息，自然看不到那一汪清流。站在亭中向四周极目远眺，小水库与那条老沟连而不通，我放佛置身于历史与现实的节点，新旧两立，挺好！沿着水库下山，看到山下一处广场上有龙珠和龙柱的组雕，继续前行，经过青岛顺美驾校来到204国道即青候车站牌，抬头回望，一高悬的蓝色大指示牌赫然在目，我不禁笑出声来。卧龙陵所处位置确是一块风水宝地，然而“仙人”口中的“卧龙岭”，其实为“卧龙陵”，丘陵的“陵”，陵园的“陵”，我却赋予了它“卧龙岗”和“景阳冈”之类的联想，是我想多了，刚刚走过的那条路正是卧龙陵路。这时才领会了二位“仙人”让我从亭子东南坡下山的好意。如若不然，恐惊诸位“卧龙”，又该闪转腾挪了。由于时间关系，没有去看于道长墓，只好再一次阅读王振安先生的《雷文》，细品大庙山道教与崂山道教的源流、道教极盛时期金山派的辉煌以及于道长又如何会驾鹤于大庙山的传奇故事了。谢谢，再见！（全文结束）"

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