刘家岛村――传说本村与唐僧和“刘罗锅”有关

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今天继续讲述黄岛村庄系列――青岛市黄岛区薛家岛办事处刘家岛村

刘家岛村历史上有个三官庙，乃江浙的海商所建，庙里除了供奉“鸡神”外，还供奉着唐僧的三个弟弟。另外，传说清朝“刘罗锅”与本村有血缘关系。

刘家岛村，位于薛家岛街道南岛中东部，南濒黄海，北临唐岛湾，东与鹿角湾村相邻，西与施沟村、石岭子村接壤。2006年，全村有360户，1170口人;居民中刘姓占90％以上，另有薛、尹、梁、王、赵等姓，多为汉族。

据传，明朝洪武年间，刘姓兄弟三人随移民大潮由山西洪洞大槐树底来到这里定居。当时，村西北部、唐岛湾南岸沙丘前是一片平地，生长着茂密的棘子林，前面有一道“西泉石”为屏。刘姓人迁来后，因这里地处半岛，故定村名为“刘家岛”。刘姓人最早的墓地在棘子林，老大去世后就被安葬在此。后来，老二刘禄迁至诸城庞戈庄居住，老三刘禧去向不明。

清光绪年间，有薛姓一家人从本地原北庄村迁来，住村东;另一薛姓人从鹿角湾村迁来，住村中部。他们同姓同宗。尹姓人于20世纪初从本地烟台前村迁来。梁、王姓人于20世纪40年代分别从现胶南灵山卫杨七岭村、西门外村迁来。贾、赵、吴、张、焦等其他诸姓人都是建国后陆续由外地迁来的。

先人们迁来后，一部分居村东部，一部分居村西部，时有东、西两村之称。昔日，村里没有一条像样的街道，最大的两条，也只有2-3米宽，其他的全是弯曲的胡同、小巷，人们住的是简陋的“草披屋”、“海带叶子屋”。20世纪70年代以来，古老的房屋逐渐被拆除，取而代之的是水泥、砖石结构的大瓦房。经规划建设街道也被拓宽，现有10米宽的东西大街1条、南北大街3条。街道两旁绿树成荫，并设置了路灯。20世纪90年代以来，村里在村东建起部分居民楼，还有部分别墅。

本村南北两面临海，海域广阔。南海岸线西到银沙滩大屋沙堂、东至扒蛸湾，全长2公里。北海岸线位于村北、唐岛湾南岸，东与鹿角湾村海岸线相接，西与施沟村海岸线相连，全长2公里。附近海域盛产黄鱼、鲅鱼、刀鱼、海参、鲍鱼、海菜、海草、虾、蟹等海产品，浅海滩涂里盛产蚶子、蛏子、蜊子、海螺等贝类。

在村西北部古墩下有一石坎，俗称“烂鱼圈”。先人们曾在这里用木棍“挡鱼”。因鱼虾甚多，收获不及，常常烂在这里，故名。周围有一地名“虾流子”。先民们曾在这里用笼子或筛子捕捞大量的虾，故名。在近海唐岛湾，人们善于张“挂网”，捕捞鱼虾。在南部海域下“坛子网”、“蛄噜网”，进行捕捞。在夏季休渔期则务农。早年，当秋风起时，人们便载着一船船的花生、食油等土产品南下江苏、浙江等地进行交易，换回大米、豆子等江浙地区的土特产。

自古至今，这里的蚶贝最为著名。薛家岛著名海产品“南蚶、北蛤、东蛏”中提到的蚶子，即由这里出产。20世纪70-90年代，这里的蚶苗曾远销江、浙一带，给集体和个人都带来了可观的经济收入。20世纪70年代末，人们在村北浅海区拦网养殖对虾，开创了本地人工养殖对虾的先河。2001年，区政府开始对唐岛湾进行综合改造，村北海岸线一带成为一处优美的旅游景点。

银沙滩，为凤凰岛旅游度假区内三大沙滩之一，位于本村西南0.5公里处，全长2000余米。银沙滩呈月牙形东西展开，水清滩平，沙细如粉，是天然的海水浴场。银沙滩东西两端奇石林立，有的尖锐高耸，犹如刀削;有的平滑圆润，很是好看。其北岸是茂密的松林带，东西长1公里余。

铁锅头，俗称“铁窝头”，位于银沙滩东端。传说，因早年有一似锅的铁壳船只在附近海上沉没，故名。这里是一处天然的避风港湾，可泊船。每到渔汛季节，渔船出出进进，渔民、商人来来往往，一派繁荣景象。

龙石林，俗称“挡龙林”，位于村南海岸、银沙滩之东，东西长100米，南北宽30余米，高达5米。这里石头耸立如林。传说，很早以前，海龙王来到银沙滩，乐不思归，便化成石头，故名“龙石林”，现大部分已被采石者毁掉。

石蛋园，俗称“滑石蛋子园”，位于村南海岸、龙石林之东，长100米，宽20余米。这里布满圆滑、大小不一、五颜六色的石头，大者如坛，小者如蛋，故名滑石蛋子园，后多被采石者毁掉。

仙人洞，位于村南海岸、滑石蛋子园之东。在一块高达20余米的巨石南壁中上部，洞深约2米。洞中间有一约30厘米长的方形石头，似桌，俗称“石桌”。传说，唐玄奘三个同父异母的弟弟越海经此时，曾在洞里玩耍过，故名。早年这个洞可进去4人，20世纪50年代初还可进去1人。如今一人也进不去了，只有一个小洞口透着光。

鸡冠子石，位于村南海岸、仙人洞之东，高约10米，状似鸡头，故名。

据说，早年村西古墩子南部一带，棘林茂密，杂草从生，野生动物尤其兔子较多。清光绪三十年(公元1904年)，侵占薛家岛的德军常来跑马打猎，该地人称“跑马场”。

由村后“薛一鱼”路西行约1公里有一桥，俗称“西滩桥”，为两孔台墩石板桥，长15米，宽5米，由国民党青岛市政府于1932年建造，后于20世纪90年代被改建。近年新建的环岛路由村前通过。

解放战争时期，村民们积极参军参战，出夫支前。1947-1948年，村民刘正春、刘长岐等人参加了解放军。1947年3月，村里出动车夫数十人，转战山东沂蒙等地，支援孟良崮战役。

建国后，人们渔农并举，大力发展生产。特别是改革开放以来，人们因地制宜，大力发展经济。渔业生产以海上捕捞和海水养殖为主，合理开发浅海滩涂，养殖对虾、海参、鲍鱼、扇贝等海珍品。先后办起了海带加工厂、木器加工厂、塑钢厂、水磨石厂、印刷厂等多家企业。20世纪90年代，村民吃上了自来水。村里建立了老年活动室、门球场等设施。

本村现有耕地300余亩，苗圃200余亩，容水量200立方米的大口井1座。2006年，全村经济总收入1.7亿元，人均纯收入7299元。

《三官庙》

位于村西端，建于明朝。庙堂占地400余平方米，有正殿3间，建在1米余高的平台上。3间西厢房为道舍，供道士居住。庙内有钟楼、鼓楼各一座。院内有7株槐树。有庙田16亩，收入供道士生活。

庙内供奉唐玄奘三个同父异母弟弟的神像，还供有“鸡老爷”神像，以求五谷丰登。

从前，每逢年节或出海捕鱼前，人们都会到庙里祭拜。20世纪40年代末，神像被毁。20世纪50年代，院内树木被伐。20世纪60年代，庙宇被毁。如今，庙的遗迹尚可辨认。

此庙有一个传说:古典名著《西游记》主角唐玄奘三个同父异母的弟弟修身成仙后，欲到人间找一块风水宝地继续修炼。

一天，风和日丽。一艘由南方来的大商船正顺风顺流地航行。当驶至刘家岛村南部海域时，突然停止不前，船主、客商及船上的伙计们着急起来，惊奇地四处观望，发现正北方陆地上(即刘家岛村西端)有三个仙人各骑一匹青鬃烈马来回奔驰。船主和客商立即在船上焚香烧纸，许愿在此地建庙。于是，商船便又得以继续航行。

船主回到南方，不久即带着能工巧匠和建筑材料来到这里，建立了此庙。

《“刘大灯笼”的故事》

清乾隆年间朝廷重臣刘墉，原籍诸城庞戈庄。据传，他的先祖是从刘家岛村迁去的，其祖墓位于本村西北部棘子林。

有一年正月十五，皇帝为了庆贺盛世，与民同欢，诏告群臣各做一个灯笼，于夜里挂在京城午门外。为了博得皇上的欢心，大小官员费尽心机，灯笼扎得一个比一个精美，一个比一个大。

交灯笼时，唯独刘墉从袍袖里拿出一个制作精巧的小灯笼。大家不禁一阵哗然，都替他捏了一把汗。皇帝皱着眉头接过小灯笼一看，不由得哈哈大笑起来，连声说道:“妙!妙!好!好!这才是真正的大灯笼呢!”原来，那灯笼上写着刘墉的一首诗:“路为灯捻海为油，高挂凌霄照九州。皇恩浩荡庆盛世，万民欢腾颂千秋。”从此，“刘大灯笼”的故事便传开了。

后来，刘墉回刘家岛村祭祖时，特意送给刘氏家族一个灯笼，称为“刘大灯笼”。在清朝，刘家岛村刘姓人被诸城庞戈庄刘墉祖辈称为“大少爷”。他们还送给刘家岛村刘氏家族一对大灯笼，上有“清爱堂”字样。每逢年节吉庆佳日，刘氏家族都要把灯笼挂出来。灯笼在刘家岛村刘氏家族一代一代地传下来，成了他们的传家之宝（编者：后来失传）。两百余年来，这个故事在薛家岛一带广为流传。

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